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听圣人的命:为您胸怀韬略,腹隐神机

李文蔚元代〕《杂剧·破苻坚蒋神灵应

第一折

(冲末扮苻坚领卒子上)(苻坚云)府库充实聚宝珍,数年修政以安民。强兵富国兴王地,守治长安号大秦。某乃秦公苻坚是也。原祖中蒲人氏,我父乃蒲洪,授都督之职,后改姓苻。永和六年十一月,某将兵入长安,初归民心未定,某遣使赴建康,各举孝悌廉直。有吕婆楼举王猛有谋略之才,某招纳用之,某拜他为军师。修政以来,开辟田畴,练习军士,因此上国富兵强,数载秦国大治。某心中惟有一件大事,未曾称意。某与军师商议,看此人有何机见。小校,与我请军师王猛来者。(卒子云)理会的。王猛安在?(正末扮王猛上,云)老夫姓王名猛字景略,北海人也。少时学倜傥而有大志,隐居华阴,后吕婆楼举荐,得见秦公苻坚,封老夫为军师之职。商议国之大事,须索走一遭去,乃继前朝之遗呵!(唱)

【仙吕】【点绛唇】想起那汉室兴邦,立基开创。萧丞相,韩信张良,他正是杰士从天降。

【混江龙】万民仰望,中兴光武出南阳。衣冠济楚,人物轩昂。道统相承尊礼义,彝伦正体叙纲常。因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥。他正是乐雍熙宁宇宙大朝臣,端的是贺升平安社稷边庭将,那其间息平戈戟,不动刀枪。

(云)可早来到也。报复去,道有王猛来了也。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,有王猛来了也。(苻坚云)道有请。(卒子云)理会的。有请!(见科)(正末云)大人,今请老夫来,有何事商议也?(苻坚云)今请军师来,论古今得失之事。我想汉末晋初,谁能豪杰?某得卿者,胜刘备得诸葛也。(正末云)大人不知,听我说一遍。(苻坚云)军师,你慢慢的说一遍,我试听咱。(正末唱)

【油葫芦】那其间鼎足三分豪气强,魏吴刘英俊广。则不如蜀王三请卧龙冈。(苻坚云)三分之中,有甚么英才也?(正末唱)那先生神机妙策能雄壮,端的是忠心报国多兴旺。(苻坚云)据诸葛谋欺魏国,智压东吴,剑挥星斗,笔扫群雄。论行兵古今绝矣。(正末唱)他住田渭水滨,下城都濯锦江,端的是英才四海高名望,不枉了青史写贤良。

(苻坚云)想诸葛武侯,屯田于渭滨,三分之后,再有谁也?(正末唱)

【天下乐】后来也司马威权立晋邦,兴也波王,据洛阳,因此上群臣劝移都建康。(苻坚云)晋朝有甚大才之人?(正末唱)有谢安雅量宽,有桓冲志气刚,都是些尽全忠,真栋梁。

(苻坚云)军师不知,吾自承业以来十余载,四方略定,某欲待图晋,今统兵讨之,未知军师意下如何也?(正末唱)

【金盏儿】我如今火西凉,定西羌,西蜀远远皆归向,削平陇右立秦邦。见如今民安丰稔岁,王道乐遐昌,则不如宽洪兴率土,存正守封疆。(苻坚云)军师,想某收蜀破陇,天下十分得其士也。今若雄兵大举,有先锋、中军合后,左右接连,旗鼓相望,前后千里,必有万全之功。先生勿阻是举也。(正末唱)

【醉中天】仰望着晋室为尊上,纳进可归降,(苻坚云)率百万雄兵,将他一鼓而下也。(正末唱)便休题领貔貅远播扬,大国有驰名将。(苻坚云)某用兵无差,遣将得力也。(正末唱)休夸逞百能臼强,莫施逞一冲一撞,我则怕枉徒劳措手难防。

(苻坚云)我观江东微弱,必有惧怯之心,兴兵大进,一鼓而下,有何难哉也!(正末唱)

【尾声】尊建业望神京,拱上国瞻天象,休小觑东南一方。看了二水中分白鹭洲,插青天山势轩昂,映晖光,水国江乡,端的是贵府高名王谢堂。(苻坚云)先生,凭着俺本国人马,务要征战一遭也。(正末唱)慢矜夸兵多将广,且休题人强马壮,(带云)大人,你休举兵,(唱)则不如存仁布德守秦邦。(下)(苻坚云)先生去了也。某欲待图晋,军师坚意不肯。某手下有中大夫阳耳公苻融,此人知天文,晓地理,观气色,辨风云。某唤他来,与他商议,看他意下如何?小校,与我请阳平公苻融来者。(卒子云)理会的。阳平公安在?(苻融上,云)威镇群雄透胆寒,常怀义胆与忠肝,为臣竭力施公正,赤心辅弼立江山。小官乃阳平公苻融是也。生于汉末之间,学成文武全才,智勇并行。小官正在私宅,令人来报苻公呼唤,须索走一遭去。报复去,道有苻融来了也。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,有阳平公来了也。(苻坚云)道有请。(卒子云)理会的。有请(见科)(苻融云)公子呼唤苻融来,有何事商议?(苻坚云)苻融,唤你来别无甚事,某听知的晋国兵微将寡,缺少用武之将,我今要统兵图晋,未知你意下如何?(苻融云)公子,便好道"国有事君臣议论,家有事父子商量"。今欲要伐晋,必起干戈。孙子曰:"兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。"晋室虽然兵微将寡,无有不正之事。有桓冲、谢安,乃江表社稷之臣。今福德在晋,奈长江险阻。王景略一时英杰,尝比之诸葛武侯,言听计用,后霸西蜀五十四郡。今景略之谋,公皆不信之。昔日春秋吴夫差不听子胥之谏,越兵侵吴;项籍不听范增之言,阴陵失路自刎而亡。今公子不听景略苻融之语,恐防有失,岂不危哉!若伐晋者有三难,不可伐之。(苻坚云)可是那三难?(苻融云)天道不顺者,一也;晋国无衅者,二也;数战兵疲,民有畏敌者,三也。晋未可灭,昭然。即令劳师大举,恐无万全之功,晋乃亦不可图也。枉惹祸殃,悔之晚矣!苻融不敢自专,乞公子尊鉴不错。(苻坚云)噤声!大事已定,勿得狂言也。如若违令,必无轻恕。尔退!(苻融云)公既不听小官之言,须索回避,他日若有差迟,莫道苻融不曾劝谏也。收拾献策呈言意,且做抽头缄人。(下)(苻坚云)苻融去了也。小校,与我唤将大将梁成来者。(卒子云)理会的。梁成安在?(净梁成上,云)人中之灵,卒中之精,西秦名将,大将梁成。某乃大将梁成是也,佐于苻坚手下为将。正在教场中操兵练士,令人来报苻公呼唤,须索走一遭去。可早来到也。报复去。道有梁成来了也。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,
有梁成来了也。(苻坚云)着他过来。(卒子云)理会的。过去!(见科)(梁成云)公子唤小官,那厢使用?(苻坚云)且一壁有者!小校,与我唤将慕容垂来者。(卒子云)理会的。慕容垂安在?(净慕容垂上,云)鹊桦雕弓把铁胎,弦粗面阔用人抬。力打三石腰间挂,临军对阵拽不开。某乃慕容垂是也。某生居塞北,长在沙陀,久镇夹山。今被秦苻坚领兵征伐,俺军兵尽皆败散,某有番兵三万,尽降于秦,此恨何日得报!今有苻公呼唤,须索走一遭去。可早来到也,小校报复去,道有慕容垂来了也。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,有慕容垂来了也。(苻坚云)着他过来。(卒子云)理会的。过去!(见科)(慕容垂云)元帅呼唤慕容垂,那厢使用?(苻坚云)你二将都来了也。梁成,吾今待举兵图晋,未知您二人意下如何?(梁成云)我则道你有甚么事,原来要图晋。不打紧,都在我身上,正好领兵相持,厮杀耍子哩。(慕容垂云)元帅,正好我也待要去。元帅记的你说的话么?有雄兵一百万。马鞭子填塞过江南。量他何足道哉!(苻坚云)梁成,我拔与你五万人马,你为前部先锋,先取寿阳,与他交战。小心在意,疾去早天!(梁成云)得令!某则今日统领人马,与晋相持厮杀,走一遭去。我做先锋稀奇,准备厮杀相持。擂槌上抹上些稀蒜。就马上辣作一堆。(下)(苻坚云)梁成去了也。慕容垂,我拨与你五万军马,同与梁成,你为合后,先取寿阳,小心在意,疾去早来!(慕容垂背科,云)正中吾计。若是成得,莫便封官受赏;若是输了呵,某领兵还我那夹山去。我弄他弄,某领兵与他拒敌去。(苻坚云)则要你成功而回也。(慕答垂云)得令!则今日同粱成领兵五万。先取寿阳。走一遭去。大小三军,听吾将令!忙擂战鼓,急筛铜锣;战鼓响三军进步。铜锣鸣准备收兵。大将英雄实是奇、六韬三略尽皆知。军行禁约须当记。五十四斩尽依随。敢勇当先能挟将,扬威耀武敢夺旗。古来自有能征将,谁比我将军快吃食。白米闷饭吃二十碗,硬面烧饼噻九十。经带阔面轮五碗,卷煎烂蒜夹肉吃。酸酒饮上五十盏,下酒肥羊烂牛啼。馒头吃上五六扇,赚鹅吃了一大只。元帅领兵当先去,我撑的肚胀动不的!(下)(苻坚云)慕容垂去了也。大小三军,听吾将令到来日将士威风若虎彪,咆哮战马统戈矛。征尘滚滚兴戈甲,放心,不过长江不肾休!(下)
 

第二折

(外扮桓冲领卒子上,云)晋朝武帝太元年,秦兵入寇犯中原。岂知江表多雄略,交锋一阵破苻坚。小官大司马桓冲是也。方今圣人在位,有西秦苻坚下将战书来。搦俺名将与他交锋。他倚仗秦国人强马壮,无故举兵;俺晋国召求良将,可镇迤北朔方。小官奉圣人的命,在此帅府聚众官商议。令人!与我请将王坦之来者。(卒子云)理会的。王坦之安在?(外扮王坦之上,云)滚滚长江水向东,龙盘虎踞地兴隆。波涛汹涌千寻浪,胜似关山百二重。小官姓王名坦之,字文度,官拜侍中之职。今有西秦苻坚,入寇为忧,召求文武良将,可以镇御朔方。今有桓冲大人,令人来请,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。报复去,道有王坦之在于门首。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,有王坦之来了也。(桓冲云)道有请。(做见科)(王坦之云)大人,唤小宫有何事商议?(桓冲云)相公。请你来别无甚事,因为西秦苻坚下将战书来,搦俺与彼交锋。你可举名将,破西秦苻坚。(王坦之云)大人,小官才疏德薄,不能举荐。有谢安,此人才高德厚,当以举贤拜将,堪可定西秦苻坚也。(桓冲云)相公不避驱驰,直至谢安宅上访问,走一遭去,小官专等回报也。(王坦之云)理会的。小官辞了大人,直至谢安宅上商议,走一遭去。诏令官军以拒秦,谁能敢去立功勋。谢安英勇忠良将,保举当朝社稷臣。(下)(桓冲云)王坦之去了也。小官不敢久停久住,回圣人的话,走一遭去。奉敕传宣离殿庭,秦兵入寇去相征。谢安举将除贼患,擒捉苻坚定太平。(下)(谢安领卒子上,云)山高万仞楚天西,金柱曾将御笔题。云水金陵龙虎旺,月明珠路凤来仪。气吞江海三山小,势压乾坤五岳低。试向华夷图上看,万年帝业与天齐。老夫姓谢名安,字安石。自幼习尧舜禹汤文武周公之道。仿周公纲常之理,讲明经纶济世之学,颇晓行兵之略。不求荣华,隐于东山,恬然高卧。每对青山,常观绿永,看白云来往东西,携翠袖环圜左右。不期圣人知老夫有经纶济世之才,累蒙宣召入朝。谢圣恩可怜,加老夫吏部尚书之职,掌管中书大事。老夫耳昔所好者,乃声律棋枰丝竹之艺,乐其心志。老夫有昆仲三人,兄乃谢奕,弟乃谢万。吾兄有一子,乃是谢玄。此子颇习韬略遁甲之书,学或管乐之谋,下寨安营,亦有孙吴之智。此子亦有大将之才,每日攻书业儒。老夫今日早间,在于朝中。有边庭上人采报,秦将苻坚,亲自挂印为帅。领雄兵百万,战将千员,前来奈俺晋朝交战。老夫料苻坚,他则知俺晋朝兵微将寡,他岂知有贤巨在此?量他何足道哉!老夫衙门中已回,在于私宅,到
来日圣人必然与老夫商议,拜将出师;迎敌秦兵去。老夫已它排定了也。今日无甚事,闲坐一会。令人门首看。但有事报复我知道。(卒子云)理会的。(王坦之上,云)小官王坦之,今来到谢安私宅门首也。报复去,道有王坦之在于门首。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,有王坦之大人来了也。(谢安云)道有请。(卒子云)理会的。有请!(做正科)(谢安云)相公为何至此?(王坦之云)小官今日来,大人不知朝中有一事,今有西秦苻坚,领兵入寇,纯兵百万,旌旗蔽日。大人的命,着小官来与老丞相商议,可保举名将,破西秦苻坚。老丞相意下如何?(谢安云)相公请坐。此事易哉!量那强戎小寇,老夫觑他如儿戏而已,不打紧,今要举将,老夫举吾侄谢玄挂印为帅,相公意下如何?(王坦之云)老丞相举侄为将,必有所见。敢问贤侄曾习兵书战策么?(谢安云)相公,吾侄年幼,老夫难以自奖。若论此子,乃杜稷之臣,栋梁之材,堪可挂印为帅。若论俺晋国,有长江险阻,老夫略施小智,但用机谋,将秦兵一百万一鼓而下,有何难哉!不打紧,相公请坐。老夫闻知相公善能围棋,令人!将过围棋来者,我与老相公手谈数着咱。(卒子云)理会的。(做抬棋桌上科,云)围棋在此。(王坦之云)可矣,可矣,丞相看着棋。(做下棋科)(王坦之云)老丞相,围棋之间。可请令侄谢玄观棋,有何不可?(谢安云)既然这等,相公请坐。令人,与我书房中唤将谢玄来者!(正末扮谢玄上,云)某谢玄是也,攻看兵书战策,叔父在前厅上呼唤,不知有甚事,须索走一遭去也呵!(唱)

【南吕】【一枝花】参透这九宫八卦文,一变千筹数,万敌百战法,三略六韬书。休道那十面埋伏,怎出这妙策幽微趣。神机决胜术。排玄武接引青龙。我若是按朱雀中白虎。

【梁州】运动时风雷鼓舞,端的也行持时日月盈虚,阴阳造化分寒暑。霎时间云遮白昼。雾障街衢,雨施晦暗,风起吹嘘。拨天关动静全殊,应天心逆顺难谟。安营时虑险防患,布阵势扬威耀武,排兵时运智施谋。提防着路途,问阻,要知进退行军旅,识天文变躔度,大将同劳与士卒,志在孙吴。

(云)左右报复去。有谢玄来见。(卒子云)理会的。喏,报的大人得知,有谢玄来了也。(谢安云)着他过来。(卒子云)理会的。着过去。(做见科)(谢安云)谢玄,唤你来不为别,那壁厢有王坦之相公在此,把体面与他相见。(正末云)理会的。大人,支揖哩。(王坦之云)小将军恕罪。(正末云)叔父,唤您侄儿来有何事?(谢安云)谢玄,我唤你来观棋。(王坦之云)小将军勿罪。小官与老丞相下此一盘棋,请将军观棋。(正末云)观棋之意,如用兵之法,方圆动静,可得闻乎?(唱)

【牧羊关】这棋布关天象,似星分运斗枢,(王坦之云)这方圆动静,可是如何?(正末唱)有方圆动静亲疏。静埋伏暗计包藏,动交战攻城必取,(王坦之云)小将军,你观此棋,如排兵布阵相似也。(正末唱)圆用兵如棋子,方下寨似棋局。倚亲者添雄壮,接疏情势似孤。

(王坦之云)小将军观此棋中造化,无不知备。今有秦兵入寇,令叔举保将军挂印为帅,若是迎敌得胜,黄阁标名也。(正末云)量小将有何才德,怎消得挂印为帅?(王坦之云)西秦兵多将广,将军堪可挂印为帅也。(正末唱)

【隔尾】苻喂将广非吾许,秦国兵多有若无。(王坦之云)他则倚仗着兵雄将勇,岂知俺有才俊英杰也。(正末唱)不识江南有人物,出豪杰在帝都,显英才在将府,(王坦之云)荐举将军为帅,必然破了秦寇也。(正末唱)敢望高贤将谢玄举。

(云)既然教谢玄挂印为帅,他兵百万,我兵十万,少不敌众,问叔父求一计如何?(谢安云)谢玄,今国家用人之际,我今举你为帅,去破苻坚,你道是少不敌众,想汉朝三分之时,吴国周瑜,领水兵三万,同诸葛亮用计,与曹操战于赤壁之间,使曹操一百万大军,直杀的片甲不归,那个岂不是少不敌众?你问老父求计,你也说的是,令人将纸笔来!(做写"退"字科,云)谢玄,你见么?(正末云)你儿见。(谢安云)我说与你:凡治众如治少,分数是也;三军之众,亦可敌也。我与你这个字,便是破苻坚之计。你自己参详去,莫要误了我围棋。(正末做接字科,唱)

【骂玉郎】亲门"退"字参详去,待教我自省会莫踌躇,他强我弱休畏惧。我如今沦进攻。要退兵,知天数。

【感皇恩】呀,谩矜夸志卷江湖,便如您智在棋局。能通变识行藏,观势要分胜败,知进退紧追逐。(王坦之云)将军,令叔写此一字,全在将军妙算。"夫未战者多算胜,少算不胜,何况于无算?"(正末唱)这里面防危虑险,更那堪损益盈虚,能挑战,善料敌,有神术。

【采茶歌】我这里用机谋,在须臾,这个字可正是要分胜败定赢输。得意何须多计策,算来不索下功大。

(谢安云)谢玄,你岂不知孙武子兵书曰:"兵乃国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。"今圣人选将用兵,以安社稷,抚养军民,全在于尔。今设此计,何须多言,你自己三思去,莫要误了我围棋也。(正末云)经有五事较之:"一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者令民与上同意,可与之死,可与之生,而不危矣。"凡此五者,为将者莫不闻乎?放心也。(唱)

【尾声】仿学那汉云氏斩将三通鼓,蜀诸葛排兵八阵图。到来日陈旌旗列士卒,统于戈御战车,将江山社稷扶,定番邦尽剿除。我务要战退了秦苻坚百万的这征夫,托赖着济世宽仁圣明主。(下)(谢安云)谢玄去了也。相公,你才见么?这棋中之意,进退之节,老夫虽然不语,谢玄观棋得计,他已是参透了也。此一去必然成其大功也。(王坦之云)老丞相,小官与相公围此一盘棋,小将军解此棋意,自然有个主意也。(谢安云)相公不嫌絮烦,听老夫慢慢的说一遍。(王坦之云)老丞相,这棋中幽微之趣,可得闻乎?(谢安云)夫围棋者,乃运天地之机,造化阴阳之像,此棋尧王所制,以为悦豫之戏。棋盘有四角,按四时春夏秋冬。上有方圆动静,方者为盘,圆者为子,动者为阳,静者为阴。棋有一十九路。(王坦之云)老相公,是那一十九路?(谢安云)是一天、二地、三才、四时、五行、六律、七星、八方、九州、十干、十一冬、十二支、十三闰、十四相、十五望、十六松、十七生、十八却、十九朔。外有五盘小棋势。(王坦之云)是那五盘小棋势?(谢安云)是小巧势,小妙势,小角势,小机势,小屯势。棋盘有三百六十路,按一年三百六十日。又有二十四盘大棋势。(王坦之云)老丞相,是那二十四盘大棋势?(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势。七擒七纵势,九败章邯势,对面千里势,兔守三穴势,野马跳涧势,批亢捣虚势,三战吕布势,十面埋伏势。若论下棋者,一安详,二布置,三用机,四舍弃,五温习,六究理,七自见,八知彼,九从心,十远意。远不可太疏,疏则易断;近不可太促,促则势微。欲下一子,先观满盘,从初至末,着着当先。追杀兮不可太过,妙算兮恭心却战,认真兮弃少就多。初间布置张罗,次后往来规措。攒三聚五死难移,角盘曲四休疑误。内外相连,周回四顾。士大夫智量相瞒,小儿曹推棋抹路。有眼杀无入,问君知不知?河临海岸浅,山势有高低。各寻智中智,斗搜机内机。只因一着错,输了半盘棋。若论下棋者,气清意美,生智添机。须观紧慢,要见迟疾。外静内动,身定心逸。喜中稳怒,安旦藏危。省语者高,强语者低。自强者败,本分者宜。赢了的似那天声之乐,无故生欢;讴歌小令,鼓腹忻然;巧言相戏,冷语相搀;精神抖擞,语话谦谦。输了的似那无丧之痛,嗟叹哀怜;速速的胆战,紧紧的眉攒;双关里胡撞,
死眼里胡填;打劫处胡纽,虎口里胡钻。棋乃尧王制,相传到至今。手谈消郁闷,遣兴度光阴。舍命往前撞,亡生向里寻。怀恨生嫉妒,低首漫沉吟。常存斟酒意,莫使下棋心。似那遍地野田争种土,周天躔度旋添星。诗曰:数着残棋用意深,包藏天地在其中。用智施谋生妙算,局中已有定乾坤。(王坦之云)老相公,闲中道德,静里乾妯。《易》曰:"危者安其位也,亡者保其存也,乱者有其治也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。""穷则变,变则通,通则久。"老丞相已知其中进退之幽微,识赢输之奥妙,却正是数着残棋江月晓,一声长笑海天秋。国手神机动着高,闲中道理任逍遥。静观棋势除烦恼,久坐忘归不惮劳。小官乱道,丞相勿哂也。(谢安云)相公说的是。安排酒肴,管待相公。(王坦之云)棋局已就,不必饮酒,小官告回。(谢安云)相公慢去。(王坦之云)到来日一同与老丞相复命。出的这门来,小官不敢久停久往,将马来,见大人走一遭去。状貌堂堂大丈夫,胸中造化运机谋。棋中决胜通天地,高才杰士出皇都。(下)(谢安云)王坦之去了也。老夫到来日,一同见圣人复命去。老夫想,谢玄必解吾棋中之意,必然破了苻坚也。我雅量宽舒且放怀,神机妙策已安排。谢玄领兵擒秦将,班师得胜赴朝来。(下)楔子

(蒋神领鬼力上,云)英才壮貌显威灵,玉帝亲差受敕封。钟山有感为神后,护祜乾坤万里清。吾神乃生前蒋子文是也。广陵人氏。在生为汉朝秣陵都尉,因盗至钟山,某尽搏击之,上帝为吾神正直无私,以此命我为本境土神之位,以福尔下民,消灾除障。后吴主封吾神为中都侯,加印绶,立庙在于钟山,因改为蒋山,表其灵异。晋时苏峻作乱,列营于吾神山前,兵势甚重,祈祷吾神,阴助苏峻;临阵之间,将贼子坠马斩首。今因秦将苻坚,领雄兵百万,入寇为害,吾神举意助晋。闻知晋朝举谢玄为帅,若到吾神庙中祈祷呵,吾神自有个主意。谢玄这早晚敢待来也。(净扮庙官上,云)官滑司吏瘦,神灵庙主肥。有人来烧纸,则抢大公鸡。小官庙官的便是。我这神道千灵万圣,求风得雨,求雨可刮风。今日扫的庙宇干净,看有甚么人来?(谢石领卒子上,云)耿耿文官扶宇宙,桓桓武将定乾抽。远征近治全忠信,尽是安邦社稷臣。某乃谢石是也,今为征讨副帅之职。某深通三略,善晓上韬;奉宣敕领将驱兵,作元戎铺谋定计。忠肝秉正,义胆除邪;施勇略智胜雄师,建功劳战敌猛将,知敌数识其胜败。孙子曰:凡为将者,"将听吾计,用之必胜。"今有秦公苻坚,下将战书来,奈俺相持。今奉命为征讨副元帅,谢玄为都统大帅,刘牢之为前部先锋,桓伊、谢琰为左右二哨,统领十万精兵,与秦寇拒敌。今有兵在钟山安营,小校营门首觑者,若元帅来时,报复我知道。(刘牢之上,云)逢山开道威风胜,遇水叠桥气势雄。英才谋略先锋将,敢战苻坚第一名。某乃前部先锋刘牢之是也,每回临阵,无不成功;寸铁在手,万夫不当之勇。今因秦兵百万入寇,圣人的命,着谢玄为破虏大元帅,谢石为征讨副帅。元帅将令,着大兵先至钟山安营,会合众将,听令而行。元帅呼唤,须索走一遭去。可早来到也。报复去,道有先锋刘牢之来了也。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的元帅得知,有刘牢之来了也。(谢石云)道有请。(卒子云)理会的。有请!(见科)(刘牢之云)元帅,某来了也。(谢石云)一壁有者。(桓伊上,云)威镇家邦四海清,文韬武略显英雄。全凭智勇安天下,统领雄师百万兵。某乃桓伊是也,今有苻坚作乱,元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有桓伊来了也。(卒子云)理会的。(报科。云)喏!报的元帅得知,有桓伊来了也。(谢石云)道有请。(卒子云)理会的。有请!(见科)(桓伊云)元帅,某来了也。(谢石云)一壁有者。(谢琰上,云)威风赳赳志昂昂,身材凛凛貌堂堂。天下豪杰闻吾怕,英雄四海把名扬
。吾乃谢琰是也,今有元帅呼唤,不知有甚事,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有谢琰在于门首。(卒子云)理会的。(报科,云)喏!报的元帅得知,有谢琰来了也。(谢石云)道有请。(卒子云)理会的。有请!(见科)(谢琰云)元帅,某来了也。(谢石云)您众将一壁有者,等元帅来时,有商议的事。小校辕门首觑者,元帅来时,报复我知道。(正末上,云)某谢玄是也,因秦兵入寇,奉圣人的命,加某为破秦大将军,征西都元帅之职,统领雄兵十万,征伐贼寇。今大兵出城,见在钟山安营,则等某的将令,便索起营。可早来到也.小校报复去,有谢玄来了也。(卒子云)理会的。喏!报的大人得知,有谢元帅来了也。(众将接见科)(谢石云)元帅,今苻坚领兵入寇,有秦将梁成攻寿阳,将欲克之。有尚书朱序,言说秦兵百万,未曾来全,今乘众军未集,宜速击之,合从所言。各听元帅将令而行。(正末云)此处有蒋神之庙,您跟着某行香去来!(谢石云)众将都跟着元帅走一遭去。(众做走科)(谢石云)可早来到也。元帅请!(庙官云)大人每来了,请请请!小道接迟休怪。(众跪科)(正末云)今太元八年,岁次癸未,七月上旬朔,破秦大将军谢玄等,拈香祷告圣前:因为秦兵百万,入寇为害,有叔父谢安,保举挂印,领兵十万,前去拒敌。伏望神灵阴助成功,沿鉴是幸!(正末同众拜科)(谢石云)今众将皆全,听元帅将令行兵。(正末同众将出庙科)(正末云)大小三军,听吾将令!今因秦兵犯边,奉圣人的命,加某为帅,领兵十万,征伐贼寇。您众将各当奋勇,若破苻坚之后,都着您建节封侯;若误慢军情者,依军令必当斩首!(众将云)得令!(正末唱)

【正宫】【端正好】我奉朝内帝王宣,持阃外将军令,统貔貅齐出石城,今日个破西秦要把中原定。我则待兴晋室,拒秦兵,望神圣,显威灵,分胜败,见输赢;则要奏凯歌,齐得胜,敲金镫。(下)(谢石云)刘牢之,你为前部先锋,率精兵五千,先生新安县白石山洛涧栅,拒敌秦兵。桓伊、谢琰为左右二哨,则要您得胜回辽。看计行兵,然后某与元帅、统大势雄兵,便来接应也。(桓伊云)得今!奉元帅的将令,到来日两阵交锋用智能,今番大战定输赢。挟人捉将千般勇,武艺精熟敢战争。忘生舍死行忠孝,赤心报国辅朝廷。为将行兵周吕望,扶持社稷永兴隆!(下)(谢琰云)得令!奉元帅将令,与苻坚相持厮杀,走一遭去。大小三军,听吾将令!到来日雄兵猛将列西东,杀气腾腾罩碧空。枪刀灿烂如银练,征尘缭乱马蹄横。挟人捉将垓心内,扬威耀武阵云中。英雄慷慨忠良将,夺取今番第一功!(下)(刘牢之云)奉元帅将令,领五千人马,与秦兵交战,走一遭去。大小三军,听吾将令!三通鼓罢,拔寨起营。凛凛威风七尺躯,胸中韬略用机谋。匣藏宝剑龙文敕,帐前军将锦模糊。英雄勇将持兵刃,智按当年八阵图。忠心辅助安天下,杀的那百万贼兵拱手伏!(下)(谢石云)众将去了也。某与元帅统领大军,剿除秦兵,走一遭去。忠正常怀报国心,英雄慷慨显威风。全凭智勇安天下,杀退秦兵建大功!(下)(庙官云)大人去了也。小道无甚事,捣蒜吃羊头去也。我做道官爱清幽,一生哈答度春秋。捣下青蒜酾下酒,柳蒸狗肉烂羊头。(下)(蒋神云)祸福无门,惟人自招。今日苻坚领兵入寇,今拜谢玄为帅,统兵拒敌,来吾神庙中焚香祷告。吾乃护国之神,理合相助,率领本部神兵,前去寿春八公山中,退贼苻坚,上报圣人享祭之恩,下答苍生虔诚之意。为苻坚入寇兴师,股肱臣怀忠秉正。能举荐大将谢玄,运筹策棋中得令。显威灵神兵扶助,施谋略旗开得胜。满山川草木为兵,方显这破苻坚蒋神灵应。(下)
 

第三折

(净慕容垂、梁成躧马儿领卒子同上)(慕容垂云)俺二将乃慕容垂、梁成是也。今奉苻坚元帅将令,统领本部下人马,与晋兵交锋。(梁成万)大小三军,摆开阵势者!远远的尘土起处,必然是晋兵来了也。(刘牢之躧马儿领卒子上,云)某乃大将刘牢之是也,统领本部下人马,拒敌秦兵。大小三军,摆开阵势!来者何人?(梁成云)俺二将乃慕容垂、梁成是也。你来者何人?(刘牢之云)某乃大将刘牢之是也。兀那贼将,敢相持么?(梁成云)操鼓来!(做战科)(慕容垂云)我近不的他,不中,逃性余。疋、走、走!(二净下)(刘牢之云)这厮走了也,不问那里赶将去!(下)(苻坚躧马儿领卒子上。云)下山猛虎别深涧,出水长蛟离碧潭。百万雄兵临晋地.马鞭填塞过江南。某乃秦公苻坚是也,领大势军马。前穴图晋。兵至寿阳,先使前部先锋粱成、慕容垂,各率领五万军马,蒂百洛涧口,被晋兵战败。他怎知俺百万雄兵,量他到的那里!大小三军。摆开茸势!看晋兵有何名将出马也。(正天同谢石、刘牢之、桓伊、谢琰躧马儿领卒子上)(正末云)大小三军,摆开阵势!众将奋勇,则在今朝一阵也。(唱)

【越调】【斗鹌鹑】今日个将出京师,兵离帝辇,试看那杀气弥漫,威风势远,(刘牢之云)你看那剑戟如银练,旗幡彩带飘,是好气势也!(正末唱)剑帔纵横,施旗晃展。我如今统禁军,掌大权,凭着俺武略文韬,播得个名扬贵显。

【紫花儿序】我务要剿除了番虏,杀败了羌戎,扫荡了狼烟。全凭着刀枪锋利,戈甲齐坚,征马宛,恰便似飞虎飞熊下九天。今日待与四秦交战,摆列的兵势威严,我则索将令亲传。

(苻坚云)某乃秦苻坚是也。你敢是谢玄么?(正末唱)

【谢笑令】我正是谢玄,特地来破苻坚,我与你答活相持在两阵前。(苻坚云)量你止有十万军马,急早投降!(正末唱)你正是番人性野心不善,倚兵多小觑中原。你若肯将军兵退过河那边,我情愿便伏低纳进尊贤。

(云)苻公,你兵百万,我兵十万,少不敌众。你将兵且退过河那边,我回去商量,便来投降,你意下若何?(苻坚云)既然这等,他也说的是。大小三军,听吾将令!我退过淝水河那边,摆着阵势,他若不肯投降,再与他交战,未为晚矣。(卒子云)得令!(做过河科)(蒋神冲上,云)吾神乃蒋神是也,奉上帝敕令,阴助西晋,将满山草木,皆为晋兵,助大将谢玄破秦。兀的不苻坚兵乱了也!(正末云)众军呐喊!与我赶将去!(苻坚云)可怎生秦兵大乱?兀的不晋兵赶将来,似此怎了也!(正末唱)

【秃厮儿】他退一步非灾怎免,退-步横祸缠绵,仗着他兵雄将多武艺全。则我这,计通玄,也波难传。

(蒋神云)大小鬼兵围住,休着走了苻坚!(苻坚云)满山满峪,都是晋兵,吾势已弱,如之奈何也!(正末唱)

【圣药王】趁着他过水渊,临岸边,袭兵逞势要争先。我见他阵不圆,旗乱展,方才半渡不能前,暂时间则一阵破了苻坚。

(苻坚云)吾战久远,力尽困乏,虚搠一枪,我拨回马逃命,走走走!(下)(蒋神云)苻坚输了也,鬼兵速退!因晋朝洪福无疆,举谢玄堪做忠良。见秦兵军马势大,领众将入庙燃香。为神的威灵显应,杀西秦将乱兵慌。今日个谢玄得胜,神军驾祥云回奏穹苍。(下)(刘牢之云)元帅,今将秦兵一阵杀其大半也。皆是元帅虎威,收军班师回程也。(正末云)今日破了苻坚,众将得胜成功。小校,与我呜金者!(唱)

【尾声】循环天理随人愿,西秦国时乖命蹇。今日个定番虏尽消除,留得芳名播年远。(同众下)(苻坚慌上,云)当年不信贤人语,今日孤身一旦空。某苻坚是也。将兵百万图晋,被谢玄一计,着我将兵过河,他来受降。军至半渡,晋兵大举,吾兵号令不齐,将我兵杀其大半,水中淹死大半。晋兵追至青冈,满山都是晋兵,天丧苻坚也!未知粱成、慕容垂在于何处也?(净梁成、慕容垂慌上)(慕容垂云)走、走、走!一百万秦兵尽皆折了,俺两个刚刚的逃出命来。兀那远远的不是苻坚?因为你与晋兵交战,折了俺许多人马,更待干罢!险些儿送了俺性命,你及早受死!(苻坚跪科,云)将军,可怜孤身无处投奔,望将军饶其性命,愿将西秦与之。(慕容垂云)苻坚,你既然赤心受命于我,饶你性命!你则是开的口大了,你岂不羞么?收拾方物,准备进贡,你再休题马鞭填塞过江南!(苻坚云)罢罢罢!当此一日不信苻融之言,果然今日将输兵败!即便回还,收拾方物,便来进贡也。阵退纷纷看败兵,朔风凛凛卷残云。行程凄残无头奔,孤身羞耻向西秦!(下)


第四折

(桓冲领卒子上,云)文安四海擎天柱,武定八方架海梁。小官乃大司马桓冲是也。因秦兵入寇,有谢安举保他侄谢玄为帅,领兵十万,过江迎敌,前至寿春八公山,将百万秦兵,一鼓而下。剿除秦寇,皆赖圣人洪福。今奉上命,在于帅府安排筵席,犒劳众将。左右人,请将王坦之来者。(卒子云)理会的。王坦之安在?(王坦之上,云)小官王坦之是也。今有谢玄并众将,大破苻坚贼众,班师回程。小官须至帅府,见大人走一遭去。可早来到也。令人报复去,道有王坦之在于辕门首。(卒子云)理会的。喏!报的大人得知,有王坦之相公,在于门首。(桓冲云)道有请。(卒子云)理会的,有请!(做见科)(王坦之云)大人,贺万千之喜!今有谢玄建立功勋,当以封官赐赏也。(桓冲云)相公请坐。令人!与我请将谢安相公来者。(卒子云)理会的。谢相公安在?(谢安上,云)老夫谢安是也。自从谢玄领兵,去敌秦将苻坚,数月光景,不见回军。老夫在于私宅、令人来报,有大司马桓冲大夫,在于省堂请老夫,不知有甚事,须索走一遭去。说话中间,可早来到也。令人报复去,道有吏部尚书谢安,在于门首。(卒子云)理会的。喏!报的大人得知,谢安相公来了也。(桓冲云)道有请。(卒子云)理会的。有请!(做见科)(谢安云)大人,请老人有伺事商议?(桓冲云)请相公来不为别,飞报前来,有谢玄大破奏兵,皆老宰辅之功也。(谢安云)大人,吾侄谢玄,小儿之辈,亦无才智之能,岂有安邦之策?此一场托圣明洪福,大破苻坚,有何罕哉也(桓冲云)令人。辕门首觑者,谢玄将军来时,报复我知道。(卒子云)理会的。(正末同谢石、谢琰,桓伊、刘牢之上)(刘牢之云)元帅。俺得胜回还,皆是元帅与众将之功也。(正末云)俺自领兵十万,在淝水河则一阵大破苻坚。令己得胜班师,非某与众将之能,皆赖圣人洪福也呵!(唱)

【双调】【新水令】则为我运筹一计建功劳,今日个灭苻坚杏无消耗。征尘威势远,杀气阵云高、将呢乓骁.因此上安宇宙、定廊庙。

(云)可早来到也。小校报复去,道有谢玄同众将班师回程也。(卒子云)理会的。喏!报的大,人得知.有众将下马也。(桓冲云)道有请。(卒子云)理会的:有请!(正末与众将见科,云)大人,俺众将班师回程也。(桓冲云)不枉了大国良将之智,平秦定虏,皆将军之大功也。(谢安云)谢玄,你这一场交战,托圣天子百灵咸助,方显之大将军八面威风,真个是三军劳神也!(正末唱)

【雁儿落】非是俺三军费苦劳,谢叔父一计真奇妙。因此上八方定虏番,却原来叫海除凶暴。(桓冲云)今日个边庭宁静。扫荡西秦,八方无事,万万载太平之世也!(正末唱)

【得胜令】呀!今日个得胜也赴皇朝,恰便似平步上青霄。(谢安云)谢玄,此是你智勇机变,所以得胜而回也。(正末唱)非是我阵面上随机变,谢叔父棋局中动着高。(谢安云)也是你妙算神机,不差半米也,(正末唱)心不尖分毫,真乃是雅量施三略,保祚雅量施三略,保祚着皇朝,播一个美名儿在青史标。(桓冲云)谢安、王坦之、谢玄、谢石,您众将望阙跪者!听圣人的命:为您胸怀韬略,腹隐神机,少少之兵,今退百万雄师,累建大功,今日加官赐赏。谢安有雅量之。举侄设计,有大功勋,加官太保中书省太宰。王坦之机变之才,举人得中,加为尚书兼中书门下之职。谢玄有退秦兵之勇,淝水之胜。有大功勋,加为定番虏大元帅。谢石有关张之雄,共谋破秦,累建奇功,加为征讨副帅之职。刘牢之、桓尹、谢琰等众将,都肩加字赐赏。您是那赤心报国忠良将,今日个杀退苻坚百万兵。谢了恩者!(正末唱)

【折桂令】今日个拜金銮遥望天朝,我这里舞蹈扬尘,展脚舒腰。(众做拜科)(桓冲云)方今圣人。德过尧舜,今日犒劳众将,赐赏加官也。(正末唱)俺如今感谢洪恩,蒙承大德,庆贺功劳。(做拜科)(桓冲云)您官高极品,位至三公,禄享千钟,辈辈荣袭也。(正末唱)一个个居禄位高官贵爵,一个个享荣华列土分茅。(做拜科)(桓冲云)圣上宽仁厚德,文武公卿,内外臣僚,永享快乐也。(正末唱)则俺这文武臣僚,气势英豪,愿吾皇圣寿齐天,明圣似虞舜唐尧。(做拜科)(桓冲断出,云)您众将望阙跪者!听圣人的命:一百万入寇秦兵,接千里旌旗相映。虽然他将广兵多,谢安石宽忠秉政。能举荐将军谢玄,写退计棋中得令。为帅首挂印兴兵,入庙宇拈香祷圣。初一阵寿阳当先,后一阵淝水取胜。满川野草木为兵,有鹤唳风声相趁。今日个靖边境破虏除番,八公山蒋神灵应。尽忠心正直为神,万万载中原平定。

题目淝水河谢玄大功

正名破苻坚蒋神灵应

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
圣人胸怀韬略神机

听 ( 聽 ) tīng《國語辭典》

听 [ yǐn ]

  1. 笑的樣子。《文選·司馬相如·上林賦》:「亡是公听然而笑。」唐·劉禹錫〈說驥〉:「睹之周體,眙然視,听然笑,既而抃隨之。」
圣人(聖人)shèng rén
(1).指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》:“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》:“ 尧 舜 既没,圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》:“下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物,此圣人之游也。” 唐 韩愈 《原道》:“古之时,人之害多矣。有圣人者出,然后教之以相生养之道。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》:“余始读《易》,至《繫辞传》,曰:大哉言乎!天地阴阳造化之賾,尽在是矣,非圣人孰能作之?” 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“有些人似乎以为,一进了共产党都是圣人,没有分歧,没有误会,不能分析。”
(2).专指 孔子 。《孟子·公孙丑上》:“ 子夏 、 子游 、 子张 ,皆有圣人之一体。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》:“六籍中独《诗》《书》《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。” 明 李东阳 《诗话》:“ 荆楚 之音,圣人不録,实以要荒之故。” 毛泽东 《青年运动的方向》:“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们,不但没有学过革命的理论,而且不实行劳动。”
(3).君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》:“是以圣人不亲细民,明主不躬小事。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“圣人筐篚恩,实愿邦国活。” 仇兆鳌 注:“ 唐 人称天子皆曰圣人。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》:“及 宋 受天命,圣人出而四海一。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼,在圣人前奏准,着我做 渔阳 节度使,明陞暗贬。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“侧闻宫中圣人又復减膳持斋,对天涕泣。”
(4).称皇后、皇太后。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“国朝禁中称乘舆及后妃,多因 唐 人故事,谓至尊为官家,谓后为圣人,嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》:“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣,问其故, 礼 对曰:‘圣人读书万卷,亦尝见有如此时而保无乱者乎?’”
(5).泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之,号 曇謨最 为东方圣人。” 隋 王通 《中说·周公》:“或问佛。子曰:‘圣人也。’” 元 耶律楚材 《〈楞严外解〉序》:“学至於佛,则无可学者,乃知佛即圣人,圣人非佛。” 明 唐寅 《释迦如来赞》:“西方有大圣人,不言而自信,不治而不乱,巍巍乎独出三界之外,名之为佛。”
(6).对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》:“百姓闻 黁 起兵,咸以圣人起事,事无不成,故相率从之如不及。” 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》:“二人相顾方笑,而 臻 适入,执其手曰:‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》:“ 陇西 处士 王嘉 ,隐居 倒虎山 ,有异术,能知未然; 秦 人神之。 秦王 坚 、 后秦王 萇 及 慕容冲 皆遣使迎之。十一月, 嘉 入 长安 ,众闻之,以为 坚 有福,故圣人助之。”
(7).清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 太祖 时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而 邈 私饮至於沉醉,校事 赵达 问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 达 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋 杨万里 《和萧伯和春兴》:“圣人枉索方兄价,我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。  ——《漢語大詞典》
的 dí/dì/de《國語辭典》

的 [ dì ]

  1. 箭靶的中心。如:「目的」、「标的」。《荀子·劝学》:「是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉。」汉·王充《论衡·超奇》:「论之应理,犹矢之中的。」

的 [ de ]

  1. 结构助词:➊ ​ 置于形容词后。如:「美丽的风景」、「聪明的小孩」。➋ ​ 置于名词或代名词后,表示所属、所有的关系。如:「我的书」、「太阳的光」。➌ ​置于修饰片语或子句后。如:「他寄来的信,我昨天收到。」、「那卖花的人没零钱找。」➍ ​ 置于副词后。同「地 」。如:「慢慢的走」、「高高的飞」。
  2. 句尾助词:置于句尾,表示肯定或加强的语气。如:「这样做是不可以的!」、「你不是这样讲的!」

的 [ dí ]

  1. 确、真、实在。如:「的确」。宋·贺铸〈点绛唇·一幅霜绡〉词:「掩妆无语,的是销凝处。」元·白朴《墙头马上·第二折》:「又不比秦楼夜䜩金钗客,这的担著利害。」
  1. 确实的、可靠的。如:「的保」、「的款」。
命 mìng《國語辭典》

命 [ mìng ]

  1. 差遣、下命令。如:「命人送信」。唐·柳宗元〈始得西山宴游记〉:「遂命仆人过湘江,缘染溪。」
  2. 取定。如:「命名」、「命题」。
  3. 以为。如:「自命不凡」。
  1. 生物生存的机能。如:「生命」、「性命」。《文选·李密·陈情表》:「人命危浅,朝不虑夕。」
  2. 先天注定的穷通得失本分,不是后天所能改变的。《论语·颜渊》:「死生有命,富贵在天。」汉·王充《论衡·命义》:「操行善恶者,性也;祸福吉凶者,命也。」
  3. 上级对下级的指示。如:「遵命」、「奉命」。《左传·成公十三年》:「寡人帅以听命,唯好是求。」
为 ( 為 爲 ) wéi/wèi
为 [ wéi ]
  1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。
  2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。
  3. 变成:成~。
  4. 是:十两~一斤。
  5. 治理,处理:~政。
  6. 被:~天下笑。
  7. 表示强调:大~恼火。
  8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?
  9. 姓。
为 [ wèi ]
  1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。
  2. 表目的:~了。~何。
  3. 对,向:不足~外人道。
  4. 帮助,卫护。
您 nín《國語辭典》

您 [ nín ]

  1. 第二人称。你的敬称。多用于长辈。亦泛指你们。如:「您好?」、「您老人家要保重身体。」元·张国宾《合汗衫·第一折》:「您言冬至我言春。」
胸怀(胸懷)xiōng huái
(1).胸襟;胸中所怀者,指抱负。 汉 王充 《论衡·别通》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其於道术无所不包。”《宋书·萧惠开传》:“人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为夭也。”《朱子语类》卷三二:“亦见得 子游 胸怀也恁地开广。” 巴金 《怀念鲁迅先生》:“但先生‘吃的是草,挤出来的是奶和血’这是多么优美的心灵,多么广大的胸怀!”
(2).犹心中。 晋 袁宏 《后汉书·献帝纪》:“时上年十五,每事出於胸怀,皆此类也。” 唐 刘知几 《史通·书志》:“斯皆不凴章句,直取胸怀。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一:“丈夫临大事可否,当自决胸怀,乃来家间恐怖妇女何为耶!” 王西彦 《古屋》第二部三:“我的胸怀里充满着轻快静谧的感觉。”
(3).怀抱着。《三国演义》第二一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”如:胸怀全国,放眼世界,树立一切工作都是为了实现社会主义四个现代化的思想。  ——《漢語大詞典》
韬略(韜略)tāo lüè
(1).古代兵书《六韬》《三略》的并称。泛指兵书。 唐 张说 《河西节度副大使安公碑铭》:“幼聚童儿,必为军阵之戏;长交英俊,唯谈韜略之书。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十四:“ 唐 自 大中 已来,以兵为戏者久矣。廊庙之上,耻言韜略。” 严复 《救亡决论》:“ 中国 武夫识字,所恃为韜略者,不逾此种。”
(2).借指谋略,计谋。《旧唐书·越王係传》:“ 越王 係 幼禀异操,夙怀韜略,负 东平 之文学,藴 任城 之智勇。”《水浒传》第七六回:“枢相素读兵书,深知韜略。” 郭澄清 《大刀记》开篇三:“ 常明义 有点韬略,是佃户当中的‘军师’,经常琢磨些对付 白眼狼 的点子。”  ——《漢語大詞典》
腹 fù《國語辭典》

腹 [ fù ]

  1. 厚。《说文解字·肉部》:「腹,厚也。」《礼记·月令》:「冰方盛,水泽腹坚,命取冰。」
  1. 指动物的胸腔与骨盘之间的部位,俗称为「肚子」。如:「果腹」、「捧腹大笑」。
  2. 泛称中心部位。如:「山腹」、「瓶腹」。唐·杜甫〈南池〉诗:「呀然阆城南,枕带巴江腹。」
  3. 比喻内心深处。如:「推心置腹」、「口蜜腹剑」。
  4. 正面、前面。《新五代史·卷六二·十国世家·南唐世家》:「吾无水战之具,而使淮兵断正阳浮桥,则我背腹受敌。」
  5. 姓。如战国时赵国有腹击。
  1. 怀抱。《诗经·小雅·蓼莪》:「顾我复我,出入腹我。」
隐 ( 隱 ) yǐn/yìn
隐 [ yǐn ]
  1. 藏匿,不显露:~藏。~匿。~居。~士。~讳。
  2. 伤痛:~恻。
  3. 怜悯:恻~之心。
隐 [ yìn ]
     ◎ 倚,靠:~几而卧(靠着几案睡眠)。
神机(神機)shén jī
(1).指可以启闭开合的灵巧器械。《淮南子·齐俗训》:“神机阴闭,剞劂无迹,人巧之妙也。”
(2).指织布机。 汉 王逸 《机妇赋》:“解鸣珮,释罗衣,披华幕,登神机,乘轻杼,揽牀帷,动摇多容,俯仰生姿。”
(3).犹机运,时机。 三国 魏 阮籍 《答伏羲书》:“若良运未协,神机无准,则腾精抗志,邈世高超。”《再生缘》第六三回:“悟彻神机一念真,便从极乐转金轮。”
(4).神异的禀赋。《宋书·殷琰传》:“主上神机天发,指麾克定,横流涂炭,一朝太平。”《周书·晋荡公护传》:“朕兄故 略阳公 ,英风季远,神机颖悟。”
(5).谓灵巧机变的谋略。 前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗:“已有 孔明 传将略,更闻 王导 得神机。” 前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》:“伏惟陛下圣迈 黄轩 ,威超 周武 。运神机于掌内,动有成功;料勍敌于彀中,举无遗策。”《水浒传》第六七回:“ 呼延灼 道:‘不可追掩。 吴用 那厮,广有神机,若还赶杀,恐贼有计。’”
(6).谓心神。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗:“岂非山水乡,荡漾神机清。”《太平广记》卷七六引《逸史·安禄山术士》:“我对天子亦无恐惧,唯见 李相 ( 李林甫 )则神机悚战。”
(7).中医指生命活动的主宰。《素问·五常政大论》:“ 岐伯 曰:根于中者,命曰神机。神去则机息。根于外者,命曰气立。气止则化絶。” 王冰 注:“生源繫天,其所动静,皆神气为机发之主,故其所为也,物莫之知。是以神捨去则机发动用之道息矣。”  ——《漢語大詞典》

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