棣华恩见赐，伯舅礼仍崇。
沛艾如龙马，来从上苑中。棣华恩见赐，伯舅礼仍崇。
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
练影依云没，银鞍向月空。仍闻乐府唱，犹念代劳功。
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
练影依云没，银鞍向月空。仍闻乐府唱，犹念代劳功。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）棣华（棣華）dì huá
《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”后因以“棣华”喻兄弟。《晋书·张载传赞》：“ 载 协 飞芳，棣华增映。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》：“恨棣华之半缺，悲瑶草之先化。” ——《漢語大詞典》
恩 ēn《國語辭典》
恩 [ ēn ]
名- 他人给我或我给他人的帮助。如：「感恩」、「大恩大德」。
- 情爱。唐·白居易〈后宫词〉：「红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。」清·洪升《长生殿·第三七出》：「记盒钗初赐，种下这恩深厚。」
- 有德泽的。如：「恩师」、「救命恩人」。
- 国家有特殊庆典而特别举办的。如：「恩诏」、「恩科」。
见赐（見賜）jiàn cì
受人馈赠的谦辞。《镜花缘》第六十回：“莫非此处另有甘泉，何不见赐一盏？” ——《漢語大詞典》
伯舅 bó jiù
(1). 周 王朝对异姓诸侯的称呼。《左传·僖公九年》：“王使 宰孔 赐 齐侯 胙，曰：‘天子有事于 文 、 武 、使 孔 赐伯舅胙。’” 杨伯峻 注：“天子谓同姓诸侯曰伯父或叔父，谓异姓诸侯为伯舅……《覲礼》所谓‘同姓大国则曰伯父，同姓小邦则曰叔父’，未必然也。”《左传·襄公十四年》：“昔伯舅 大公 右我先王，股肱 周 室，师保万民。” 汉 贾谊 《陈政事疏》：“今自王、侯、三公之贵，皆天子之所改容而礼之也，古天子之所谓伯父伯舅也。”
(2).母亲的哥哥。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“忆昔 凤翔城 ，齠年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。” 唐 李贻孙 《〈欧阳行周文集〉序》：“君於 貽孙 言旧故之分，於外氏为一家，故其属文之内名为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》、有《韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可徵於集。”参阅 清 梁章鉅 《称谓录·母之兄》。 ——《漢語大詞典》
(2).母亲的哥哥。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“忆昔 凤翔城 ，齠年是事荣。理家烦伯舅，相宅尽吾兄。” 唐 李贻孙 《〈欧阳行周文集〉序》：“君於 貽孙 言旧故之分，於外氏为一家，故其属文之内名为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》、有《韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可徵於集。”参阅 清 梁章鉅 《称谓录·母之兄》。 ——《漢語大詞典》
礼 （ 禮 ） lǐ
礼 [ lǐ ]
- 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
- 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
- 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
- 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
- 古书名，《礼记》的简称。
- 姓。
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
崇 chóng《國語辭典》
崇 [ chóng ]
形- 高峻的。如：「崇高」、「崇山峻嶺」。《紅樓夢·第一○二回》：「以致崇樓高閣，瓊館瑤臺，皆為禽獸所棲。」
- 尊敬、尊重。《左傳·僖公七年》：「且夫合諸侯，以崇德也。」《禮記·中庸》：「溫故而知新，敦厚以崇禮。」
- 重視、崇尚。如：「崇尚」。漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》：「崇利而簡義，高力而尚功。」
- 德高位尊的人。《左傳·宣公十二年》：「師叔，楚之崇也。」
- 姓。如唐代有崇穎。
- 表示整個、一段時間的終了。參見「崇朝 」條。
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