词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）故老 gù lǎo
(1).元老；旧臣。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄 笺：“君臣在朝，侮慢元老，召之不问政事，但问占梦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕，问诸故老。” 唐 韩愈 《永贞行》：“元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。”
(2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。”
(3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。” ——《漢語大詞典》
(2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。”
(3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。” ——《漢語大詞典》
投簪 tóu zān
丢下固冠用的簪子。比喻弃官。 晋 陆机 《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”《云笈七籤》卷一○七：“粗得山水，便投簪高迈。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“二子之名既就，一生之愿已酬，当投簪海岸，驾橇山林。” 清 金农 《题青林沟所居》诗：“尘坌炎光昼已空，投簪久羡濯缨翁。” ——《漢語大詞典》
日 rì《國語辭典》
日 [ rì ]
名- 太阳。汉·王充《论衡·感虚》：「日之行也，行天星度。」唐·李白〈古风〉诗五九首之二八：「草绿霜已白，日西月复东。」
- 白天。与「夜」相对。《诗经·唐风·葛生》：「夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。」《孟子·离娄下》：「周公思兼三王以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。」
- 地球自转一周所需的时间。
- 每天。《易经·大畜卦·彖曰》：「大畜刚健笃实辉光，日新其德。」《论语·学而》：「吾日三省吾身。」
- 特定的一日。如：「国庆日」、「生日」。《书经·舜典》：「正月上日，受终于文祖。」
- 季节。如：「春日」、「冬日」。
- 光阴。《汉书·卷二五·郊祀志下》：「旷日经年，靡有毫厘之验，足以揆今。」
- 量词。计算时间的单位。一日有二十四小时。如：「家无三日粮」。
- 从前、往昔。《左传·文公七年》：「日卫不睦，故取其地。」《国语·晋语四》：「日，吾来此也，非以狄为荣，可以成事也。」
- 日本的简称。如：「中日条约」、「中、美、英、日、法」。
- 二一四部首之一。
日 [ mì ]
名- 人名用字。如汉代有金日䃅。
林园（林園）lín yuán
山林田园。亦指园林。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口作》诗：“诗书敦宿好，林园无世情。” 唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖》诗：“浦屿崎嶇到，林园次第巡。” 宋 范成大 《休宁》诗：“林园富瓜笋，堂密美杉柏。” ——《漢語大詞典》
接武 jiē wǔ
(1).步履相接。谓小步前进。《礼记·曲礼上》：“堂上接武，堂下布武。” 郑玄 注：“武，迹也。亦相接，谓每移足半躡之。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“楹鼓逢逢将曙天，诸生接武 杏坛 前。”
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”
(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。” ——《漢語大詞典》
(2).步履相接。指舞步相接。《楚辞·大招》：“二八接武，投诗赋只。” 朱熹 集注：“接，连也。武，迹也。”
(3).步履相接。形容人多拥挤。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“是以遐览渊博者，旷代而时有；面墻之徒，比肩而接武也。”《魏书·李谐传》：“异人相趋于絳闕，鸿生接武于儒馆。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“当今朝号得人，国称多士。 蓬山 之下，良直差肩；芸阁之中，英奇接武。”《金史·崔立传》：“当时冒进之徒，争援 刘 齐 故事以冀非分者，比肩接武。”
(4).步履相接。形容亲近；接近。 唐 权德舆 《户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同锺陵使府之旧因以寄赠》诗：“外庭时接武，广陌更连鑣。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“自 晦叔 入都，及得共事，每与僚寀行坐不相离，未尝得伸悃愊，虽日夕接武，犹隔阔千里也。”
(5).步履相接。前后相接；继承。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“古来辞人，异代接武，莫不参伍以相变，因革以为功。”《新唐书·上官仪传》：“御史供奉赤墀下，接武夔龙，簉羽鵷鷺，岂 雍州 判佐比乎？” 马宗霍 《书林藻鉴》：“ 唐 代书家之盛，不减于 晋 ，因由接武六朝，家传世习，自易为工。” ——《漢語大詞典》
夷 yí《國語辭典》
夷 [ yí ]
名- 中国古代东部民族之一。殷商时约分布在今大陆地区山东、江苏一带。后泛称东方各族为「夷」。如：「徐夷」、「淮夷」。《后汉书·卷八五·东夷传·序》：「夷有九种：曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。」
- 古代对中原以外各族的蔑称。如：「蛮夷戎狄」。
- 同辈。《礼记·曲礼上》：「昏定而晨省，在丑夷不争。」
- 锄草、平土的农具。《国语·齐语》：「恶金以铸鉏、夷、斤、𣃁，试诸壤土。」《管子·小匡》：「恶金以铸斤斧鉏夷锯𣚚，试诸木土。」
- 创伤。《左传·成公十六年》：「子反命军吏，察夷伤。」《后汉书·卷四七·班超传》：「每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。」通「痍」。
- 平易、平安。如：「化险为夷」。
- 常道。《史记·卷三八·宋微子世家》：「曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。」通「彝」。
- 姓。如周代有夷诡诸。
- 铲平、使平坦。如：「夷为平地」。《左传·成公十六年》：「将塞井夷灶而为行也。」《国语·晋语六》：「夷灶堙井，非退而何？」
- 诛除、消灭、平定。《荀子·君子》：「一人有罪，而三族皆夷。」唐·柳宗元〈封建论〉：「及夫大逆不道，然后掩捕而迁之，勒兵而夷之耳。」
- 铲草、割草。《周礼·秋官·薙氏》：「掌杀草。春始生而萌之，夏日至而夷之。」
- 陈放、安置。《礼记·丧大记》：「彻帷，男女捧尸夷于堂，降拜。」
- 平均。《左传·昭公十七年》：「五雉为五工正，利器用，正度量，夷民者也。」唐·孔颖达·正义：「所以平均下民也。」
- 平坦。《庄子·眩箧》：「夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。」《后汉书·卷二四·马援传》：「从壶头则路近而水崄，从充则涂夷而运远，帝初以为疑。」
- 愉悦。《诗经·郑风·风雨》：「既见君子，云胡不夷？」通「怡」。
- 傲慢无礼。《荀子·修身》：「容貌态度，进退趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻远，庸众而野。」
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