叹驱驰尘事，殊喜萧散，暂来闲适。
曹勋〔宋代〕《选冠子（淮上兀坐，等待取接，因得汉使一词，他日歌之）》
细柳排空，高榆拥岸，乍觉楚天秋意。凉随夜雨，望极长淮，孤馆漫成留滞。天净无云，浪痕清影，窗户闲临烟水。叹驱驰尘事，殊喜萧散，暂来闲适。
常念想、圣主垂衣，临朝北顾，泛遣聊宽忧寄。輶轩载揽，虎节严持，谈笑挂帆千里。凭仗皇威，滥陪枢筦，一语折冲遐裔。待归来，瞻对龙颜，须知有喜。
常念想、圣主垂衣，临朝北顾，泛遣聊宽忧寄。輶轩载揽，虎节严持，谈笑挂帆千里。凭仗皇威，滥陪枢筦，一语折冲遐裔。待归来，瞻对龙颜，须知有喜。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）叹 （ 嘆 ） tàn
叹 [ tàn ]
- 因忧闷悲痛而呼出长气：～气。～息。悲～。～惋。长吁短～。
- 因高兴、兴奋、激动而发出长声：～赏。～服。赞～。～观止矣（指赞美看到的事物好到极点）。
- 吟咏：咏～。一唱三～。
驱驰（驅馳）qū chí
(1).策马快跑。《诗·陈风·株林序》：“株林，刺 灵公 也，淫乎 夏姬 ，驱驰而往，朝夕不休息焉。”《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’於是天子乃按轡徐行。” 前蜀 韦庄 《代书寄马》诗：“驱驰曾在五侯家，见説初生自渥洼。” 明 刘基 《君马黄》诗：“君马黄，我马驪，二马八足争驱驰。”亦指奔驰。 郭沫若 《前茅·上海的清晨》：“坐汽车的富儿们在中道驱驰，伸手求食的乞儿们在路旁徙倚。”
(2).喻奔走效力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“三顾臣於草庐之中，諮臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。” 唐 元稹 《进马状》：“自慙駑钝之姿，莫展驱驰之効。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“偶尔閒步，试看世情，奔走侯门，驱驰尘境。”
(3).指辛苦；勤劳。 元 孙仲章 《斟头巾》第二折：“ 张鼎 ，我听得你替俺官府每办事的当，又各处攒造文书，一年光景，好生驱驰！与你一个月假限，休来衙门里画卯。” 元 李邦祐 《转调淘金令·思情》曲：“咱因他弃了家私，受了驱驰，更离了故乡。” ——《漢語大詞典》
(2).喻奔走效力。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“三顾臣於草庐之中，諮臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。” 唐 元稹 《进马状》：“自慙駑钝之姿，莫展驱驰之効。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“偶尔閒步，试看世情，奔走侯门，驱驰尘境。”
(3).指辛苦；勤劳。 元 孙仲章 《斟头巾》第二折：“ 张鼎 ，我听得你替俺官府每办事的当，又各处攒造文书，一年光景，好生驱驰！与你一个月假限，休来衙门里画卯。” 元 李邦祐 《转调淘金令·思情》曲：“咱因他弃了家私，受了驱驰，更离了故乡。” ——《漢語大詞典》
尘事（塵事）chén shì
尘俗之事。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。” 唐 孟浩然 《游景空寺兰若》诗：“寥寥隔尘事，疑是入 鸡山 。”《明史·隐逸传·陈洄》：“戴青霞冠，披白鹿裘，不復与尘事接。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·静宜女史诗》：“纷纷尘事扰居诸，谁识清閒福有餘。” ——《漢語大詞典》
殊 shū《國語辭典》
殊 [ shū ]
動- 斬首、殺死。《說文解字·歺部》：「殊，死也。」清·段玉裁·注：「凡漢紹云殊死者，皆謂死罪也。死罪者，首身分離，故曰殊死。」《後漢書·卷六○上·馬融傳》：「或夷由未殊，顛狽頓躓，蝡蝡蟫蟫。」
- 斷絕。《左傳·昭公二十三年》：「斷其後之木而弗殊。」《漢書·卷八·宣帝紀》：「蓋聞象有罪，舜封之。骨肉之親粲而不殊。」
- 超過。《後漢書·卷三四·梁統傳》：「母氏年殊七十。」唐·章懷太子·注：「殊，猶過也。」《三國志·卷一九·魏書·陳思王植傳》：「恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。」
- 區別。《史記·卷一三○·太史公自序》：「法家不別親疏，不殊貴賤，一斷於法。」三國魏·曹植〈節遊賦〉：「觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。」
- 不同的、互異的。如：「殊途同歸」。《易經·繫辭下》：「天下同歸而殊塗。」《史記·卷二十四·樂書》：「紂樂好之，與萬國殊心。」
- 特別的、異常的。如：「殊榮」。《晉書·卷五二·阮种傳》：「弱冠有殊操，為嵇康所重。」《資治通鑑·卷四二·漢紀三十四·光武帝建武八年》：「帝聞而善之，以宣告百僚，乃置酒高會，待融等以殊禮。」
- 拚死、決死。《史記·卷九二·淮陰侯傳》：「軍皆殊死戰，不可敗。」
- 非常、極、甚。如：「殊為失當。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊武彝山日記》：「泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。」
- 猶、尚。《文選·謝靈運·南樓中望所遲客詩》：「圓景早已滿，佳人殊未適。」唐·白居易〈早蟬〉詩：「西風殊未起，秋思先秋生。」
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
萧散（蕭散）xiāo sàn
犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适。《西京杂记》卷二：“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋，意思萧散，不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗：“我亦本萧散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》：“佛之理吾不信，而窃喜其教，絶婚宦，公货财，布衣疏食，随地可安，士之萧散孤介，而不欲违其本心者，往往匿跡於其中。”
(1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。”
(2).萧条；凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。” ——《漢語大詞典》
(1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。”
(2).萧条；凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。” ——《漢語大詞典》
暂来（暫來）zàn lái
(1).暂时逗留。道家谓生。《列子·杨朱》：“太古之人，知生之暂来，知死之暂往。”参见“ 暂往 ”。
(2).犹一行。 唐 白居易 《答张籍因以代书》诗：“今日正闲天又暖，可能扶病暂来无？” ——《漢語大詞典》
(2).犹一行。 唐 白居易 《答张籍因以代书》诗：“今日正闲天又暖，可能扶病暂来无？” ——《漢語大詞典》
闲适（閒適）xián shì
亦作“间适”。亦作“闲适”。 妾代嫡妻之意。《汉书·杜钦传》：“以改前之容侍於未衰之年，而不以礼为制，则其原不可救而后徠异态；后徠异态，则正后自疑而支庶有间适之心。” 颜师古 注：“间，代也，音居莧反。适读曰嫡。”
亦作“间适”。亦作“闲适”。 清闲安逸；优游自在。 唐 白居易 《与元九书》：“至於‘讽諭’者，意激而言质；‘闲适’者，思澹而词迂：以质合迂，宜人之不爱也。” 宋 苏轼 《与监丞事书》：“君自名臣子，才美渐著，岂復久浮沉里中，宜及今为乐。异时一为世故所縻，求此閒适，岂可復得耶？” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·石郎蓑笠墓》：“时以短笛自娱，意亦閒适。” 郁达夫 《一个人在途上》：“这一年的暑假，总算过得最快乐，最闲适。” ——《漢語大詞典》
亦作“间适”。亦作“闲适”。 清闲安逸；优游自在。 唐 白居易 《与元九书》：“至於‘讽諭’者，意激而言质；‘闲适’者，思澹而词迂：以质合迂，宜人之不爱也。” 宋 苏轼 《与监丞事书》：“君自名臣子，才美渐著，岂復久浮沉里中，宜及今为乐。异时一为世故所縻，求此閒适，岂可復得耶？” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·石郎蓑笠墓》：“时以短笛自娱，意亦閒适。” 郁达夫 《一个人在途上》：“这一年的暑假，总算过得最快乐，最闲适。” ——《漢語大詞典》
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