词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）南望
魏晋 卢谌 赠崔温诗 北眺沙漠垂，南望旧京路。
南北朝 鲍照 送盛侍郎饯候亭诗 北临出塞道，南望入乡津。
南北朝 谢朓 答张齐兴诗 北驰星斗正，南望朝云色。
南北朝 陆倕 和昭明太子钟山解讲诗 南望穷淮溆，北眺尽沧溟。
唐 李峤 清明日龙门游泛 纷纷洛阳道，南望伊川阙。
唐 唐彦谦 游清凉寺 南望水连桃叶渡，北来山枕石头城。
唐 刘沧 江行书事 远渚蒹葭覆绿苔，姑苏南望思裴徊。
唐 于武陵 感情 青山长寂寞，南望独高歌。
唐 韦庄 灞陵道中作 春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。 ——《骈字类编》
南北朝 鲍照 送盛侍郎饯候亭诗 北临出塞道，南望入乡津。
南北朝 谢朓 答张齐兴诗 北驰星斗正，南望朝云色。
南北朝 陆倕 和昭明太子钟山解讲诗 南望穷淮溆，北眺尽沧溟。
唐 李峤 清明日龙门游泛 纷纷洛阳道，南望伊川阙。
唐 唐彦谦 游清凉寺 南望水连桃叶渡，北来山枕石头城。
唐 刘沧 江行书事 远渚蒹葭覆绿苔，姑苏南望思裴徊。
唐 于武陵 感情 青山长寂寞，南望独高歌。
唐 韦庄 灞陵道中作 春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。 ——《骈字类编》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
垂泪（垂淚）chuí lèi
流泪。 战国 宋玉 《高唐赋》：“愁思无已，叹息垂泪。” 唐 孟浩然 《登万岁楼》诗：“天寒鴈度堪垂泪，月落猿啼欲断肠。” 茅盾 《昙》：“以后只见她常常独坐在房里叹气垂泪。” ——《漢語大詞典》
天边（天邊）tiān biān
(1).谓天空与地平线交会的远处。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“水底见行云，天边看远树。” 唐 孟浩然 《秋登万山寄张五》诗：“天边树若齐，江畔洲如月。” 曹禺 《雷雨》第三幕：“白色的帆张得满满的，象一只鹰的翅膀，斜贴在海面上飞，飞，向着天边飞。”
(2).犹言天涯。指极远的地方。 唐 杜甫 《天边行》：“天边老人归未得，日暮东临大江哭。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·宾月堂诗》：“人生自是人间月，客亦天边寄此身。” 曹禺 《原野》第一幕：“你的心又飞了，想坐火车飞到天边死去。”
(3).指在皇帝左右。 前蜀 韦庄 《王拾遗枉访病中延候不得因成寄谢》诗：“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言天涯。指极远的地方。 唐 杜甫 《天边行》：“天边老人归未得，日暮东临大江哭。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·宾月堂诗》：“人生自是人间月，客亦天边寄此身。” 曹禺 《原野》第一幕：“你的心又飞了，想坐火车飞到天边死去。”
(3).指在皇帝左右。 前蜀 韦庄 《王拾遗枉访病中延候不得因成寄谢》诗：“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。” ——《漢語大詞典》
雁 yàn《國語辭典》
雁 [ yàn ]
名- 动物名。脊椎动物鸟纲雁鸭目。形状似鹅，颈和翼较长，嘴长微黄，羽淡紫褐色，鸣声嘹亮，飞时自成行列。每年春分后往北飞，秋分后往南飞，为一种季节性的候鸟。
一行 yī xíng
(1).谓一定不变，始终实施。《韩非子·八经》：“势行教严，逆而不违，毁誉一行而不议。故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也：是谓赏同罚异。赏莫如厚，使民利之；誉莫如美，使民荣之；诛莫如重，使民畏之；毁莫如恶，使民耻之。然后一行其法。” 陈奇猷 集释：“－……谓一而不变也。”
(2).谓行走一次。《晋书·卜珝传》：“朕欲劳先生一行，可乎？”《旧唐书·李靖传》：“ 吐谷浑 寇边， 太宗 顾谓侍臣曰：‘得 李靖 为帅，岂非善也？’ 靖 乃见 房玄龄 曰：‘ 靖 虽年老，固堪一行。’”
(3).一种德行；一种特出的行为。《淮南子·人间训》：“今捲捲然守一节，推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察于小好而塞于大道也。”《汉书·东方朔传赞》：“然 朔 名过实者，以其詼达多端，不名一行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上》：“但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。”按， 唐 李吉甫 著有《一行传》，《新五代史》亦有《一行传》，均仿《后汉书·独行传》，载节行之士的事迹。
(4).一群。多指同行的人。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“其后，又遣他判官按之， 崔 承命不辞，载妻子一行，中道而逃。”《新五代史·张居翰传》：“詔书已印画，而 居翰 发视之，詔书言‘诛 衍 一行’， 居翰 以谓杀降不祥，乃以詔傅柱，揩去‘行’字，改为一‘家’。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“您一行家眷须到三五十口，大小不教伤着一个。”《西游记》第九三回：“感蒙陛下天恩，但贫僧一行四众，还有三个徒弟在外，今当领纳，只是不曾分付得一言。” 巴金 《春》十二：“ 觉民 一行六个人踏着树影进了里面。”
(5).一经。参见“ 一行作吏 ”。
(6).犹方才，刚刚。《西游记》第三六回：“你这伙道人都少打！一行説教他往前廊下去蹲，又报甚么！”《西游记》第九二回：“我一行説不是好人，你就下拜，却被这怪侮暗灯光，盗取酥合香油，连你都摄将来了。”
(7).五行之一。 汉 班固 《白虎通·五行》：“地之承天，犹妻之事夫，臣之事君也。谓其位卑，卑者亲事，故自周于一行，尊于天也。” 汉 王充 《论衡·物势》：“天自当以一行之气生万物，令之相亲爱；不当令五行之气，反使相贼害也。” ——《漢語大詞典》
(2).谓行走一次。《晋书·卜珝传》：“朕欲劳先生一行，可乎？”《旧唐书·李靖传》：“ 吐谷浑 寇边， 太宗 顾谓侍臣曰：‘得 李靖 为帅，岂非善也？’ 靖 乃见 房玄龄 曰：‘ 靖 虽年老，固堪一行。’”
(3).一种德行；一种特出的行为。《淮南子·人间训》：“今捲捲然守一节，推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察于小好而塞于大道也。”《汉书·东方朔传赞》：“然 朔 名过实者，以其詼达多端，不名一行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上》：“但有一行可纪，则不必尽有其事，凡属孝亲所应有者，悉取而加之。”按， 唐 李吉甫 著有《一行传》，《新五代史》亦有《一行传》，均仿《后汉书·独行传》，载节行之士的事迹。
(4).一群。多指同行的人。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“其后，又遣他判官按之， 崔 承命不辞，载妻子一行，中道而逃。”《新五代史·张居翰传》：“詔书已印画，而 居翰 发视之，詔书言‘诛 衍 一行’， 居翰 以谓杀降不祥，乃以詔傅柱，揩去‘行’字，改为一‘家’。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“您一行家眷须到三五十口，大小不教伤着一个。”《西游记》第九三回：“感蒙陛下天恩，但贫僧一行四众，还有三个徒弟在外，今当领纳，只是不曾分付得一言。” 巴金 《春》十二：“ 觉民 一行六个人踏着树影进了里面。”
(5).一经。参见“ 一行作吏 ”。
(6).犹方才，刚刚。《西游记》第三六回：“你这伙道人都少打！一行説教他往前廊下去蹲，又报甚么！”《西游记》第九二回：“我一行説不是好人，你就下拜，却被这怪侮暗灯光，盗取酥合香油，连你都摄将来了。”
(7).五行之一。 汉 班固 《白虎通·五行》：“地之承天，犹妻之事夫，臣之事君也。谓其位卑，卑者亲事，故自周于一行，尊于天也。” 汉 王充 《论衡·物势》：“天自当以一行之气生万物，令之相亲爱；不当令五行之气，反使相贼害也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。