上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈曨曙光蚤，
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工，写真与身真相同。
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
良人翻作东飞翼，却遣江头问消息。经年不得一封书，
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六，小来能唱西梁曲。
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工，写真与身真相同。
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧，洞房艳艳生光辉。
良人翻作东飞翼，却遣江头问消息。经年不得一封书，
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
征帆三千里，前月发豫章。知我别时言，识我马上郎。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）上清 shàng qīng
(1).上天；天空。《汉书·扬雄传下》“不能撠胶葛” 唐 颜师古 注：“胶葛，上清之气也。” 唐 齐己 《贺雪》诗：“上清凝结下乾坤，为瑞为祥表致君。”
(2).道家所称的三清境之一。《云笈七籤》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 灵宝君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 兰公 炼丹已成，举家服之，老者髮白反黑，少者辟穀无飢，远近闻之，皆知其必飞昇上清也。”
(3).用以指道观或道长。 唐 白居易 《酬赠李炼师见招》诗：“几年司諫直 承明 ，今日求真礼上清。” 明 朱权 《荆钗记·荐亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志诚，亡妻滞水滨，愿神魂得上升。”
(4). 唐 柳珵 《上清传》云，丞相 窦参 为政敌所诬，自知将败，嘱其婢 上清 入宫为婢，为之辩白， 上清 后果入宫，向 德宗 辩其诬。见《太平广记》卷二七五引《异闻集》。后因以“上清”称婢。《通雅·称谓》：“婢亦谓之上清。 柳珵 《上清传》， 温公 《考异》引之……事虽不可信，然当时称婢为上清，亦常语也。” ——《漢語大詞典》
(2).道家所称的三清境之一。《云笈七籤》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 灵宝君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 兰公 炼丹已成，举家服之，老者髮白反黑，少者辟穀无飢，远近闻之，皆知其必飞昇上清也。”
(3).用以指道观或道长。 唐 白居易 《酬赠李炼师见招》诗：“几年司諫直 承明 ，今日求真礼上清。” 明 朱权 《荆钗记·荐亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志诚，亡妻滞水滨，愿神魂得上升。”
(4). 唐 柳珵 《上清传》云，丞相 窦参 为政敌所诬，自知将败，嘱其婢 上清 入宫为婢，为之辩白， 上清 后果入宫，向 德宗 辩其诬。见《太平广记》卷二七五引《异闻集》。后因以“上清”称婢。《通雅·称谓》：“婢亦谓之上清。 柳珵 《上清传》， 温公 《考异》引之……事虽不可信，然当时称婢为上清，亦常语也。” ——《漢語大詞典》
仙女 xiān nǚ
女仙人。 唐 沈佺期 《昆明池侍宴应制》诗：“灵鱼衔宝跃，仙女废机迎。”《太平广记》卷六二引《仙传拾遗·蔡女仙》：“老父与仙女各乘一凤，昇天而去。”《西游记》第五回：“七衣仙女道：‘我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？’” 艾青 《给乌兰诺娃》诗：“不是天上的仙女，却是人间的女神。” ——《漢語大詞典》
征 （ 徵 ） zhēng《國語辭典》
征 [ zhēng ]
動- 遠行。如：「長征」、「遠征」。《詩經·小雅·小明》：「我征徂西，至于艽野。」
- 討伐。如：「征伐」、「征戍」、「南征北討」。《漢書·卷七·武帝紀》：「遣貳師將軍李廣利，發天下謫民西征大宛。」唐·王翰〈涼州詞〉二首之一：「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。」
- 課徵。如：「征稅」、「橫征暴斂」。
- 強取、爭奪。《孟子·梁惠王上》：「上下交征利，而國危矣。」
- 賦稅。《孟子·盡心下》：「有布縷之征，粟米之征，力役之征。」
- 姓。如宋代有征集。
游伴（遊伴）yóu bàn
同游的人；游玩的伴侣。 元 善住 《过石湖》诗：“何时觅得清游伴，更买扁舟过 洞庭 。” 清 归庄 《观梅日记》：“欲寻 徐孺 为游伴，迂道停橈门 上沙 。” ——《漢語大詞典》
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
从 （ 從 ） cóng/zòng《國語辭典》
- 「從 」的異體字。
湘灵（湘靈）xiāng líng
古代传说中的 湘水 之神。《楚辞·远游》：“使 湘灵 鼓瑟兮，令 海若 舞 冯夷 。” 洪兴祖 补注：“此 湘灵 乃 湘水 之神，非 湘夫人 也。”一说，为 舜 妃，即 湘夫人 。《后汉书·马融传》：“ 湘灵 下， 汉女 游。” 李贤 注：“ 湘灵 ， 舜 妃，溺於 湘水 ，为 湘夫人 。” 鲁迅 《湘灵歌》：“ 湘灵 妆成照 湘水 ，皎如皓月窥彤云。” ——《漢語大詞典》
住 zhù《國語辭典》
住 [ zhù ]
動- 長期居留。如：「我住在臺北市。」唐·崔顥〈長干曲〉四首之一：「君家何處住？妾住在橫塘。」
- 歇宿。如：「借住一宿」。
- 停止。如：「住手」、「住口」。《紅樓夢·第七回》：「只見迎春、探春二人，正在窗下圍棋。周瑞家的將花送上，說明緣故。他二人忙住了棋，都欠身道謝。」
- 表示牢固或穩當。如：「記住」、「拿住」、「站住」。《紅樓夢·第三三回》：「賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。」
- 表示停頓或靜止。如：「愣住了」、「呆住了」。
河汉（河漢）hé hàn
(1). 黄河 与 汉水 的并称。《庄子·齐物论》：“ 王倪 曰：‘至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒。’” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以 河 汉 之流，曝以秋阳之景。”
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 汉 作书者多， 司马子长 、 扬子云 ， 河 汉 也，其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻， 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》：“ 肩吾 问於 连叔 曰：‘吾闻言於 接舆 ，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢公 云：‘贤圣去人，其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰：‘若 郗超 闻此语，必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》：“当 秦 汉 之世，《左氏》未行，遂使五经、杂史、百家诸子，其言河汉，无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“试平心以两家诗比较，当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》：“势无陂而不平，道无往而不復，观诸上古之迹，验诸近今之事，当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“然今 日本 固儼然世界一等国也，读者能勿河汉余言乎？” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“ 胡先生 夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。” ——《漢語大詞典》
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》：“ 汉 作书者多， 司马子长 、 扬子云 ， 河 汉 也，其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻， 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》：“ 肩吾 问於 连叔 曰：‘吾闻言於 接舆 ，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 谢公 云：‘贤圣去人，其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰：‘若 郗超 闻此语，必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》：“当 秦 汉 之世，《左氏》未行，遂使五经、杂史、百家诸子，其言河汉，无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“试平心以两家诗比较，当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》：“势无陂而不平，道无往而不復，观诸上古之迹，验诸近今之事，当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》：“然今 日本 固儼然世界一等国也，读者能勿河汉余言乎？” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“ 胡先生 夙擅改削，当不以鄙言为河汉也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。