词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）重九 chóng jiǔ
指农历九月初九日。又称重阳。 晋 陶潜 《九日闲居》诗序：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由。” 唐 文丙 《牡丹》诗：“不同寒菊舒重九，只拟清香泛酒卮。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“初九日……是日为重九，高风鼓寒，以登高之候。” 闻一多 《红烛·忆菊》：“那祖国底登高饮酒的重九，不又是你诞生底吉辰吗？”参见“ 重阳 ”。 ——《漢語大詞典》
开秋（開秋）kāi qiū
秋天开始；进入秋天。《文选·阮籍〈咏怀〉》：“开秋兆凉气，蟋蟀鸣牀帷。” 李善 注：“开秋，秋初开也。” ——《漢語大詞典》
节 （ 節 ） jié/jiē
节 [ jié ]
- 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹～。～外生枝。
- 物体的分段或两段之间连接的部分：关～。两～车厢。
- 段落，事项：～～（一段一段地，逐步）。～目。
- 中国历法把一年分为二十四段，每段开始的名称：～气。～令。
- 纪念日或庆祝宴乐的日子：～日。
- 礼度：礼～。
- 音调高低缓急的限度：～奏。～拍。～律。
- 操守：～操。晚～。变～。高风亮～（高尚的品德和节操）。
- 省减，限制：～省。～制。开源～流。
- 略去，简略：～选。～录。
- 古代出使外国所待的凭证：符～。使～。
- 姓。
- 〔～骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“骨”读轻声）。
得一 dé yī
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” ——《漢語大詞典》
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” ——《漢語大詞典》
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
宸仪（宸儀）chén yí
(1).帝王的仪仗。 南朝 齐 谢朓 《齐雩祭歌》：“宸仪警，王度宣，瞻云汉，望旻天。”
(2).帝王的仪容。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀策文》：“詎髣髴於宸仪，终缠緜於号擗。” ——《漢語大詞典》
(2).帝王的仪容。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀策文》：“詎髣髴於宸仪，终缠緜於号擗。” ——《漢語大詞典》
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