罔不因势象形，各具情态。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷)
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）罔 wǎng《國語辭典》
罔 [ wǎng ]
名- 用繩線編成捕捉動物的器具。網的初文。《易經·繫辭下》：「作結繩而為罔罟，以佃以漁。」《資治通鑑·卷三二·漢紀二十四·成帝元延三年》：「南驅漢中，張羅罔罝罘，捕熊羆禽獸。」
- 災禍、冤屈。《詩經·大雅·瞻卬》：「天之降罔，維其優矣。」《紅樓夢·第七八回》：「既忳幽沉於不盡，復含罔屈於無窮。」
- 誣衊、陷害。《論語·雍也》：「君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」《孟子·梁惠王上》：「及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。」
- 欺騙、蒙蔽。《漢書·卷二五·郊祀志下》：「知萬物之情，不可罔以非類。」《三國志·卷一·魏書·武帝紀》：「此皆以白為黑，欺天罔君者也。」
- 沒有。如：「藥石罔效」。通「無」。
- 惆悵失意的樣子。《文選·宋玉·神女賦·序》：「罔兮不樂，悵然失志。」《資治通鑑·卷八二·晉紀四·武帝太康十年》：「久在中書，專管機事。及遷尚甚罔悵。」通「惘」。
- 迷惑、困惑。《論語·為政》：「學而不思則罔，思而不學則殆。」通「惘」。
- 不可、不要。表示禁止。《書經·大禹謨》：「罔違道以干百姓之譽，罔咈百姓以縱已之欲。」通「毋」。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
因势（因势）
周礼匠人凡沟必因水势防必因地势善沟者水漱之善防者水淫之注漱犹齧也郑司农云淫读为廞谓水淤泥土留著助之为厚 ——《分类字锦》
象形 xiàng xíng
(1).象其形。《大戴礼记·本命》：“化於阴阳、象形而发谓之生；化穷数尽谓之死。”《史记·乐书》：“凡音由於人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。” 南朝 齐 谢赫 《〈古画品录〉序》：“六法者何？一，气韵生动是也；二，骨法用笔是也；三，应物象形是也；四，随类赋彩是也；五，经营位置是也；六，传移模写是也。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·元夕观灯》：“ 淮 扬 灯节最盛，鱼龙狮象、禽鸟螺蛤而外，凡农家渔樵，百工技艺，各以新意，象形为之，颇称轻巧。”
(2).汉字造字的基本方法。“六书”之一。《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》：“象形者，画成其物，随体詰詘，日月是也。” ——《漢語大詞典》
(2).汉字造字的基本方法。“六书”之一。《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》：“象形者，画成其物，随体詰詘，日月是也。” ——《漢語大詞典》
各 gè/gě《國語辭典》
各 [ gè ]
代- 指代一定群体中的不同个体本身。如：「各自」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志？」
- 每。如：「各个」。《史记·卷一二三·大宛传》：「令外国客遍观各仓库府藏之积。」
具 jù《國語辭典》
具 [ jù ]
动- 有、备有。如：「具备」、「独具慧眼」。
- 准备、设置。唐·孟浩然〈过故人庄〉诗：「故人具鸡黍，邀我至田家。」《红楼梦·第一回》：「故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？」
- 陈述、报告、列举。如：「知名不具」。《宋史·卷三八四·梁克家传》：「上欣纳，因命条具风俗之弊。克家列四条。」
- 器物、用器。如：「文具」、「道具」、「玩具」、「工具」。
- 量词。计算器物、尸体等的单位。如：「两具尸体」、「棺材一具」、「三具电话」。
- 才能、才干。《晋书·卷六二·祖逖传》：「往来京师，见者谓逖有赞世才具。」《文选·李陵·答苏武书》：「皆信命世之才，抱将相之具。」
- 酒食、菜肴。《史记·卷一一七·司马相如传》：「令有贵客，为具召之。」唐·柳宗元〈段太尉逸事状〉：「吾未晡食，请假设草具。」
- 姓。如春秋时晋国有具丙。
- 皆、都、全。《诗经·小雅·四月》：「秋日凄凄，百卉具腓。」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「政通人和，百废具兴。」通「俱」。
情态（情態）qíng tài
(1).犹情状。《韩非子·二柄》：“人主欲见，则羣臣之情态得其资矣。” 陈奇猷 集释：“情态，谓表见於行为之情状。”《列子·黄帝》：“太古神圣之人，备知万物情态。” 清 陈天华 《警世钟》：“八股以外没有事业，五经以外没有文章，这一种可鄙可厌的情态，极顽极固的説话，也不用怪。” 郑振铎 《〈插图本中国文学史〉例言》：“在那些可靠的来源的插图里，意外的可以使我们得见各时代的真实的社会的生活的情态。”
(2).神态。 南朝 齐 萧子良 《言台使表》：“凡此辈使人，既非详慎勤顺，或贪险崎嶇，要求此役，朝辞禁门，情态即异，暮宿村县，威福便行。”《宾退录》卷六引 宋 路德延 《孩儿诗》：“情态任天然，桃红两颊鲜，乍行人共看，初语客多怜。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“诗写雏姬情态易，写雏伶情态难。”《儿女英雄传》第二七回：“除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
(3).人情与态度。《初刻拍案惊奇》卷二十：“只这两句言语，道尽世人情态。”
(4).娇媚的神态。 唐 孙棨 《北里志·王苏苏》：“洞中仙子多情态，留住 刘郎 不放归。” 瞿秋白 《赤都心史》四三：“‘跳舞剧’的题目不适于我们今日的生活：情态的诱媚，英雄气概的短少。” ——《漢語大詞典》
(2).神态。 南朝 齐 萧子良 《言台使表》：“凡此辈使人，既非详慎勤顺，或贪险崎嶇，要求此役，朝辞禁门，情态即异，暮宿村县，威福便行。”《宾退录》卷六引 宋 路德延 《孩儿诗》：“情态任天然，桃红两颊鲜，乍行人共看，初语客多怜。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“诗写雏姬情态易，写雏伶情态难。”《儿女英雄传》第二七回：“除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
(3).人情与态度。《初刻拍案惊奇》卷二十：“只这两句言语，道尽世人情态。”
(4).娇媚的神态。 唐 孙棨 《北里志·王苏苏》：“洞中仙子多情态，留住 刘郎 不放归。” 瞿秋白 《赤都心史》四三：“‘跳舞剧’的题目不适于我们今日的生活：情态的诱媚，英雄气概的短少。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。