弃绝父母恩，吞声行负戈。
戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命婴祸罗。
君已富土境，开边一何多。
弃绝父母恩，吞声行负戈。
出门日已远，不受徒旅欺。
骨肉恩岂断，男儿死无时。
走马脱辔头，手中挑青丝。
捷下万仞冈，俯身试搴旗。
磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
欲轻肠断声，心绪乱已久。
丈夫誓许国，愤惋复何有！
功名图麒麟，战骨当速朽。
送徒既有长，远戍亦有身。
生死向前去，不劳吏怒嗔。
路逢相识人，附书与六亲。
哀哉两决绝，不复同苦辛。
迢迢万里余，领我赴三军。
军中异苦乐，主将宁尽闻。
隔河见胡骑，倏忽数百群。
我始为奴仆，几时树功勋。
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
驱马天雨雪，军行入高山。
径危抱寒石，指落层冰间。
已去汉月远，何时筑城还。
浮云暮南征，可望不可攀。
单于寇我垒，百里风尘昏。
雄剑四五动，彼军为我奔。
掳其名王归，系颈授辕门。
潜身备行列，一胜何足论。
从军十年余，能无分寸功。
众人贵苟得，欲语羞雷同。
中原有斗争，况在狄与戎。
丈夫四方志，安可辞固穷。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）弃绝（棄絶）qì jué
(1).断绝；抛弃。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“ 含 乃弃絶人事，躬亲侍养，以知名州党。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“弃絶蓬室居，塌然摧肺肝。” 宋 苏轼 《答李端叔书》：“先蒙惠书，又復懒不即答，顽钝废礼，一至於此，而足下终不弃絶，递中再辱手书，待遇益隆。” 丁玲 《自杀日记》五：“说我脾气坏，难道我学不会那些虚假的技巧，就该被人弃绝吗？”
(2).指被抛弃。 唐 韩愈 《与袁相公书》：“閤下儻引而致之，密加识察，有少不如所言， 愈 为欺罔大君子，便宜得弃絶之罪于门下。” 清 梅曾亮 《复上汪尚书书》：“然则推公之心，其有以卑位自嫌，而不敢自进其説者，固宜得弃絶之罪於大君子，而未离乎卑陋之见者也。” ——《漢語大詞典》
(2).指被抛弃。 唐 韩愈 《与袁相公书》：“閤下儻引而致之，密加识察，有少不如所言， 愈 为欺罔大君子，便宜得弃絶之罪于门下。” 清 梅曾亮 《复上汪尚书书》：“然则推公之心，其有以卑位自嫌，而不敢自进其説者，固宜得弃絶之罪於大君子，而未离乎卑陋之见者也。” ——《漢語大詞典》
父母 fù mǔ
(1).父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。”《法苑珠林》卷四：“﹝主﹞奉行十善，哀念人民，如父母爱子。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“要像父母一样爱护、关心战士。”
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《鹖冠子·泰录》：“味者，气之父母也；精微者，天地之始也。”《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶：此皆生一父母而閲一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。 ——《漢語大詞典》
恩 ēn《國語辭典》
恩 [ ēn ]
名- 他人给我或我给他人的帮助。如：「感恩」、「大恩大德」。
- 情爱。唐·白居易〈后宫词〉：「红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。」清·洪升《长生殿·第三七出》：「记盒钗初赐，种下这恩深厚。」
- 有德泽的。如：「恩师」、「救命恩人」。
- 国家有特殊庆典而特别举办的。如：「恩诏」、「恩科」。
吞声（吞聲）tūn shēng
(1).不出声；不说话。 汉 马融 《长笛赋》：“于时也， 緜驹 吞声， 伯牙 毁絃。”《后汉书·宦者传·曹节》：“羣公卿士，杜口吞声，莫敢有言。” 唐 刘禹锡 《谢门下武相公启》：“吞声咋舌，显白无路。” 元 无名氏 《神奴儿》第三折：“一个个都吞声儿就牢狱。” 刘半农 《耻辱的门》诗：“我呢？我除吞声承受外，那空气，你的上帝所造的空气，还肯替我的呻吟，颤动出一半个低微的声浪么？”
(2).无声地悲泣。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“ 少陵 野老吞声哭，春日潜行 曲江 曲。” 宋 贺铸 《忆秦娥》词：“王孙何许音尘絶，柔桑陌上吞声别。”《三国演义》第三回：“帝与王伏至四更，露水又下，腹中飢馁，相抱而哭；又怕人知觉，吞声草莽之中。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“是四种人……怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血。” ——《漢語大詞典》
(2).无声地悲泣。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“ 少陵 野老吞声哭，春日潜行 曲江 曲。” 宋 贺铸 《忆秦娥》词：“王孙何许音尘絶，柔桑陌上吞声别。”《三国演义》第三回：“帝与王伏至四更，露水又下，腹中飢馁，相抱而哭；又怕人知觉，吞声草莽之中。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“是四种人……怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血。” ——《漢語大詞典》
行 háng/xíng《國語辭典》
行 [ xíng ]
动- 走、走路。如：「直行」、「寸步难行」、「锦衣夜行」。《论语·述而》：「三人行，必有我师焉？」唐·王维〈终南别业〉诗：「行到水穷处，坐看云起时。」
- 往。《诗经·秦风·无衣》：「修我甲兵，与子偕行。」唐·杜甫〈奉济驿重送严公四 韵〉：「几时杯重把，昨夜月同行。」
- 移动、流动。如：「运行」。《易经·乾卦·象曰》：「天行健，君子以自强不息。」唐·杜甫〈梦李白〉诗二首之二：「浮云终日行，游子久不至。」
- 流通。如：「流行」、「风行一时」、「通行全国」、「发行报刊」。《左传·襄公二十五年》：「言之无文，行而不远。」
- 做、从事。如：「行医」、「行善」。《左传·隐公元年》：「多行不义必自毙。」
- 实施。《易经·系辞上》：「推而行之谓之通。」唐·孔颖达·正义：「因推此以可变而施行之，谓之通也。」
- 经历。《聊斋志异·卷二·侠女》：「行年二十有五，伉俪犹虚。」
- 可以。如：「行不行？」、「行！放手去做吧！」、「做事只要尽心尽力就行了。」
- 道路。《诗经·小雅·小弁》：「行有死人，尚或墐之。」
- 行书的简称。如：「行草」、「行楷」。
- 一种乐府和古诗的体裁。如：〈短歌行〉、〈琵琶行〉、〈饮马长城窟行〉。
- 量词。计算酌酒奉客的单位。汉·扬雄《法言·修身》：「宾主百拜，而酒三行。」宋·司马光〈训俭示康〉：「客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。」
- 姓。如汉代有行宏。
- 二一四部首之一。
- 能干、干练。如：「你真行。」、「他在这方面行得很。」
- 不久、将要。如：「行将就木」。唐·元稹〈遣悲怀〉诗三首之二：「衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。」
- 且。《史记·卷五五·留侯世家》：「乃使良还，行烧绝栈道。」《文选·曹丕·与吴质书》：「既痛逝者，行自念也。」
行 [ háng ]
名- 行列。直列为行，横排为列。《左传·成公二年》：「属当戎行，无所逃隐。」唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」
- 兄弟姐妹长幼的次序。如：「排行老三。」
- 量词。计算成排东西的单位。如：「一行树」、「一目十行」。唐·杜甫〈绝句〉四首之三：「两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。」
- 营业交易的机构。如：「银行」、「洋行」、「分行」、「商行」、「行库」。
- 职业。如：「各行各业」、「行行出状元」、「三句话不离本行」。
- 表处所，用于人称之后。宋·周邦彦〈风流子·新绿小池塘〉词：「最苦梦魂，今宵不到伊行。」《水浒传·第一四回》：「你这等贼心贼肝，我行须使不得！」
- 二一四部首之一。
行 [ xìng ]
名- 行为举止。如：「品行」、「操行」、「兽行」、「德行」。《论语·公冶长》：「听其言而观其行。」
行 [ hàng ]
- 参见「行行」、「树行子」等条。
负 （ 負 ） fù
负 [ fù ]
- 驮，背（bèi ）：～米。～疚。～重。如释重～。～荆请罪。
- 担任：担～。～责。～累（lěi ）。～罪。～荷。忍辱～重。身～重任。
- 仗恃，依靠：～隅顽抗。自～（自以为了不起）。
- 遭受：～伤。～屈。
- 具有，享有：久～盛誉。
- 欠（钱）：～债。
- 小于零的（数），与“正”相对：～数。
- 指相对的两方面中反的一面，与“正”相对：～电。～极。
- 违背，背弃：～心。～约。忘恩～义。
- 失败，与“胜”相对：不分胜～。
戈 gē《國語辭典》
戈 [ gē ]
名- 武器名。为长柄横刃的平头戟。如：「枕戈待旦」、「干戈」。《书经·费誓》：「备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善。」晋·熊远〈因灾异上疏〉：「臣子之责，宜在枕戈，为王前驱。」
- 战争。《后汉书·卷一三·公孙述传》：「偃武息戈，卑辞事汉。」唐·杜甫〈秦州杂诗〉二○首之一九：「凤林戈未息，鱼海路常难。」
- 译音用字。为蒙古、满洲话译音所常用。如：「戈壁」、「戈什」。
- 姓。如宋代有戈彦，明代有戈尚友。
- 二一四部首之一。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。