中秋对月无酒：冰轮高驾，银河斜挂，广寒宫阙堪图画。
田园荒废，箕裘陵替，桃源有路难寻觅。典鹑衣，举螺杯，毛陶醉了囫囵
睡，啼鸟一声惊觉起。悲，也未知；喜，也未知。 二
驱驰何甚，乖离忒恁，风波犹自连头浸。自沉吟，莫追寻，田文近日多门禁，
炎凉本来一寸心。亲，也自恁；疏，也自恁。 三
长江东注，夕阳西没，流光容易抛人去。莫嗟吁，任揶揄，老天还有安排处，
踽踽客窗无伴侣。酒，花外沽；琴，灯下抚。 四
羁怀萦挂，人情浇诈，相逢休说伤时话。路波查，事交杂，秋光何处堪消
暇，昨夜梦魂归到家。田，不种瓜；园，不灌花。 中秋对月无酒
冰轮高驾，银河斜挂，广寒宫阙堪图画。对光华，恣欢洽，故人一夜团话，
多情素娥吟知咱。诗，也懵撒；酒，也懵撒。
睡，啼鸟一声惊觉起。悲，也未知；喜，也未知。 二
驱驰何甚，乖离忒恁，风波犹自连头浸。自沉吟，莫追寻，田文近日多门禁，
炎凉本来一寸心。亲，也自恁；疏，也自恁。 三
长江东注，夕阳西没，流光容易抛人去。莫嗟吁，任揶揄，老天还有安排处，
踽踽客窗无伴侣。酒，花外沽；琴，灯下抚。 四
羁怀萦挂，人情浇诈，相逢休说伤时话。路波查，事交杂，秋光何处堪消
暇，昨夜梦魂归到家。田，不种瓜；园，不灌花。 中秋对月无酒
冰轮高驾，银河斜挂，广寒宫阙堪图画。对光华，恣欢洽，故人一夜团话，
多情素娥吟知咱。诗，也懵撒；酒，也懵撒。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）中秋 zhōng qiū
指农历八月十五日。 唐 白居易 《效陶潜体》诗之七：“中秋三五夜，明月在前轩。” 宋 吴自牧 《梦粱录·中秋》：“八月十五日，中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。” 元 关汉卿 《望江亭》第四折：“俺两口儿今年做一个中秋八月圆。” 老舍 《四世同堂》三九：“在他的端阳节那组卡片中，五毒饼正和中秋的月饼与年节的年糕一样，是用红字写着的。”
指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。” 郑玄 注：“中，音仲。” 唐 顾况 《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。” 叶圣陶 《饭》：“这时候正是中秋的天气。” ——《漢語大詞典》
指秋季的第二个月。《周礼·天官·司裘》：“中秋献良裘。” 郑玄 注：“中，音仲。” 唐 顾况 《望初月简于吏部》诗：“泬寥中秋夜，坐见如钩月。” 叶圣陶 《饭》：“这时候正是中秋的天气。” ——《漢語大詞典》
对月（對月）duì yuè
(1).向月。 南朝 陈 张正见 《有所思》诗：“看花忆塞草，对月想边秋。” 唐 李白 《将进酒》诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
(2).满月。 元 无名氏 《隔江斗智》第二折：“这对月之时，取 刘备 同小姐回门拜见老夫人来。”《醒世姻缘传》第一回：“对月领了文凭，往东江米巷买了三顶 福建 头号官轿，算计自己、夫人、 大舍 乘坐。”《歧路灯》第九九回：“房下有两个小太太，上下不过二十三四天，俱生的是相公，那太爷就喜的了不成。不料这七天头上，那个小相公是对月风，这个新小相公是七日风，一齐都害了撮口脐风。” ——《漢語大詞典》
(2).满月。 元 无名氏 《隔江斗智》第二折：“这对月之时，取 刘备 同小姐回门拜见老夫人来。”《醒世姻缘传》第一回：“对月领了文凭，往东江米巷买了三顶 福建 头号官轿，算计自己、夫人、 大舍 乘坐。”《歧路灯》第九九回：“房下有两个小太太，上下不过二十三四天，俱生的是相公，那太爷就喜的了不成。不料这七天头上，那个小相公是对月风，这个新小相公是七日风，一齐都害了撮口脐风。” ——《漢語大詞典》
无酒（無酒）wú jiǔ
(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“有酒湑我，无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》：“有酒则舞，无酒则醒。”
(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折：“［ 曹 末云］‘呀呀呀， 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ，扶着 寿亭侯 还宅去。’［ 张辽 云］‘丞相， 寿亭侯 无酒也。’［ 曹 末云］‘您怎生知道？’” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我恰才本无酒，我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ，我故意推醉。” ——《漢語大詞典》
(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折：“［ 曹 末云］‘呀呀呀， 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ，扶着 寿亭侯 还宅去。’［ 张辽 云］‘丞相， 寿亭侯 无酒也。’［ 曹 末云］‘您怎生知道？’” 元 无名氏 《千里独行》第二折：“我恰才本无酒，我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ，我故意推醉。” ——《漢語大詞典》
冰轮（冰輪）bīng lún
指明月。 唐 王初 《银河》诗：“歷歷素榆飘玉叶，涓涓清月溼冰轮。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”《西游记》第二五回：“ 行者 道：‘此时万籟无声，冰轮明显，正好走了去罢。’”京剧《贵妃醉酒》：“海岛冰轮，初转腾，见玉兔，玉兔早又东升。” ——《漢語大詞典》
高驾（高駕）gāo jià
(1).高大的车驾。 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗：“君子耸高驾，尘轨实为林。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“悠悠指长道，去去策高驾。”参见“ 高车 ”。
(2).对对方的敬称。 唐 沈佺期 《拟古别离》诗：“离居久迟暮，高驾何淹留。” 唐 赵冬曦 《奉答燕公诗》：“主人情未尽，高驾少淹留。” 唐 岑参 《送许拾遗归江宁》诗：“早来丹墀下，高驾无淹留。” ——《漢語大詞典》
(2).对对方的敬称。 唐 沈佺期 《拟古别离》诗：“离居久迟暮，高驾何淹留。” 唐 赵冬曦 《奉答燕公诗》：“主人情未尽，高驾少淹留。” 唐 岑参 《送许拾遗归江宁》诗：“早来丹墀下，高驾无淹留。” ——《漢語大詞典》
银河（銀河）yín hé
(1).晴天夜晚，天空呈现的银白色的光带。银河由大量恒星构成。古亦称云汉，又名天河、天汉、星河、银汉。 隋 江总 《内殿赋新诗》：“织女今夕渡银河，当见新秋停玉梭。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 明 孙仁孺 《东郭记·钻穴隙》：“到而今可是难依傍，只落得一水银河隔两厢。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二三章：“夏夜，天上缀满了闪闪发光的星星，像细碎的流沙铺成的银河斜躺在青色的天宇上。”
(2).道教称眼睛为银河。 宋 赵崇绚 《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“ 银海 ”。
(3).古代一种容量很大的银质饮器。 ——《漢語大詞典》
(2).道教称眼睛为银河。 宋 赵崇绚 《鸡肋·银河》：“道家以目为银河。”一本作“ 银海 ”。
(3).古代一种容量很大的银质饮器。 ——《漢語大詞典》
斜 xié《國語辭典》
斜 [ xié ]
形- 不正、倾侧。如：「斜角」、「斜坡」、「斜线」。宋·辛弃疾〈永遇乐·千古江山〉词：「斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。」
- 非水平或垂直方向的移动。《文选·贾谊·𫛳鸟赋》：「庚子日斜兮，𫛳集予舍。」唐·杜甫〈水槛遣兴〉诗二首之一：「细雨鱼儿出，微风燕子斜。」
- 地名用字。常用于地势倾斜的地方。如：「玉钩斜」、「内人斜」、「陈陶斜」。
斜 [ yé ]
名- 终南山的山谷，在今大陆地区陕西省褒城县东北。《文选·班固·西都赋》：「右界褒斜，陇首之险。」李善注引《梁州记》曰：「万石城溯汉上七里有褒谷，南口曰褒，北口曰斜，长四百七十里。」
斜 [ xiá ]
- （一）之又音。
挂 （ 掛 ） guà《國語辭典》
挂 [ guà ]
動- 區別、劃分。《說文解字·手部》：「挂，畫也。」清·段玉裁·注：「古本多作畫者，此等皆有分別畫出之意。」《淮南子·氾論》：「伯余之初作衣也，緂麻索縷，手經指挂，其成猶網羅。」
- 謀求。《莊子·漁父》：「好經大事，變更易常，以挂功名，謂之叨。」
- 懸吊。《文選·木華·海賦》：「於是候勁風揭百尺，維長綃，挂帆席，望濤遠決，冏然鳥逝。」唐·李白〈行路難〉三首之一：「長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。」通「掛」。
- 登記。宋·蘇軾〈次韻范純父涵星硯月石風林屏詩〉：「上書挂名豈待我，獨立自可當雷霆。」
- 觸犯、違背。《文選·曹植·責躬詩》：「舉挂時網，動亂國經。」清·袁枚《隨園詩話·卷九》：「青樓金蕊先以事挂法，一時交好，無能為之道地。」→「掛」的異體字（04216）
广寒（廣寒）guǎng hán
(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”
(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。” ——《漢語大詞典》
(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。” ——《漢語大詞典》
宫阙（宫闕）gōng què
古时帝王所居宫门前有双阙，故称宫殿为宫阙。《史记·高祖本纪》：“ 萧丞相 营作 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。 高祖 还，见宫闕甚壮。” 南朝 齐 谢朓 《始出尚书省》诗：“趋事辞宫闕，载笔陪旌棨。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫闕，今夕是何年。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“絳续筹传露正垂，岧嶢宫闕壮朝仪。” 康有为 《泛舟至天津入京复还上海》诗：“万里烟波迴紫潮，五云宫闕耸丹霄。” ——《漢語大詞典》
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
图画（圖畫）tú huà
(1).绘画。《史记·外戚世家》：“上居 甘泉宫 ，召画工图画 周公 负 成王 也。” 唐 张泌 《春日旅泊桂州》诗：“溪边物色宜图画，林伴鶯声似管絃。”《西游记》第四九回：“内中有善图画者，传下神影，这才是鱼篮 观音 现身。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“昔在 汉 氏，若 武梁祠 、 鲁灵光殿 ，皆图画伟人事蹟。”
(2).用线条、色彩构成的形象或肖像。《汉书·赵充国传》：“乃召黄门郎 扬雄 即 充国 图画而颂之。” 五代 齐己 《题画鹭鸶兼简孙郎中》诗：“曾向沧江看不真，却因图画见精神。” 鲁迅 《集外集·〈奔流〉编校后记二》：“因为图画是人类共通的语言，很难由第三者从中作梗的。”
(3).指地图。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“忍看图画移颜色？肯使江山付劫灰！”
(4).比喻壮丽的河山。 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“入境见图画，鬱孤如旧游。”
(5).谋划。 汉 东方朔 《非有先生论》：“图画安危，揆度得失。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 復为图画成败。” 宋 秦观 《谋主》：“所与图画者，虽父子兄弟有不得而知焉。” ——《漢語大詞典》
(2).用线条、色彩构成的形象或肖像。《汉书·赵充国传》：“乃召黄门郎 扬雄 即 充国 图画而颂之。” 五代 齐己 《题画鹭鸶兼简孙郎中》诗：“曾向沧江看不真，却因图画见精神。” 鲁迅 《集外集·〈奔流〉编校后记二》：“因为图画是人类共通的语言，很难由第三者从中作梗的。”
(3).指地图。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“忍看图画移颜色？肯使江山付劫灰！”
(4).比喻壮丽的河山。 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“入境见图画，鬱孤如旧游。”
(5).谋划。 汉 东方朔 《非有先生论》：“图画安危，揆度得失。”《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 復为图画成败。” 宋 秦观 《谋主》：“所与图画者，虽父子兄弟有不得而知焉。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。