词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）儒 rú《國語辭典》
儒 [ rú ]
名- 术士，古代指有某种特殊技能或知识的人。《说文解字·人部》：「儒，术士之偁。」《周礼·天官·大宰》：「四曰儒，以道得民。」汉·郑玄·注：「儒，诸侯保氏有六艺以教民者。」
- 学者、读书人。如：「博学鸿儒」。《红楼梦·第一回》：「忽见隔壁葫芦庙内寄居一个穷儒。」
- 孔子所创的思想学派。《孟子·尽心下》：「逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。」
- 参见「[[侏儒]]」条。
- 懦弱畏事。《魏书·卷八八·良吏传·序》：「是故搏击为侯，起不旋踵；儒弱贻咎，录用无时。」通「懦」。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
君子儒 jūn zǐ rú
君子式的儒者。儒，为古代学者的通称。《论语·雍也》：“女为君子儒，无为小人儒。”《文中子·周公》：“或问 宇文俭 ，子曰：‘君子儒也。’” 唐 刘禹锡 《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“惟太保府君志为君子儒，以明经居上第。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“老相公， 飞卿 他是君子儒，有何罪将他吊起来。” ——《漢語大詞典》
儒道 rú dào
(1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽 舜 不能加毫末于是矣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指儒家的思想学说。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“儒道在 汉 为讖讳所杂，在 宋 为二氏所杂。”
(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“ 弼 好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。” ——《漢語大詞典》
不妨 bù fáng
(1).表示可以、无妨碍之意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“世人或端坐奥室，不妨言笑，盛营甘美，厚供斋食。” 宋 梅尧臣 《睡意》诗：“花时啼鸟不妨喧，清暑北窗聊避燠。” 明 李贽 《答刘宪长书》：“纵不落髮，亦自不妨，在彼在此，可以任意。” 闻一多 《端节的历史教育》：“准备给孩子们讲的话，不妨到此为止。”
(2).不料。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“更嚮碧山深处问，不妨犹有草茅臣。”
(3).很，非常。《敦煌变文集·丑女缘起》：“性行不妨慈善。” 蒋礼鸿 通释：“就是很慈善。”《景德传灯录·大法眼文益禅师》：“问：‘ 维摩 与 文殊 对谈何事？’师曰：‘汝不妨聪明。’”不妨聪明，即非常聪明。 ——《漢語大詞典》
(2).不料。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“更嚮碧山深处问，不妨犹有草茅臣。”
(3).很，非常。《敦煌变文集·丑女缘起》：“性行不妨慈善。” 蒋礼鸿 通释：“就是很慈善。”《景德传灯录·大法眼文益禅师》：“问：‘ 维摩 与 文殊 对谈何事？’师曰：‘汝不妨聪明。’”不妨聪明，即非常聪明。 ——《漢語大詞典》
孤 gū《國語辭典》
孤 [ gū ]
形- 幼年丧父或无父母。如：「孤儿」。《管子·轻重》：「民生而无父母，谓之孤子。」《礼记·王制》：「少而无父者谓之孤。」
- 单独。如：「孤雁」、「孤身前往」。唐·王维〈使至塞上〉诗：「大漠孤烟直，长河落日圆。」
- 特出、怪异。如：「孤僻」。《乐府诗集·卷四一·相和歌辞十六·南朝宋·鲍照·东武吟行》：「时事一朝异，孤绩谁复论。」
- 戏剧中扮演官吏的脚色。如：「净扮孤」。宋·吴自牧《梦粱录·卷二○·妓乐》：「副净色发乔，副末色打诨。或添一人，名曰『装孤』。」
- 姓。如明代有孤启。
- 古代王侯的自称。《左传·僖公三十三年》：「秦伯……曰：『孤违蹇叔，以辱二三子， 孤之罪也。』」《礼记·曲礼下》：「庶方小侯，入天子之国曰某人，于外曰子，自称曰孤。」
- 背弃、辜负。《文选·李陵·答苏武书》：「陵虽孤恩，汉亦负德。」《三国演义·第三○回》：「一则不孤他仰望之心，二来也不负我远来之意。」同「辜 」。
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