词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）白石 bái shí
(1).洁白的石头。《诗·唐风·扬之水》：“白石凿凿。” 明 吴炳 《情邮记·正名》：“逶迤周道费驱驰，白石清泉付与谁？”
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。” ——《漢語大詞典》
(2).传说中的神仙的粮食。 汉 刘向 《列仙传·白石生》：“ 白石生 ， 中黄丈人 弟子， 彭祖 时已二千餘岁……尝煮白石为粮。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。” 宋 苏轼 《独酌试药玉滑盏有怀诸君子》诗：“鎔鈆煮白石，作玉真自欺。” 清 恽敬 《说仙》三：“白石之説累变而益陋，黄庭之説屡迁而益诬。”
(3).枳椇子的别名。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“枳椇子，一名木餳，实形拳曲，花在实外，味甘如餳蜜也，一名树蜜，一名木实，一名白石。” ——《漢語大詞典》
岩前（岩前）
唐 崔日知 奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑并呈诸大僚之作 岩前窥石镜，河畔踏芳茵。
唐 胡曾 咏史诗 荆山 抱玉岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。 ——《骈字类编》
唐 胡曾 咏史诗 荆山 抱玉岩前桂叶稠，碧溪寒水至今流。 ——《骈字类编》
湖水
唐 戴叔伦 送独孤𢚕还京 湖水两重山万里，定知行尽到京师。
唐 陈羽 隐居 秋山隔岸清猿叫，湖水当门白鸟飞。
元 郭钰 和袁方茂才秋夜宴集 月明湖水龙吟细，云度吴山雁到稀。
元 倪瓒 寄顾仲瑛 衰柳半敧湖水碧，浊醪犹趁菊花黄。 ——《骈字类编》
唐 陈羽 隐居 秋山隔岸清猿叫，湖水当门白鸟飞。
元 郭钰 和袁方茂才秋夜宴集 月明湖水龙吟细，云度吴山雁到稀。
元 倪瓒 寄顾仲瑛 衰柳半敧湖水碧，浊醪犹趁菊花黄。 ——《骈字类编》
春 chūn《國語辭典》
春 [ chūn ]
名- 四季之首。自立春至立夏間，陰曆是正月、二月、三月，陽曆是三月、四月、五月。
- 年、歲。三國魏·曹植〈雜詩〉六首之三：「自期三年歸，今已歷九春。」
- 生機。如：「妙手回春」。
- 男女間相慕悅的情感。如：「思春」。《詩經·召南·野有死麕》：「有女懷春，吉士誘之。」
- 春色、喜色。南朝宋·陸凱〈贈范曄〉詩：「江南無所有，聊贈一枝春。」
- 東方。南朝宋·顏延之〈車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作〉詩：「春方動辰駕，望幸傾五州。」
- 春，酒名。是春釀冬熟的酒。唐‧李肇《國史補》卷下：「酒則有郢州之『富水』，烏程之『若下』，滎陽之『土窟春』，富平之『石凍春』，劍南之『燒春』。」
- 春日的。如：「春風」、「春雷」。
湖边（湖边）
元 元淮 苏堤秋宴 波底画桥天上动，湖边珠翠镜中行。 ——《骈字类编》
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
境 jìng《國語辭典》
境 [ jìng ]
名- 疆界。如：「边境」、「国境」。《孟子·梁惠王下》：「臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。」唐·韩愈〈朝散大夫越州刺史薛公墓志铭〉：「四境之内，竟岁无一事。」
- 地方、区域。如：「仙境」、「胜境」。晋·陶渊明〈饮酒诗〉二○首之五：「结庐在人境，而无车马喧。」
- 情况、光景。如：「顺境」、「逆境」、「家境」。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：「顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：『渐至佳境。』」宋·陆游〈怀昔〉诗：「岂知堕老境，槁木蒙霜菅。」
- 程度、地步。如：「学无止境」、「已臻化境」。
有清 yǒu qīng
指 清 代。有，词头。《清史稿·礼志十二》：“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六：“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。” ——《漢語大詞典》
尘 （ 塵 ） chén
尘 [ chén ]
- 飞扬的灰土：～土。～埃。～垢。～芥（尘土和小草，喻轻微的事物）。粉～。烟～。甚嚣～上。望～莫及。
- 佛家、道家指人间：红～。～世。
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