乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。
乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论，果遂吴都使者传。
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）乐天（樂天）lè tiān
(1).谓乐于顺应天命。《礼记·哀公问》：“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身。” 郑玄 注：“不能乐天，不知己过而怨天也。”《孟子·梁惠王下》：“惟仁者为能以大事小，是故 汤 事 葛 ， 文王 事 昆夷 ……以大事小者，乐天者也。” 赵岐 注：“圣人乐行天道，如天无不覆也。”
(2).引申为安于处境而无忧虑。 晋 陶潜 《自祭文》：“勤靡餘劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。” 明 王廷相 《慎言·作圣篇》：“随所处而安，曰‘安士’；随所事而安，曰‘乐天’。” 茅盾 《创造》：“第二件事使 君实 极感困难的，是 娴娴 的乐天达观的性格。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为安于处境而无忧虑。 晋 陶潜 《自祭文》：“勤靡餘劳，心有常闲。乐天委分，以至百年。” 明 王廷相 《慎言·作圣篇》：“随所处而安，曰‘安士’；随所事而安，曰‘乐天’。” 茅盾 《创造》：“第二件事使 君实 极感困难的，是 娴娴 的乐天达观的性格。” ——《漢語大詞典》
歌咏（歌詠）gē yǒng
亦作“ 歌咏 ”。
(1).歌唱；吟咏。《史记·宋微子世家》：“ 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。” 唐 赵嘏 《送滕迈郎中赴睦州》诗：“想到钓臺逢竹马，只应歌咏伴猿声。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“余观三百五篇，如桃、李、芍药、棠棣、兰之类，无不歌咏。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“声音繁变，寖成言辞，言辞谐美，乃兆歌咏。” 茅盾 《这时代的诗歌》：“最近出现了不少的歌咏这大时代的诗歌。”
(2).谓以诗歌颂扬。《汉书·刘向传》：“ 周公 思慕，歌咏 文王 文德。” 唐 黄滔 《内出白鹿宣示百官》诗：“贵臣歌咏日，皆作白麟看。” 宋 苏轼 《奏户部拘收度牒状》：“ 杭 扬 二州，各得百道，吏民鼓舞，歌咏圣泽。” 蒋光慈 《劳动的武士》：“你是拥护自由公道的天使，你永值得诗人的歌咏和赞美！”
(3).指诗歌。 唐 皮日休 《襄州春游》诗：“等门遇事成歌咏，取次衝筵隐姓名。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各诗之始》：“夫自 周 衰，採诗之官废， 汉 魏 之世，歌咏杂兴。” ——《漢語大詞典》
(1).歌唱；吟咏。《史记·宋微子世家》：“ 箕子 伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。” 唐 赵嘏 《送滕迈郎中赴睦州》诗：“想到钓臺逢竹马，只应歌咏伴猿声。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“余观三百五篇，如桃、李、芍药、棠棣、兰之类，无不歌咏。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“声音繁变，寖成言辞，言辞谐美，乃兆歌咏。” 茅盾 《这时代的诗歌》：“最近出现了不少的歌咏这大时代的诗歌。”
(2).谓以诗歌颂扬。《汉书·刘向传》：“ 周公 思慕，歌咏 文王 文德。” 唐 黄滔 《内出白鹿宣示百官》诗：“贵臣歌咏日，皆作白麟看。” 宋 苏轼 《奏户部拘收度牒状》：“ 杭 扬 二州，各得百道，吏民鼓舞，歌咏圣泽。” 蒋光慈 《劳动的武士》：“你是拥护自由公道的天使，你永值得诗人的歌咏和赞美！”
(3).指诗歌。 唐 皮日休 《襄州春游》诗：“等门遇事成歌咏，取次衝筵隐姓名。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各诗之始》：“夫自 周 衰，採诗之官废， 汉 魏 之世，歌咏杂兴。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
遗编（遺編）yí biān
(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜浚 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《〈天籁集〉序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”
(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。” ——《漢語大詞典》
(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《〈天籁集〉序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”
(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。” ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
在 zài《國語辭典》
在 [ zài ]
动- 存、存活。如：「健在」、「精神永在」。《论语·学而》：「父在，观其志；父没，观其行。」
- 居于、处于。如：「在任」、「在位」、「在职进修」。《易经·乾卦·九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」
- 决定、依靠。如：「事在人为」、「谋事在人，成事在天。」
- 观察。《书经·舜典》：「在璿玑玉衡，以齐七政。」《礼记·文王世子》：「食上必在视寒暖之节。」
- 表示动作正在进行。如：「我在听音乐。」、「妹妹在唱歌。」
- 表示时间。如：「他喜欢在晚上看书。」
- 表示处所、位置。如：「人生在世」、「他不在家」。
- 表示范畴。如：「在心理学方面的研究，他是个杰出的专家。」
- 居所、处所。《汉书·卷六·武帝纪》：「举独行之君子，征诣行在所。」《辽史·卷三一·营卫志上》：「无日不营，无在不卫。」
- 姓。如晋代有在育。
东林（東林）dōng lín
(1).东边的树林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之一：“孤云出北山，宿鸟惊东林。” 唐 杜甫 《舍弟占归草堂检校卿示此诗》：“东林竹影薄，腊月更须栽。”
(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。
(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”，却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。
(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指 庐山 东林寺 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗：“高名彻西国，旧跡寄 东林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭庆寺华社主省常上人》诗：“任夸西掖吟红药，何似 东林 种白莲。”亦泛指僧寺。 唐 司空曙 《闲园即事寄暕公》诗：“欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。”参见“ 东林寺 ”。
(3).指 明 末东林党。 清 侯方域 《太常公家传》：“公暇时，时共 攀龙 讲学， 魏广微 忌之，曰：‘此崛彊老者，‘东林’之魁渠也。’” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“先祖太常，家父司徒，久树‘东林’之帜。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但是，‘疾恶太严’，‘操之过急’， 汉 的清流和 明 的“东林”，却正以这一点倾败。”参见“ 东林党 ”。
(4).指东林书院。 清 赵翼 《寄题同年项任田青士居祠堂》诗：“ 东林 威标榜， 邹 顾 屹山斗。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“寻遍 东林 南北部，一家钩党古无人。”参见“ 东林书院 ”。 ——《漢語大詞典》
伴 bàn《國語辭典》
伴 [ bàn ]
名- 同在一起而能互助的人。如：「伴侶」、「老伴」、「夥伴」。《三國志·卷四○·蜀書·李嚴傳》：「吾與孔明俱受寄託，憂深責重，思得良伴。」
- 陪同、依隨。如：「伴我良宵」。唐·杜甫〈奉酬李都督表丈早春作〉詩：「轉添愁伴客，更覺老隨人。」宋·周邦彥〈瑞龍吟·章臺路〉詞：「知誰伴、名園露飲，東城閒步。」
- 和聲。如：「你歌我伴」。
- 陪著。如：「伴讀」、「伴遊」。
- 和著。如：「伴奏」、「伴唱」。
白莲（白蓮）bái lián
(1).白色的莲花。 唐 白居易 《与元微之书》：“红榴白莲，罗生池砌。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始……此后则 万历 甲戌，白莲、白燕见於翰林院， 江陵 张居正 大喜，进之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·六月·时品》：“河藕亦种二：御河者为果藕，外河者多菜藕。总以白莲为上，不但果菜皆宜，晒粉尤为佳品也。”
(2).指白色的莲花灯。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“ 韦承貽 咸光 中策试，夜潜纪长句於都堂西隅曰：‘……白莲千朵照廊明，一片昇平雅颂声。’” ——《漢語大詞典》
(2).指白色的莲花灯。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》：“ 韦承貽 咸光 中策试，夜潜纪长句於都堂西隅曰：‘……白莲千朵照廊明，一片昇平雅颂声。’” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。