后值倾覆，受任于败军之际
诸葛亮〔两汉〕《出师表 / 前出师表》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）后 [ hòu ]
名- 君王。《詩經·商頌·玄鳥》：「商之先后，受命不殆，在武丁孫子。」《左傳·僖公三 十二年》：「其南陵，夏后皋之墓也。」
- 諸侯。《書經·舜典》：「班瑞于群后。」唐·柳宗元〈封建論〉：「周有天下，裂土田而瓜分之，設五等，邦群后。」
- 君王的嫡妻。如：「王后」、「皇后」。《漢書·卷五·景帝紀》：「朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛祭服，為天下先。」清·陸次雲〈費宮人傳〉：「后自縊，袁貴妃亦自縊。帝拔劍刃嬪妃數人。」
- 姓。如春秋時齊國有孔子的弟子后處，漢代有后蒼。
- 時間上較晚的。與「先」、「前」相對。《禮記·大學》：「知止而后有定。」通「後」。
值 [ zhí ]
名- 价格。如：「价值」。
- 数值的简称。如：「平均值」。
- 面对。《史记·卷一二二·酷吏传·义纵传》：「宁见乳虎，无值宁成之怒。」汉·王充《论衡·实知》：「至汉兴，长乐在其东，未央宫在其西，武库正值其墓，竟如所言。」
- 执行勤务。如：「值班」、「值勤」。
- 抵得上。《水浒传·第六回》：「值是值二千贯，只没个识主。」《红楼梦·第三一回》：「几把扇子，能值几何？」
值 [ zhì ]
动- 持、拿著。《诗经·陈风·宛丘》：「无冬无夏，值其鹭羽。」
(2).倒塌；翻倒。 唐 杜甫 《通泉县署壁后薛少保画鹤》诗：“高堂未倾覆，常得慰嘉宾。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“云阴罩野，水响翻空，那船将次倾覆。” 清 唐孙华 《题李元野骑牛图》诗：“ 长安 日日驱华轂，挟輈争隘多倾覆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·地震》：“俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋樑椽柱，错折有声。”
(3).倾轧陷害。《荀子·不苟》：“小人能则倨傲僻违以骄溢人，不能则妬嫉怨诽以倾覆人。”《汉书·刑法志》：“雄桀之士，因势辅时，作为权诈，以相倾覆。”《资治通鉴·唐玄宗开元五年》：“諫官、御史得以风闻言事，自御史大夫至监察得互相弹奏，率以险詖相倾覆。”
(4).谓邪僻不正，反覆无常。《韩诗外传》卷一：“君人者降礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆而亡。”《汉书·息夫躬传》：“ 嘉 固言 董贤 泰盛， 宠躬 皆倾覆有佞邪材，恐必挠乱国家，不可任用。”《资治通鉴·唐昭宗大顺元年》：“ 张公 好虚谈而无实用，倾覆之士也。” 宋 司马光 《同范景仁寄修书诸同舍》诗：“小人势利合，倾覆无常心。”
(5).竭尽，全部拿出。《北齐书·安德王高延宗传》：“倾覆府藏及后宫美女，以赐将士。” ——《漢語大詞典》
(2).接受委任。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之间，尔来二十有一年矣。”《晋书·石苞传》：“ 苞 自耻受任无效而无怨色。” ——《漢語大詞典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
(2).战败；打败仗。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“后值倾覆，受任於败军之际，奉命於危难之閒。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·雨血》：“北地冬春间，每遇天际昏暗，日曈曈无光，谓之红沙天，则边圉必有争战，及败军陷将之事，都人相传以为占验。” ——《漢語大詞典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
- 交界或靠边的地方：无边无～。天～。春夏之～。
- 彼此之间：校～互助。人～关系。
- 时候：值此生死存亡之～。
- 当，适逢其时：～此盛会。
- 交接，接近：善于交～。
- 遭遇（多指好的）：遭～。～遇。
- 中间，里边：胸～。脑～。
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