词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)同气(同氣)tóng qì
(1).气质相同;气类相同。《易·乾》:“同声相应,同气相求。”《吕氏春秋·应同》:“帝者同气,王者同义。” 高诱 注:“同元气也。” 晋 杨方 《合欢》诗之一:“同声好相应,同气自相求。”
(2).有血统关系的亲属,指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》:“凡匹夫一介,尚不忘簞食之惠,况臣居宰相之位,同气之亲哉!” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“而臣敢陈闻於陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。” 南朝 宋 鲍照 《请假启》:“臣实百罹,孤苦风雨,天伦同气,实惟一妹。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“ 唐太宗 以藩王夺长嫡,推刃同气。”
(3).犹同志。 曹亚伯 《武昌日知会之破案》:“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为 黄冈 人之结合,迨成立半月以后,则不分县界,而广结同气,故其宣传甚有力。” ——《漢語大詞典》
(2).有血统关系的亲属,指兄弟姊妹。《后汉书·东平宪王苍传》:“凡匹夫一介,尚不忘簞食之惠,况臣居宰相之位,同气之亲哉!” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“而臣敢陈闻於陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。” 南朝 宋 鲍照 《请假启》:“臣实百罹,孤苦风雨,天伦同气,实惟一妹。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“ 唐太宗 以藩王夺长嫡,推刃同气。”
(3).犹同志。 曹亚伯 《武昌日知会之破案》:“﹝黄冈军学界讲习社﹞初为 黄冈 人之结合,迨成立半月以后,则不分县界,而广结同气,故其宣传甚有力。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
- 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
- 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
三人
唐 宋之问 留别之望舍弟 同气有三人,分飞在此晨。 ——《骈字类编》
分飞(分飛)fēn fēi
语本《艺文类聚》卷四三《古东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕, 黄姑 、 织女 时相见。”后因称离别为分飞。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“君是生人,我鬼也……既已分飞,将何表信于郎?” 宋 徐铉 《送萧尚书致仕归庐陵》诗:“江海分飞二十春,重论前事不堪闻。”《剪灯馀话·江庙泥神记》:“徒使鸞凤分飞,燕鸿交避,悠悠长恨,耿耿遐思。” 清 汪懋麟 《怀石林》诗之二:“忆昔分飞九月中,霜风摇落菊花丛。”《蔡廷锴自传·复入军籍》:“与相处十月的同事暂时告别,以为十天后可以再相见,怎知从此东西分飞,永不再面。” ——《漢語大詞典》
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如:「健在」、「精神永在」。《论语·学而》:「父在,观其志;父没,观其行。」
- 居于、处于。如:「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》:「是故居上位而不骄,在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如:「事在人为」、「谋事在人,成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》:「在璿玑玉衡,以齐七政。」《礼记·文王世子》:「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如:「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如:「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如:「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如:「在心理学方面的研究,他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》:「举独行之君子,征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》:「无日不营,无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
此 cǐ《國語辭典》
此 [ cǐ ]
代- 这个。与「彼」相对。如:「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
- 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉:「惜天下之一家,遭东南之反气,以鹑首而赐秦,天何为而此醉!」
- 斯、乃、则。《礼记·大学》:「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。」
晨 chén《國語辭典》
晨 [ chén ]
名- 早上太阳刚出来的时候。如:「清晨」、「一日之计在于晨」。
- 鸡鸣报晓。《书经·牧誓》:「古人有言曰:『牝鸡无晨。』」唐·孔颖达·正义:「言无晨鸣之道。」
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