勿受外嫌猜，同姓古所敦。
平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）勿 wù《國語辭典》
勿 [ wù ]
副- 不要、不可。表示禁止、劝阻。如：「请勿吸烟」。《论语·卫灵公》：「己所不欲，勿施于人！」
- 不。表示否定。《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」
受 shòu《國語辭典》
受 [ shòu ]
动- 收得、接获。如：「受到优待」、「受之有愧」。唐·李白〈闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵〉：「三军受号令，千里肃雷霆。」
- 容纳、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易经·咸卦·象曰》：「山上有泽，咸君子以虚受人。」唐·杜甫〈南邻〉诗：「秋水才深四五尺，野航恰受两三人。」
- 被、遭到。如：「受挫」、「受冻」、「受批评」、「受惊吓」。
- 中、适合。如：「他说的话很受听。」
外 wài《國語辭典》
外 [ wài ]
名- 不属于某一定的范围内均称为「外」。相对于「内」而言。如：「内外」、「门外」、「屋外」。
- 特指外国。如：「古今中外」、「对外贸易」。
- 戏曲中的脚色名称，多扮演老年男子。清·孔尚任《桃花扇·第二五出》：「外扮沈公宪，净扮张燕筑，小旦扮寇白门，丑扮郑妥娘同上。」也称为「老外」。
- 非自己所在或所属的。如：「外币」、「外地」、「外族」。
- 母亲、出嫁的姊妹、女儿家的亲戚称为「外」。如：「外祖父」、「外甥」、「外孙」。
- 别的、其他的。如：「外一章」、「外一首」。《孟子·滕文公下》：「外人皆称夫子好辩，敢问何也？」汉·王充《论衡·案书》：「国语，左氏之外传也。」
- 不是正式的。如：「外号」、「外史」。
- 疏远。《易经·否卦·彖曰》：「内小人而外君子，小人道长，君子道消也。」《荀子·王霸》：「人主则外贤而偏举，人臣则争职而妒贤。」
- 处于……之外。《国语·晋语六》：「今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？」
- 背叛。《管子·版法》：「骤令不行，民心乃外。」
嫌猜 xián cāi
疑忌。 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“明虑自天断，不受外嫌猜。” 唐 李白 《长干行》：“同居 长干里 ，两小无嫌猜。” 郭沫若 《我的童年》第二篇四：“我已经把那种无嫌猜的儿童精神完全失掉了。” ——《漢語大詞典》
同姓 tóng xìng
(1).指同祖的兄弟。《诗·唐风·杕杜》：“独行睘睘。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？” 毛 传：“同姓，同祖也。”
(2).同一姓。亦指同姓之人。《周礼·秋官·司仪》：“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”《国语·晋语四》：“ 黄帝 之子二十五人，其同姓者二人而已：唯 青阳 与 夷鼓 皆为 己 姓。”《汉书·高五王传赞》：“以海内初定，子弟少，激 秦 孤立亡藩辅，故大封同姓，以填天下。” 宋 曾巩 《公族议》：“先王推是心以及於同姓之间，故有土分之，有民分之，有宝玉分之，有宝器分之。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“御史 谢济世 註‘四书’，多与 考亭 不合，且詆毁 考亭 云： 明太祖 与之同姓，故开国时令天下遵用其註。” ——《漢語大詞典》
(2).同一姓。亦指同姓之人。《周礼·秋官·司仪》：“土揖庶姓，时揖异姓，天揖同姓。”《国语·晋语四》：“ 黄帝 之子二十五人，其同姓者二人而已：唯 青阳 与 夷鼓 皆为 己 姓。”《汉书·高五王传赞》：“以海内初定，子弟少，激 秦 孤立亡藩辅，故大封同姓，以填天下。” 宋 曾巩 《公族议》：“先王推是心以及於同姓之间，故有土分之，有民分之，有宝玉分之，有宝器分之。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“御史 谢济世 註‘四书’，多与 考亭 不合，且詆毁 考亭 云： 明太祖 与之同姓，故开国时令天下遵用其註。” ——《漢語大詞典》
古 gǔ《國語辭典》
古 [ gǔ ]
名- 过去久远的时代。与「今」相对。如：「古今中外」、「自古以来」。《吕氏春秋·仲冬季·长见》：「故审知今则可知古，知古则可知后。」唐·李贺〈古悠悠行〉：「今古何处尽，千岁随风飘。」
- 过去的事物。如：「贵古贱今」、「信而好古」。《宋史·卷二六二·刘温叟传》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」
- 古体诗。如：「五古」、「七古」。
- 姓。如汉代有古霸。
- 过去的、旧的。如：「古人」、「古事」。元·马致远〈天净沙·枯藤老树昏鸦〉曲：「古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。」
- 质朴。如：「古朴」、「人心不古」。宋·苏轼〈书黄子思诗集后〉：「独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非余子所及也。」
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
敦 dūn/duì《國語辭典》
敦 [ dūn ]
動- 督理。如：「敦促」。《孟子·公孫丑下》：「前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。」《抱朴子·外篇·安貧》：「今吾子督余以誨盜之業，敦余以召賊之策。」
- 和睦、使融洽。如：「敦親睦鄰」。
- 質樸、篤厚。如：「敦厚」。《孟子·萬章下》：「故聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦。」漢·王符《潛夫論·實貢》：「夫修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，化之本也。」
- 誠懇。如：「敦聘」、「敦請」。
- 姓。如春秋時衛國有敦治。
敦 [ duī ]
動- 催逼、逼迫。《詩經·邶風·北門》：「王事敦我，政事一埤遺我。」
- 孤獨的樣子。《詩經·豳風·東山》：「敦彼獨宿，亦在車下。」
敦 [ dùn ]
形- 不明朗、不開通。如：「渾敦」。通「沌」。
敦 [ duì ]
名- 古代用來盛黍、稷、稻、粱等的器具。形狀多種，一般為三短足，圓腹，二環耳，有蓋。有的蓋子也能翻轉過來使用。圈足的敦，蓋上多有捉手。流行於春秋戰國時期。《禮記·明堂位》：「有虞氏之兩敦，夏后氏之四連。」漢·鄭玄·注：「敦，黍稷器。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。