古时有虞舜，父母顽且嚚。
曹植〔两汉〕《鼙舞歌五首 其二 灵芝篇》
灵芝生王地，朱草被洛滨。荣华相晃耀，光采晔若神。
古时有虞舜，父母顽且嚚。尽孝于田垄，烝烝不违仁。
伯瑜年七十，綵衣以娱亲。慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。
丁兰少失母，自伤早孤茕。刻木当严亲，朝夕致三牲。
暴子见陵侮，犯罪以亡形。丈人为泣血，免戾全其名。
董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。
责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。
岁月不安居，呜呼我皇考。生我既已晚，弃我何其早。
蓼莪谁所兴，念之令人老。退咏南风诗，洒泪满袆抱。
乱曰：圣皇君四海，德教朝夕宣。万国咸礼让，百姓家肃虔。
庠序不失仪，孝悌处中田。户有曾闵子，比屋皆仁贤。
髫龀无夭齿，黄发尽其年。陛下三万岁，慈母亦复然。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）古时（古時）gǔ shí
昔时；过往已久的时代。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之一：“不见 栢梁 铜雀 上，寧闻古时清吹音。” 唐 白居易 《登村东古冢》诗：“高低古时冢，上有牛羊道。”《二十年目睹之怪现状》第二回：“侄儿从前看见古时的墓誌碑铭，多有用‘春秋’两个字的，所以借来用用。” ——《漢語大詞典》
有虞
有误 ——《整理自网络》
舜 shùn《國語辭典》
舜 [ shùn ]
名- 參見「虞舜 」條。
- 木槿的別名。參見「木槿 」條。
- 姓。如春秋時晉國有舜華。
父母 fù mǔ
(1).父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
顽 （ 頑 ） wán
顽 [ wán ]
- 愚钝：愚～。冥～不灵（愚昧顽钝不灵活）。
- 不容易变化或动摇：～固。～强。～敌。～症。刁～。负隅～抗。
- 淘气，胡闹：～皮。～童。
- 同“玩”。
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
嚚 yín《國語辭典》
嚚 [ yín ]
形- 愚蠢而顽固。清·王念孙《广雅疏证·卷一下·释诂》：「嚚，愚也。」《书经·尧典》：「父顽、母嚚、象傲，克谐以孝，烝烝乂不格奸。」
- 奸诈、说话不老实。《左传·僖公二十四年》：「心不则德义之经为顽，口不道忠信之言为嚚。」
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