当今皇帝盛明，天下安乐。
迟顿首陈将军足下：无恙，幸甚，幸甚！将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔！昔因机变化，遭遇明主，立功立事，开国称孤。朱轮华毂，拥旄万里，何其壮也！如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣邪！
寻君去就之际，非有他故，直以不能内审诸己，外受流言，沈迷猖蹶，以至于此。圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。将军之所知，不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于，张绣剚刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。况将军无昔人之罪，而勋重於当世！夫迷途知返，往哲是与，不远而复，先典攸高。主上屈法申恩，吞舟是漏；将军松柏不剪，亲戚安居，高台未倾，爱妾尚在；悠悠尔心，亦何可言！今功臣名将，雁行有序，佩紫怀黄，赞帷幄之谋，乘轺建节，奉疆埸之任，并刑马作誓，传之子孙。将军独靦颜借命，驱驰毡裘之长，宁不哀哉！
夫以慕容超之强，身送东市；姚泓之盛，面缚西都。故知霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。况伪孽昏狡，自相夷戮，部落携离，酋豪猜贰。方当系颈蛮邸，悬首藁街，而将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆悢！
所以廉公之思赵将，吴子之泣西河，人之情也，将军独无情哉？想早励良规，自求多福。
当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来；夜郎滇池，解辫请职；朝鲜昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳！中军临川殿下，明德茂亲，揔兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中，若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）当今（當今）dāng jīn
(1).现在；目前。《左传·襄公九年》：“当今吾不能与 晋 争。”《后汉书·刘陶传》：“盖以为当今之忧，不在於货，在乎民飢。” 宋 曾巩 《与杜相公书》：“当今内自京师，外至巖野，宿师硕士，杰立相望。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“当今急务之一，是在养成勇敢而明白的斗士。”
(2).旧时称在位的皇帝。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“某乃 楚王 赵德芳 ，与当今嫡亲兄弟。世人称为 南清宫 八大王 者是也。” 明 高明 《琵琶记·奉旨招婿》：“这个有甚难处，一来奉当今圣旨，二来託相公威名…… 蔡状元 有何不可。”《官场现形记》第二六回：“﹝ 贾大少爷 ﹞晓得坐在上头的就是当今了。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部二：“ 纪颖川 打北洋军的败兵，是对北洋军阀的反抗，是对当今的造反。” ——《漢語大詞典》
(2).旧时称在位的皇帝。 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“某乃 楚王 赵德芳 ，与当今嫡亲兄弟。世人称为 南清宫 八大王 者是也。” 明 高明 《琵琶记·奉旨招婿》：“这个有甚难处，一来奉当今圣旨，二来託相公威名…… 蔡状元 有何不可。”《官场现形记》第二六回：“﹝ 贾大少爷 ﹞晓得坐在上头的就是当今了。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部二：“ 纪颖川 打北洋军的败兵，是对北洋军阀的反抗，是对当今的造反。” ——《漢語大詞典》
皇帝 huáng dì
(1).古时对前代帝王的尊称。《书·吕刑》：“皇帝哀矜庶戮之不辜。”《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。”
(2).三皇五帝的省称。《庄子·齐物论》：“是皇帝之所听荧也，而 丘 也何足以知之。” 成玄英 疏：“虽復三皇五帝，乃是圣人，而詮辩至理，不尽其妙。听荧至竟，疑惑不明。”一说，即 黄帝 。 陆德明 释文：“皇帝，本又作 黄帝 。” 郭庆藩 集释引 卢文弨 曰：“皇、黄通用，今本作‘黄帝’。” 汉 应劭 《风俗通·声音》：“昔 皇帝 使 伶伦 自 大夏 之西、 崑崙 之阴，取竹於 嶰谷 生，其窍厚均者。”一本作“ 黄帝 ”。
(3).封建国家最高统治者的称号。始自 秦始皇 。《史记·秦始皇本纪》：“王曰：‘去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。’”《史记·高祖本纪》：“甲午，乃即皇帝位 氾水 之阳。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“上古天子称皇，其次称帝，其次称王。 秦 承三王之末，为 汉 驱除，自以德兼三皇、五帝，故并以为号。 汉高祖 受命，功德宜之，因而不改。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“ 北京 有个皇帝，你也没见过，你也説是没有的吗？”
(4).旧时借指赌场上的庄家。《官场现形记》第二一回：“我打摊打得气闷，既然要打摊，须得让我做皇帝。” ——《漢語大詞典》
(2).三皇五帝的省称。《庄子·齐物论》：“是皇帝之所听荧也，而 丘 也何足以知之。” 成玄英 疏：“虽復三皇五帝，乃是圣人，而詮辩至理，不尽其妙。听荧至竟，疑惑不明。”一说，即 黄帝 。 陆德明 释文：“皇帝，本又作 黄帝 。” 郭庆藩 集释引 卢文弨 曰：“皇、黄通用，今本作‘黄帝’。” 汉 应劭 《风俗通·声音》：“昔 皇帝 使 伶伦 自 大夏 之西、 崑崙 之阴，取竹於 嶰谷 生，其窍厚均者。”一本作“ 黄帝 ”。
(3).封建国家最高统治者的称号。始自 秦始皇 。《史记·秦始皇本纪》：“王曰：‘去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。’”《史记·高祖本纪》：“甲午，乃即皇帝位 氾水 之阳。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“上古天子称皇，其次称帝，其次称王。 秦 承三王之末，为 汉 驱除，自以德兼三皇、五帝，故并以为号。 汉高祖 受命，功德宜之，因而不改。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“ 北京 有个皇帝，你也没见过，你也説是没有的吗？”
(4).旧时借指赌场上的庄家。《官场现形记》第二一回：“我打摊打得气闷，既然要打摊，须得让我做皇帝。” ——《漢語大詞典》
盛明 shèng míng
(1).昌盛，昌明。《后汉书·顺帝纪》：“天命有常， 北乡 不永， 汉 德盛明，福祚孔章。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“太上立德，其次立功，幸俱生盛明之世，当垂名千载，不可徒存天壤之间。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“ 皇汉 方盛明，羣龙满阶阁。” 李淑一 《毛主席招宴容园喜赋》：“忆昔星沙识伟姿，重逢正是盛明时。”
(2).指昌明之世。《宋书·王僧达传》：“早凭庆泰，晚亲盛明，而有志於学，无独见之敏。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“百祥奔盛明，古先莫能儔。”
(3).犹圣明。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来。” 宋 苏洵 《上韩昭文〈论山陵书〉》：“有司迺欲以末世葬送无益之费，侵削先帝休息长养之民，掇取厚葬之名而遗之，以累其盛明。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“谢当今盛明 唐 圣主，敕赐为夫妇。”
(4).指圣明之君。《文选·谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》：“盛明盪氛昏，贞休康屯邅。” 李善 注：“盛明、贞休，谓 太祖 也。” ——《漢語大詞典》
(2).指昌明之世。《宋书·王僧达传》：“早凭庆泰，晚亲盛明，而有志於学，无独见之敏。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“百祥奔盛明，古先莫能儔。”
(3).犹圣明。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来。” 宋 苏洵 《上韩昭文〈论山陵书〉》：“有司迺欲以末世葬送无益之费，侵削先帝休息长养之民，掇取厚葬之名而遗之，以累其盛明。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“谢当今盛明 唐 圣主，敕赐为夫妇。”
(4).指圣明之君。《文选·谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》：“盛明盪氛昏，贞休康屯邅。” 李善 注：“盛明、贞休，谓 太祖 也。” ——《漢語大詞典》
天下 tiān xià
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。 ——《漢語大詞典》
安乐（安樂）ān lè
(1).安逸，快乐。《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡；然后知生於忧患，而死於安乐也。”《史记·秦始皇本纪》：“以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。”《隋书·列女传·谯国夫人》：“朕抚育苍生，情均父母，欲使率土清浄，兆庶安乐。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“天下之事，多成于贫贱感激之中，或败于富贵安乐之际，理无可疑也。” 明 黄绾 《明道编》卷二：“‘死於安乐’者，因安乐而不知思、不知慎、不知节、不知畏、不知谨、不知保、不知脩，而至於死也。”
(2).使安宁快乐。《荀子·王制》：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·尧舜不擅移汤武不专杀》：“故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》：“夫善有端，勤劳其身常若不足而为善者，善也，子今日是也；安乐其身常若有餘而为善者，亦善也，子之兄是也。归於善而已，不可易訾也。”
(3).平安无恙，安康快乐。《七国春秋平话》卷上：“ 孙操 问 田单 ：‘得吾儿端的安乐，收兵便回。’” 冰心 《寄小读者》十九：“写的已多了，留着下次说罢。祝你们安乐！” ——《漢語大詞典》
(2).使安宁快乐。《荀子·王制》：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·尧舜不擅移汤武不专杀》：“故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。” 宋 叶适 《丁君墓志铭》：“夫善有端，勤劳其身常若不足而为善者，善也，子今日是也；安乐其身常若有餘而为善者，亦善也，子之兄是也。归於善而已，不可易訾也。”
(3).平安无恙，安康快乐。《七国春秋平话》卷上：“ 孙操 问 田单 ：‘得吾儿端的安乐，收兵便回。’” 冰心 《寄小读者》十九：“写的已多了，留着下次说罢。祝你们安乐！” ——《漢語大詞典》
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