词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）王乔（王喬）wáng qiáo
(1).传说中的仙人。 周灵王 太子 晋 ，即 王子乔 。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。” 唐 陈子昂 《窅冥君古坟记铭序》：“昔 王乔 古坟，唯留一剑； 令威 荒塚，又嘆千年。” 宋 叶适 《虎长老修双峰》诗：“夜随 王乔 玉簫发，晓答 矩那 金磬清。” 清 孙枝蔚 《善哉行》：“僊人 王乔 ，奉鹤相迎。”参见“ 王子乔 ”。
(2).传说中的仙人。 汉 叶县 令 王乔 。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令 。 乔 有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。” 宋 苏辙 《双凫观》诗：“ 王乔 西飞朝 洛阳 ，飘飘千里双鳧翔。” 元 丁鹤年 《环翠楼歌》：“ 子晋 鸞笙乘月过， 王乔 鳧舄凌云还。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有 王乔 履一行。”
(3).传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔 。《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 ，吹呕呼吸，吐故内新。” 高诱 注：“ 王乔 ， 蜀 武阳 人也，为 柏人 令，得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙传》：“ 益州 北平山 上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。 乔 食之得道。” ——《漢語大詞典》
(2).传说中的仙人。 汉 叶县 令 王乔 。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令 。 乔 有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。” 宋 苏辙 《双凫观》诗：“ 王乔 西飞朝 洛阳 ，飘飘千里双鳧翔。” 元 丁鹤年 《环翠楼歌》：“ 子晋 鸞笙乘月过， 王乔 鳧舄凌云还。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有 王乔 履一行。”
(3).传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔 。《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 ，吹呕呼吸，吐故内新。” 高诱 注：“ 王乔 ， 蜀 武阳 人也，为 柏人 令，得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙传》：“ 益州 北平山 上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。 乔 食之得道。” ——《漢語大詞典》
下天
中黄真经必获寥天得真箓注凡飞鍊上升为下天仙官存想无为气神修三一之道得上天仙官 ——《骈字类编》
坛 （ 壇 罈 ） tán
坛 [ tán ]
- 古代举行祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台：天～。地～。登～拜将。
- 用土堆成的平台：花～。
- 僧道进行宗教活动的场所：神～。法～。
- 文艺界、体育界或舆论阵地：艺～。文～。球～。论～。
- 一种口小肚大的陶器：～子。水～。
微月 wēi yuè
犹眉月，新月。指农历月初的月亮。 晋 傅玄 《杂诗》：“清风何飘颻，微月出西方。” 唐 杜甫 《水会渡》诗：“微月没已久，崖倾路何难！” 王闿运 《七夕立秋作》诗：“虚庭一叶下，微月千里阴。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“是夕，微月已生西海，水波不兴。” ——《漢語大詞典》
映 yìng《國語辭典》
映 [ yìng ]
動- 照射。南朝宋·謝靈運〈夜發石關亭〉詩：「亭亭曉月映，泠泠朝露滴。」《南史·卷一二·后妃傳下·陳後主沈皇后傳》：「每瞻視眄睞，光彩溢目，照映左右。」
- 光線照在物體反射出來。如：「倒映」。北周·庾信〈詠畫屏風詩〉二五首之五：「狹石分花逕，長橋映水門。」宋·陸游〈東湖新竹〉詩：「插棘編籬謹護持，養成寒碧映淪漪。」
- 日光、光影。南朝梁·任昉〈落日泛舟東谿〉詩：「交柯溪易陰，反景澄餘映。」
皓鹤（皓鹤）
谢惠连雪赋见白鹇下甫杨谦月映清淮流赋皓鹤夺彩玉砂迷明 杜 昔游诗王乔下天坛微月映皓鹤皓许浑对雪诗见素娥下冻韦庄对雪诗鹤 䙰褷飞不辨玉山重叠 难明 ——《骈字类编》
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