词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）心曲 xīn qǔ
(1).内心深处。《诗·秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。” 郑玄 笺：“心曲，心之委曲也。” 朱熹 集传：“心曲，心中委曲之处也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“百忧攻其心曲，众难萃其门庭。” 宋 周邦彦 《满江红》词：“无限事，縈心曲。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“为父母者孰不欲知其子之心曲隐微，而置其子於安乐得所。”
(2).犹心绪。 唐 孟郊 《古怨别》诗：“心曲千万端，悲来却难説，别后唯所思，天涯共明月。” 冰心 《寄小读者》十九：“生命中，岂容有这许多预定，乱人心曲？”
(3).心事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“原夫章表之为用也，所以对扬王庭，昭明心曲。” 宋 范成大 《送严子文通判建康》诗：“人谁可与话心曲，天忽谴来同里居。” 郭沫若 《屈原》第五幕：“请让我还是把你当成朋友，让我和你再谈谈心曲吧。” ——《漢語大詞典》
(2).犹心绪。 唐 孟郊 《古怨别》诗：“心曲千万端，悲来却难説，别后唯所思，天涯共明月。” 冰心 《寄小读者》十九：“生命中，岂容有这许多预定，乱人心曲？”
(3).心事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“原夫章表之为用也，所以对扬王庭，昭明心曲。” 宋 范成大 《送严子文通判建康》诗：“人谁可与话心曲，天忽谴来同里居。” 郭沫若 《屈原》第五幕：“请让我还是把你当成朋友，让我和你再谈谈心曲吧。” ——《漢語大詞典》
千万（千萬）qiān wàn
(1).形容数目极多。《商君书·定分》：“夫不待法令绳墨，而无不正者，千万之一也。” 汉 王粲 《从军诗》之四：“连舫踰万艘，带甲千万人。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“归还閲书史，文字浩千万。” 宋 梅尧臣 《送何济川学士知汉州》诗：“当时迎 长卿 ，书史传未悉；车驰及襁负，千万今可詰。”
(2).比喻极其纷繁。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(3).犹非常，十分。 五代 齐己 《谢人惠竹蝇拂》诗：“挥谈一无取，千万愧 生公 。” 元 姚燧 《凭阑人·寄征衣》散曲：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”
(4).谓差别极大。《韩非子·说疑》：“往世之主，有得人而身安国存者，有得人身危国亡者，得人之名一也，而利害相千万也。”
(5).指众百姓。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“愿以小子 稹 为千万请命於龙。”
(6).犹务必。表示恳切丁宁。 唐 元稹 《莺莺传》卷上：“千万珍重，珍重千万！” 明 李贽 《复邓石阳》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“教太太快收拾东西；别的都不要紧，就是千万带着小孩子的东西，和书房里那几张画，那几张画！”
(7).决然。《玉台新咏·〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“念与世间辞，千万不復全。” 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 愈 既与为礼，发书云云，其末有复语千万永诀八字。”
(8).谓确确实实。 沙汀 《淘金记》二二：“‘千万你的舅舅是一个穷舅舅，’他闭拢眼睛叹了口气，显得异常抱歉。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻极其纷繁。 三国 魏 曹丕 《折杨柳行》：“追念往古事，憒憒千万端。”
(3).犹非常，十分。 五代 齐己 《谢人惠竹蝇拂》诗：“挥谈一无取，千万愧 生公 。” 元 姚燧 《凭阑人·寄征衣》散曲：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒，寄与不寄间，妾身千万难。”
(4).谓差别极大。《韩非子·说疑》：“往世之主，有得人而身安国存者，有得人身危国亡者，得人之名一也，而利害相千万也。”
(5).指众百姓。 唐 元稹 《祈雨九龙神文》：“愿以小子 稹 为千万请命於龙。”
(6).犹务必。表示恳切丁宁。 唐 元稹 《莺莺传》卷上：“千万珍重，珍重千万！” 明 李贽 《复邓石阳》：“盖千古絶无之事，千万勿烦杞虑也。” 老舍 《骆驼祥子》十一：“教太太快收拾东西；别的都不要紧，就是千万带着小孩子的东西，和书房里那几张画，那几张画！”
(7).决然。《玉台新咏·〈古诗为焦仲卿妻作〉》：“念与世间辞，千万不復全。” 唐 韩愈 《唐故虞部员外郎张府君墓志铭》：“ 愈 既与为礼，发书云云，其末有复语千万永诀八字。”
(8).谓确确实实。 沙汀 《淘金记》二二：“‘千万你的舅舅是一个穷舅舅，’他闭拢眼睛叹了口气，显得异常抱歉。” ——《漢語大詞典》
端 duān《國語辭典》
端 [ duān ]
名- 事物的两头皆称为「端」。如：「尖端」、「末端」、「笔端」。《论语·子罕》：「我叩其两端而竭焉。」
- 事物的起始。如：「开端」、「发端」、「挑起战端」。《孟子·公孙丑》：「恻隐之心，仁之端也。」
- 项目、方面。如：「鬼计多端」、「变化万端」、「举其一端」。
- 心思、思绪。南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：「卫洗马初欲渡江，形神惨悴语左右云：『见此芒芒，不觉百端交集。』」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「忧端齐终南，澒洞不可掇。」
- 古代布帛的长度单位。通常一端约等于一疋。《初刻拍案惊奇·卷一》：「除了文若虚，每人送缎子二端。」
- 姓。如明代有端孝思。
- 正、正直。如：「品行不端」。《礼记·玉藻》：「目容端，口容止。」《孟子·离娄下》：「夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。」
- 以手托物。如：「端碗」、「端菜上桌」。
- 摆。如：「端架子」、「把问题都端出台面上讨论。」
- 到底、究竟。宋·王安石〈龙泉寺石井〉诗二首之二：「四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无？」宋·陆游〈幽事〉诗：「余年端有几？风月且婆娑。」
- 果真。宋·苏轼〈水龙吟·小舟横截春江〉词：「武昌南岸，昔游应记。料多情梦里，端来见我，也参差是。」
悲 bēi《國語辭典》
悲 [ bēi ]
动- 哀伤。唐·李白〈将进酒〉：「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」唐·杜甫〈登高〉诗：「万里悲秋常作客，百年多病独登台。」
- 思念、顾念。《诗经·豳风·东山》：「我东日归，我心西悲。」《汉书·卷一·高帝纪下》：「谓沛父兄曰：『游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后，吾魂魄犹思沛。』」
- 哀痛。如：「忍悲」、「含悲」、「乐极生悲」。唐·白居易〈新乐府·上阳白发人〉：「忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。」
- 佛学中拔除众生痛苦的行为、心境。如：「慈悲」。
- 哀伤的。《诗经·豳风·七月》：「女心伤悲，殆及公子同归。」
- 凄厉的。如：「悲曲」、「悲声」。唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。」
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
却 （ 卻 ） què
却 [ què ]
- 退：～步（因畏惧或厌恶而后退，如“望而～～”）。退～。
- 退还，不受：盛情难～。
- 表示转折：我来了，他～走了。
- 去掉：失～。了（liǎo）～。
难说（難説）nán shuō
(1).谓不易解说。《大戴礼记·文王官人》：“不学而性辨，曰有虑者也，难投以物，难説以言。” 王聘珍 解诂：“难説以言，不可以言喻也。”《朱子语类》卷一：“根既在此，又却能引聚得他那气在此，此事难説。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月十三号》：“我到底又为了什么呢，这真好难说！”
(2).说不定。 明 冯梦龙 《挂枝儿·专心》：“眼前人怎比得我冤家模样，难説普天下是他头一箇美，只我相交中他委实强。” 吴运铎 《把一切献给党·永远前进》：“‘很快要瞎吗？’‘很难说。’医生惋惜地说。”
(3).难道。表示反诘。 吴组缃 《山洪》二十：“有本事你怎么不对他吹吹，把他吹出来给队伍挑送东西呢？难说他又是不能挑担的么？”
诘难。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“帝即召上殿，令与诸儒难説， 凭 多所解释。” ——《漢語大詞典》
(2).说不定。 明 冯梦龙 《挂枝儿·专心》：“眼前人怎比得我冤家模样，难説普天下是他头一箇美，只我相交中他委实强。” 吴运铎 《把一切献给党·永远前进》：“‘很快要瞎吗？’‘很难说。’医生惋惜地说。”
(3).难道。表示反诘。 吴组缃 《山洪》二十：“有本事你怎么不对他吹吹，把他吹出来给队伍挑送东西呢？难说他又是不能挑担的么？”
诘难。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“帝即召上殿，令与诸儒难説， 凭 多所解释。” ——《漢語大詞典》
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