属吏徐鹿卿偶得周旋其间，思有以写父老之所欲言而不能言者以为公寿。

徐　[ xú ]

1. 缓慢。宋·苏轼〈赤壁赋〉：「清风徐来，水波不兴。」宋·宗泽〈早发〉诗：「眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。」

1. 大陆地区徐州的省称。
2. 国名。周朝初年徐族所建，为吴国所灭。故址约在今大陆地区安徽省泗县北。
3. 姓。如明代有徐光启。

鹿　[ lù ]

1. 动物名。哺乳纲偶啼目鹿科。体型细长，腿长，褐色毛，性温顺，雄者有角。栖息于沙漠、冻原、沼泽和高山坡等地区。肉可食，皮可制革，角可供作装饰品。
2. 方形的粮仓。《国语·吴语》：「市无赤米，而囷鹿空虚。」三国吴·韦昭·注：「员曰囷，方曰鹿。」
3. 比喻帝位、政权。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「秦失其鹿，天下共逐之。」唐·温庭筠〈过五丈原〉诗：「下国卧龙空误主，中原逐鹿不因人。」
4. 姓。如汉代有鹿旗。
5. 二一四部首之一。

卿　[ qīng ]

1. 職官名。古代指位在大夫之上的官爵。如：「上卿」、「公卿」。
2. 對人的尊稱。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「衛人謂之慶卿。」
3. 姓。如清代有卿祖培。

1. 君對臣的美稱。宋·岳飛〈良馬對〉：「卿得良馬否？」
2. 對同輩的敬稱。唐·杜甫〈惜別行送向卿〉詩：「卿家兄弟功名震。」同「您 」。
3. 夫妻的相稱或專指夫對妻的稱呼。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「我自不驅卿，逼迫有阿母。」

偶　[ ǒu ]

1. 用土、木、金属等材料雕塑的人像。如：「泥偶」、「木偶」。
2. 同伴。《史记·卷九一·黥布传》：「迺率其曹偶，亡之江中为群盗。」宋·苏轼〈凤翔八观诗·石鼓歌〉：「登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。」
3. 配偶。如：「怨偶」、「佳偶天成」。《红楼梦·第四回》：「因此这李纨虽青春丧偶，且居处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般。」
4. 姓。如明代有偶桓。

1. 成双的。与「奇」相对。如：「二、四、六……都是偶数。」

1. 碰巧、不是经常的。如：「偶遇」、「偶发」、「偶一为之」。
2. 相对的。如：「偶坐」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「有敢偶语诗书者弃市，以古非今者族。」

1. 婚配。《初刻拍案惊奇·卷二五》：「如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。」
2. 对等、匹敌。《抱朴子·外篇·钧世》：「诸硕儒高才之赏文者，咸以古诗三百未有足以偶二贤之所作也。」

得　[ dé ]

1. 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
2. 演算产生结果。如：「三三得九。」
3. 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
4. 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
5. 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
6. 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
7. 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」

1. 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」

1. 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」

得　[ de ]

1. 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。

得　[ děi ]

1. 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」

得　[ dǎi ]

1. 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」

思　[ sī ]

1. 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
2. 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
3. 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」

1. 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
2. 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
3. 姓。如明代有思志道。

1. 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
2. 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
3. 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」

思　[ sāi ]

1. 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」

思　[ sì ]

1. 之读音。

1. 用笔作字：～字。～作。编～。
2. 描摹，叙述：～生。～实。～照（❶画人物的形象；❷描写刻画）。轻描淡～。

之　[ zhī ]

1. 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
2. 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
3. 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」

1. 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
2. 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
3. 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
4. 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」

1. 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」

1. 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
2. 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
3. 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」

1. 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
2. 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
3. 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
4. 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」

1. 姓。如汉代有之马宇。

所　[ suǒ ]

1. 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
2. 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
3. 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
4. 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
5. 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
6. 姓。如汉代有所忠、所辅。

1. 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
2. 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」

1. 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」

1. 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
2. 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」

1. 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」

欲　[ yù ]

1. 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
2. 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。

1. 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」

1. 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
2. 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」

言　[ yán ]

1. 说、讲。如：「难言之隐」、「大言不惭」、「苦不堪言」、「知无不言，言无不尽。」
2. 谈论。《论语·学而》：「赐也，始可与言诗已矣。」宋·苏轼〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所见而名之。」
3. 陈述。唐·白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。」
4. 询问。《左传·昭公二十五年》：「叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：『若之何？』莫对。」
5. 告诉、告知。《史记·卷九七·陆贾传》：「郦生瞋目案剑叱使者曰：『走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。』」

1. 话语、所说的话。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《论语·公冶长》：「今吾于人也，听其言而观其行。」
2. 字。如：「七言诗」、「共三十万言」。《论语·卫灵公》：「子贡问曰：『有一言而可以终身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
3. 一句话称为「一言」。如：「一言兴邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，驷马难追。」
4. 学说、言论。如：「一家之言」。《孟子·滕文公下》：「杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。」《韩非子·孤愤》：「又将以法术之言，矫人主阿辟之心，是与人主相反也。」
5. 姓。如春秋时有言偃。
6. 二一四部首之一。

1. 语助词，无义：➊ ​ 置于句首。《诗经·卫风·氓》：「夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左传·僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」➋ ​ 置于句中。《易经·系辞上》：「德言盛，礼言恭。」《诗经·邶风·泉水》：「驾言出游，以写我忧。」

言　[ yín ]

1. 参见「言言」（二）​条。

而　[ ér ]

1. 两颊上的毛。《说文解字·而部》：「而，须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》：「必深其爪，出其目，作其鳞之而。」
2. 二一四部首之一。

1. 你。《诗经·大雅·桑柔》：「嗟尔朋友，予岂不知而作！」《左传·定公十四年》：「夫差！而忘越王之杀而父乎？」
2. 我。《战国策·赵策一》：「豫让拔剑三跃，呼天击之曰：『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》：「前日所以不许仲子者，徒以亲在，今不幸而母以天终，仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！」

1. 至、到。如：「自南而北」、「自壮而老」。
2. 能、可以。《战国策·齐策六》：「齐多知而解此环不？」《淮南子·原道》：「行柔而刚，用弱而强。」

1. 之、的。《论语·宪问》：「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》：「虞之与虢，相恃而势也。」
2. 以。如：「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》：「是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》：「由孔子而来，至于今百有余岁。」

1. 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》：「嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此然后而归尔。」
2. 犹。《论语·阳货》：「年四十而见恶焉，其终也已。」《孟子·告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」

1. 和、与。《论语·雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」
2. 并且。《书经·皋陶谟》：「知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎驩兜？」《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」
3. 则、就。《易经·系辞下》：「君子见几而作，不俟终日。」《左传·襄公十八年》：「诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之。」
4. 如、若。《论语·为政》：「人而无信，不知其可也。」
5. 因而、所以。《左传·成公八年》：「谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》：「情动于中，而形于声。」
6. 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》：「问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。」
7. 尚且。《庄子·天道》：「夫天地至神，而有尊卑先后之序，而况之道乎？」《淮南子·人间》：「夫一麑而不忍，又何况于人乎？」

1. 用于句末，相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》：「俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而！」《论语·微子》：「已而已而！今之从政者殆而！」
2. 用于句首，相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》：「为仁由己，而由人乎哉？」《左传·昭公十三年》：「诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志？」
3. 用于形容词或副词的语尾，无义。《左传·文公十七年》：「铤而走险，何能择？」