土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
词典释义
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(1).田地;土壤。《周礼·地官·小司徒》:“乃经土地,而井牧其田野。”《汉书·晁错传》:“审其土地之宜。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二六:“土地可不比衣裳,地分不好,是要影响生产的。”
(2).领土;疆域。《国语·吴语》:“凡 吴 土地人民, 越 既有之矣,孤何以视於天下。”《孟子·梁惠王上》:“然则王之所大欲可知已,欲辟土地,朝 秦 楚 ,莅中国而抚四夷也。” 宋 苏轼 《策略》:“而 高祖 以 项氏 创残之餘,而又与 布 信 之徒,角驰於中原,此六七公者,皆以絶人之姿,据有土地甲兵之众,其势足以乱。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“目今倘不一战却敌,张我国威,恐怕订城下之盟,割土地,输岁币,接踵而至。”
(3).泛指地区,地方。 北魏 郦道元 《水经注·若水》:“ 汉武帝 时,通 博南山 道,渡 兰仓津 ,土地絶远,行者苦之。”
(4).测量地形。《周礼·夏官·土方氏》:“以土地相宅而建邦国都鄙。” 郑玄 注:“土地,犹度地知东西南北之深,而相其可居者。”
(5).神名。指掌管、守护某个地方的神。《太平广记》卷三○八引 唐 李复言 《续幽怪录·蔡荣》:“ 中牟县 三异乡 木工 蔡荣 者,自幼信神祇,每食必分置於地,潜祝土地,至长未常暂忘也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·除夕》:“又装 钟馗 小妹、土地、灶神之类,共千餘人。”《红楼梦》第二九回:“ 宝玉 下了马, 贾母 的轿刚至山门以内,见了本境城隍土地各位泥塑圣像,便命住轿。” 吴组缃 《山洪》二六:“他们现在就是当方土地,你就不晓得去烧烧香?你就不晓得去钻钻?”参阅 清 顾张思 《土风录》卷十八。 ——《漢語大詞典》
(2).领土;疆域。《国语·吴语》:“凡 吴 土地人民, 越 既有之矣,孤何以视於天下。”《孟子·梁惠王上》:“然则王之所大欲可知已,欲辟土地,朝 秦 楚 ,莅中国而抚四夷也。” 宋 苏轼 《策略》:“而 高祖 以 项氏 创残之餘,而又与 布 信 之徒,角驰於中原,此六七公者,皆以絶人之姿,据有土地甲兵之众,其势足以乱。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“目今倘不一战却敌,张我国威,恐怕订城下之盟,割土地,输岁币,接踵而至。”
(3).泛指地区,地方。 北魏 郦道元 《水经注·若水》:“ 汉武帝 时,通 博南山 道,渡 兰仓津 ,土地絶远,行者苦之。”
(4).测量地形。《周礼·夏官·土方氏》:“以土地相宅而建邦国都鄙。” 郑玄 注:“土地,犹度地知东西南北之深,而相其可居者。”
(5).神名。指掌管、守护某个地方的神。《太平广记》卷三○八引 唐 李复言 《续幽怪录·蔡荣》:“ 中牟县 三异乡 木工 蔡荣 者,自幼信神祇,每食必分置於地,潜祝土地,至长未常暂忘也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·除夕》:“又装 钟馗 小妹、土地、灶神之类,共千餘人。”《红楼梦》第二九回:“ 宝玉 下了马, 贾母 的轿刚至山门以内,见了本境城隍土地各位泥塑圣像,便命住轿。” 吴组缃 《山洪》二六:“他们现在就是当方土地,你就不晓得去烧烧香?你就不晓得去钻钻?”参阅 清 顾张思 《土风录》卷十八。 ——《漢語大詞典》
平旷(平曠)píng kuàng
(1).平坦宽广。 晋 陶潜 《桃花源记》:“土地平旷,屋舍儼然。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四:“今去 耶溪 三里许,地颇平旷。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·芙蓉别院》:“暇日登州后 龙首山 傍麓,有巨石,平旷可容二三十许人。” 朱自清 《潭柘寺戒坛寺》:“ 戒坛 在半山上,山门是向东的。一进去就觉得平旷。”
(2).指平坦广阔之地。《后汉书·南蛮西南夷传序》:“衣裳班兰,语言侏离,好入山壑,不乐平旷。” 宋 苏轼 《出峡》诗:“入峡喜巉巖,出峡爱平旷。” 殷夫 《孩儿塔》:“孩儿塔哟,你是稚骨的故宫,伫立于这漠茫的平旷。” ——《漢語大詞典》
(2).指平坦广阔之地。《后汉书·南蛮西南夷传序》:“衣裳班兰,语言侏离,好入山壑,不乐平旷。” 宋 苏轼 《出峡》诗:“入峡喜巉巖,出峡爱平旷。” 殷夫 《孩儿塔》:“孩儿塔哟,你是稚骨的故宫,伫立于这漠茫的平旷。” ——《漢語大詞典》
屋舍 wū shè
房屋。《诗·大雅·鸿雁》“之子于垣,百堵皆作” 汉 郑玄 笺:“起屋舍,筑墙壁。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“土地平旷,屋舍儼然。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“先夸屋舍好,又恃头角凸。” 清 和邦额 《夜谭随录·谭九》:“往岁零雨,屋舍倾圮。” 包蕾 《猪八戒学本领》:“粉墙里面,青砖红瓦,屋舍重重,分明是个大户人家。” ——《漢語大詞典》
俨然(儼然)yǎn rán
(1).严肃庄重的样子。《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,儼然人望而畏之。”《战国策·秦策一》:“今先生儼然不远千里而庭教之,愿以异日。” 高诱 注:“矜庄皃。” 宋 陆游 《九月十日夜独坐》诗:“小竖夜阑私怪我,儼然危坐若深思。”《明史·夏原吉传》:“诸生或諠笑, 原吉 危坐儼然。”
(2).引申为一本正经、煞有介事的样子。《水浒传》第一○一回:“ 蔡京 经体赞元,其子 蔡攸 ,如是覆军杀将,辱国丧师,今日圣驾未临时,犹儼然上坐谈兵,大言不惭,病狂丧心!” 清 李渔 《慎鸾交·待且》:“他不肯自称嫖客,竟儼然以佳婿自居了。” 老舍 《四世同堂》第二部四一:“ 冠晓荷 俨然自居为太上巡长,他命令 白巡长 打扫胡同,通知邻居们不要教小孩子们在槐树下拉屎撒尿,告诉他槐树上须安一盏路灯。”
(3).齐整有序的样子。 晋 陶潜 《桃花源记》:“土地平旷,屋舍儼然。” 唐 裴铏 《传奇·韦自东》:“睹二僧房,大敞其户,履锡俱全,衾枕儼然。” 清 俞樾 《茶香室续钞·沈七太保》:“院中有庙,塐像冠带儼然。” 冰心 《六一姊》:“她们三个珠翠满头,粉黛俨然,衣服也极其闪耀华丽。”
(4).真切、明显的样子。 南朝 梁 萧统 《十二月启》:“涵蚌胎于学海,卓尔超羣;藴鹊抵于文山,儼然孤秀。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一:“归斋率众烛之,儼然一少妇,死仆矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蛇人》:“而视其首,朱点儼然,始悟为二青。” 夏衍 《历史的讽喻给演出者的信》:“《官场现形记》中所描写的人物,依旧还活生生的俨然存在我们的面前。”
(5).宛然;仿佛。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“有人从 象郡 来云:‘见浮图於海中,光明照耀,儼然如新。’” 唐 谷神子 《博异记补编·杨知春》:“北房有玉棺,中有玉女,严然如生。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》:“是那处曾相见,相看儼然。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》:“向东南洞口远望出去,儼然是一座地藏菩萨的侧面形,但跑近前一看,则什么也没有了,只一块突出的方石。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为一本正经、煞有介事的样子。《水浒传》第一○一回:“ 蔡京 经体赞元,其子 蔡攸 ,如是覆军杀将,辱国丧师,今日圣驾未临时,犹儼然上坐谈兵,大言不惭,病狂丧心!” 清 李渔 《慎鸾交·待且》:“他不肯自称嫖客,竟儼然以佳婿自居了。” 老舍 《四世同堂》第二部四一:“ 冠晓荷 俨然自居为太上巡长,他命令 白巡长 打扫胡同,通知邻居们不要教小孩子们在槐树下拉屎撒尿,告诉他槐树上须安一盏路灯。”
(3).齐整有序的样子。 晋 陶潜 《桃花源记》:“土地平旷,屋舍儼然。” 唐 裴铏 《传奇·韦自东》:“睹二僧房,大敞其户,履锡俱全,衾枕儼然。” 清 俞樾 《茶香室续钞·沈七太保》:“院中有庙,塐像冠带儼然。” 冰心 《六一姊》:“她们三个珠翠满头,粉黛俨然,衣服也极其闪耀华丽。”
(4).真切、明显的样子。 南朝 梁 萧统 《十二月启》:“涵蚌胎于学海,卓尔超羣;藴鹊抵于文山,儼然孤秀。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一:“归斋率众烛之,儼然一少妇,死仆矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蛇人》:“而视其首,朱点儼然,始悟为二青。” 夏衍 《历史的讽喻给演出者的信》:“《官场现形记》中所描写的人物,依旧还活生生的俨然存在我们的面前。”
(5).宛然;仿佛。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“有人从 象郡 来云:‘见浮图於海中,光明照耀,儼然如新。’” 唐 谷神子 《博异记补编·杨知春》:“北房有玉棺,中有玉女,严然如生。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》:“是那处曾相见,相看儼然。” 郁达夫 《雁荡山的秋月》:“向东南洞口远望出去,儼然是一座地藏菩萨的侧面形,但跑近前一看,则什么也没有了,只一块突出的方石。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在,與「無」相對。如:「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如:「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》:「止基迺理,爰眾爰有。」
- 多,表示時間久或年齡大。如:「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如:「有心犯錯應嚴懲,無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前,作音節的襯字。如:「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》:「當舜之時,有苗不服,禹將伐之。」
- 某,表示不確定。如:「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉:「奸偽由此而生,黎庶緣斯而苦,此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間,表示數目的附加。如:「七十有七人」。《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
良田 liáng tián
土质肥沃的田地。《商君书·垦令》:“农逸则良田不荒。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“田种者一亩十斛,谓之良田。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“土地平旷,屋舍儼然,有良田美池桑竹之属。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“倘或 善述 日后长大成人,你可看做爹的面上,替他娶房媳妇,分他小屋一所,良田五六十亩,勿令飢寒足矣。” ——《漢語大詞典》
美池
陶潜桃花源记有良田美池桑竹之属 ——《骈字类编》
桑竹
唐 温庭筠 郊居秋日有怀一二知己 皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。 ——《骈字类编》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》:「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》:「余弟死,而子来,是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》:「比之匪人,不亦伤乎?」《礼记·大学》:「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》:「禹疏九河,瀹济、漯而注诸海;决汝、汉,排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》:「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎,惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》:「乐之弗乐者,心也。」
- 而。《战国策·秦策二》:「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》:「邦之臧,惟汝众,邦之不臧,惟予一人有佚罚。」《论语·子张》:「我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?」
- 则。《左传·僖公九年》:「东略之不知,西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》:「 故民无常处,见利之聚,无之去。」
- 用于强调或补足语气,无义。《书经·西伯戡黎》:「殷之即丧!指乃功,不无戮于尔邦?」《史记·卷四八·陈涉世家》:「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》:「安民则惠,黎民怀之。」《论语·颜渊》:「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》:「纣王令推上法场,斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》:「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》:「乃如之人兮,逝不古处。」《庄子·知北游》:「知以之言也,问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》:「百尔所思,不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》:「此自少之多,自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》:「吾见子之君子也,是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》:「羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》:「故物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
属 ( 屬 ) shǔ/zhǔ
属 [ shǔ ]
- 同一家族的:亲~。眷~。烈~。
- 类别:金~。吾~。
- 生物群分类系统上,“科”下有“属”,“属”下有“种”。
- 有管辖关系的,也指有管辖关系的人或单位:直~。~下。~地。
- 归类:~于自然科学。
- 为某人或某言所有:这本书~于你了。
- 系,是:~实。纯~谣言。
- 用十二生肖记生年:~相。
- 连缀,接连:~文。~和(hé)。
- (意念)集中于一点:~仰(注视仰望)。~望。~意。
- 古同“嘱”,嘱咐,托付。
- 倾注,引申为劝酒:“举酒~客”。
- 恰好遇到:~京师乱。
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