词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）风度（風度）fēng dù
(1).指人的言谈举止和仪态。《后汉书·窦融传论》：“尝独详味此子之风度，虽经国之术无足多谈，而进退之礼良可言矣。”《宋史·儒林传五·胡安国》：“然风度凝远，萧然尘表。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》：“音声靡靡，风度狎褻。士人摇惑，若不自禁。” 魏巍 《挤垮它》：“他浑身上下都很清洁、整齐，保持着军人的习惯和风度。”
(2).特指美好的举止姿态。《魏书·穆亮传》：“ 羆 弟 亮 ，字 幼辅 ，初字 老生 ，早有风度。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“ 文采同志 正如他的名字一样，生得颇有风度。”
(3).气概，器量。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“昔之通乎此数者，不为剖判之行，必广其风度，无挟私殊，博其交道，靡怀异曲。”
(4).指诗文书画的风致神韵。 元 辛文房 《唐才子传·殷文圭》：“ 唐 末，文体浇漓，才调荒秽，稍稍作者，强名曰诗…… 文圭 稍入风度，间见奇崛，其殆庶几乎！” 明 方孝孺 《上蜀府启》：“ 谢公 墨竹暨诗，风度英妙，足为国华。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“山僧惊异。告曰：此 焦山 僧 朗月 之诗，寂去已三十三年矣，其风度语言，与君相似。”
(5).风吹拂过。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“日流闪烁，风度清鏘。” 唐 顾非熊 《出塞即事》诗之一：“ 河 上月沉鸿雁起，磧中风度犬羊膻。” 唐 慧净 《和琳法师初春法集之作》：“尘飞扬雅梵，风度引疏鐘。” ——《漢語大詞典》
(2).特指美好的举止姿态。《魏书·穆亮传》：“ 羆 弟 亮 ，字 幼辅 ，初字 老生 ，早有风度。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五：“ 文采同志 正如他的名字一样，生得颇有风度。”
(3).气概，器量。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“昔之通乎此数者，不为剖判之行，必广其风度，无挟私殊，博其交道，靡怀异曲。”
(4).指诗文书画的风致神韵。 元 辛文房 《唐才子传·殷文圭》：“ 唐 末，文体浇漓，才调荒秽，稍稍作者，强名曰诗…… 文圭 稍入风度，间见奇崛，其殆庶几乎！” 明 方孝孺 《上蜀府启》：“ 谢公 墨竹暨诗，风度英妙，足为国华。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“山僧惊异。告曰：此 焦山 僧 朗月 之诗，寂去已三十三年矣，其风度语言，与君相似。”
(5).风吹拂过。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“日流闪烁，风度清鏘。” 唐 顾非熊 《出塞即事》诗之一：“ 河 上月沉鸿雁起，磧中风度犬羊膻。” 唐 慧净 《和琳法师初春法集之作》：“尘飞扬雅梵，风度引疏鐘。” ——《漢語大詞典》
精神 jīng shén
(1).指人的精气、元神。相对于形骸而言。《吕氏春秋·尽数》：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。” 汉 王符 《潜夫论·卜列》：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。” 元 揭傒斯 《哭王十良仲》诗：“精神与时息，形质随日化。”
(2).指人的意识。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。” 清 刘大櫆 《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所藴结也。” 孙中山 《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”
(3).犹实质，要旨。事物的精微所在。 宋 王安石 《读史》诗：“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“各部尚书，出则为各部长官，入则为参预政务大臣，与外国内阁官制，其精神固无异也。” 鲁迅 《三闲集·〈近代世界短篇小说集〉小引》：“只顷刻间，而仍可借一斑略知全豹，以一目尽传精神。”
(4).精力体气。《韩诗外传》卷六：“劳矣 箕子 ！尽其精神，竭其忠爱。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“﹝ 赵明诚 ﹞始负担捨舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。”《红楼梦》第五五回：“ 王夫人 便觉失了膀臂，一人能有多少精神？凡有了大事，就自己主张；将家中琐碎之事，一应都暂令 李紈 协理。”
(5).形容人或物有生气。《世说新语·言语》“ 周僕射 ” 刘孝标 注引《晋纪》：“ 伯仁 仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。” 宋 范成大 《再题瓶中梅花》诗：“风袂挽香虽淡薄，月窗横影已精神。”《红楼梦》第四九回：“十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“连大气也不出的 夏先生 也显着特别的精神。精神了两三天， 夏先生 又不大出气了。”
(6).心神；神志。指神情意态。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“精神怳惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”《北齐书·废帝纪》：“ 文宣 怒，亲以马鞭撞太子三下，由是气悸语吃，精神时復昏扰。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“遇事之盘错，其精神常镇定，而卒能有剖决以解其纷。”
(7).风采神韵。 宋 周美成 《烛影摇红》词：“风流天付与精神，全在娇波眼。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲：“那里取 陈平 般冠玉精神， 何晏 般风流面皮；那里取 潘安 般俊俏容仪。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇：“ 明 王世贞 评《子虚》《上林》，以为材极富，辞极丽，运笔极古雅，精神极流动。”
(8).精明；机警。《宋书·谢弘微传》：“童幼时，精神端审，时然后言。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年》：“臣观方今之人，趋进者多，廉退者少，以善求事为精神，以能訐人为风采。” 老舍 《骆驼祥子》二：“有了炮声，兵们一定得跑，那么，他自己也该精神着点了。”
(9).神通。《西游记》第二回：“ 祖师 道：‘你等起去。’叫：‘ 悟空 ，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？’”《西游记》第十六回：“你看他弄个精神，摇身一变，变做一个蜜蜂儿。”
(10).哲学名词。指人的意识、思维活动和一般的心理状态。为物质运动的最高产物。 ——《漢語大詞典》
(2).指人的意识。《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。” 清 刘大櫆 《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所藴结也。” 孙中山 《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”
(3).犹实质，要旨。事物的精微所在。 宋 王安石 《读史》诗：“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“各部尚书，出则为各部长官，入则为参预政务大臣，与外国内阁官制，其精神固无异也。” 鲁迅 《三闲集·〈近代世界短篇小说集〉小引》：“只顷刻间，而仍可借一斑略知全豹，以一目尽传精神。”
(4).精力体气。《韩诗外传》卷六：“劳矣 箕子 ！尽其精神，竭其忠爱。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“﹝ 赵明诚 ﹞始负担捨舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。”《红楼梦》第五五回：“ 王夫人 便觉失了膀臂，一人能有多少精神？凡有了大事，就自己主张；将家中琐碎之事，一应都暂令 李紈 协理。”
(5).形容人或物有生气。《世说新语·言语》“ 周僕射 ” 刘孝标 注引《晋纪》：“ 伯仁 仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。” 宋 范成大 《再题瓶中梅花》诗：“风袂挽香虽淡薄，月窗横影已精神。”《红楼梦》第四九回：“十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“连大气也不出的 夏先生 也显着特别的精神。精神了两三天， 夏先生 又不大出气了。”
(6).心神；神志。指神情意态。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“精神怳惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”《北齐书·废帝纪》：“ 文宣 怒，亲以马鞭撞太子三下，由是气悸语吃，精神时復昏扰。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“遇事之盘错，其精神常镇定，而卒能有剖决以解其纷。”
(7).风采神韵。 宋 周美成 《烛影摇红》词：“风流天付与精神，全在娇波眼。” 元 钟嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲：“那里取 陈平 般冠玉精神， 何晏 般风流面皮；那里取 潘安 般俊俏容仪。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇：“ 明 王世贞 评《子虚》《上林》，以为材极富，辞极丽，运笔极古雅，精神极流动。”
(8).精明；机警。《宋书·谢弘微传》：“童幼时，精神端审，时然后言。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年》：“臣观方今之人，趋进者多，廉退者少，以善求事为精神，以能訐人为风采。” 老舍 《骆驼祥子》二：“有了炮声，兵们一定得跑，那么，他自己也该精神着点了。”
(9).神通。《西游记》第二回：“ 祖师 道：‘你等起去。’叫：‘ 悟空 ，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？’”《西游记》第十六回：“你看他弄个精神，摇身一变，变做一个蜜蜂儿。”
(10).哲学名词。指人的意识、思维活动和一般的心理状态。为物质运动的最高产物。 ——《漢語大詞典》
总是（總是）zǒng shì
(1).总归是；全都是。 唐 王昌龄 《从军行》之二：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。” 宋 黄公度 《青玉案》词：“霜桥月馆，水村烟市，总是思君处。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 荆水 藏形， 岐山 隐跡，总是潜修窟。” 茅盾 《子夜》一：“大凡教书的人总是那么灰色的，大学教授更甚。”
(2).纵然是；即使是。总，通“ 纵 ”。 唐 李山甫 《上元怀古》诗之一：“ 南朝 天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，却因歌舞破除休。”《水浒传》第一一八回：“那弩箭如雨一般射将来，总是有十分英雄，也躲不得这般箭矢。” ——《漢語大詞典》
(2).纵然是；即使是。总，通“ 纵 ”。 唐 李山甫 《上元怀古》诗之一：“ 南朝 天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，却因歌舞破除休。”《水浒传》第一一八回：“那弩箭如雨一般射将来，总是有十分英雄，也躲不得这般箭矢。” ——《漢語大詞典》
伊 yī《國語辭典》
伊 [ yī ]
代- 第三人称代名词，相当于「彼」、「他」。《诗经·秦风·蒹葭》：「所谓伊人，在水 一方。」宋·柳永〈蝶恋花·伫倚危楼风细细〉词：「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。」
- 第二人称代名词，相当于「你」。《董西厢·卷七》：「我于伊志诚没倦怠，你于我坚心莫更改。」元·佚名《马陵道·第三折》：「我这里吐胆倾心说与伊，难道你不解其中意。」
- 表示肯定，相当于「是」。《诗经·小雅·蓼莪》：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。」《后汉书·卷七八·宦者传·孙程传》：「昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。今得臣举者，匪荣伊辱。」
- 发语词，无义。《诗经·邶风·谷风》：「不念昔者，伊余来塈。」《文选·陆机·文赋》：「伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。」
- 文言助词，表示「刚刚」的意思。如：「就职伊始」、「开幕伊始」。
- 姓。如商朝有伊尹。
又 yòu《國語辭典》
又 [ yòu ]
副- 表示重复或反复。如：「一天又一天」、「看了又看」。唐·白居易〈赋得古原草送别〉诗：「野火烧不尽，春风吹又生。」
- 表示加强、加重的语气。有「并」的意思。如：「你又不是三岁小孩子，怎么不懂这个？」《史记·卷一二四·游侠传·序》：「要以功见言信，侠客之义又曷可少哉？」
- 表示意思更进一层。如：「他的病又加重了。」
- 表示转折。相当于「却」。《墨子·节葬下》：「欲以干上帝鬼神之福，又得祸焉。」
- 用来连结平列的词意，表示同时存在。如：「做得又快又好。」、「他又唱又跳。」《诗经·豳风·破斧》：「既破我斧，又缺我斨。」南朝齐·陆厥〈与沈约书〉：「辞既美矣，理又善焉。」
- 表示先后连接的情况或动作。如：「刚吃完饭又看起书来。」
- 表示数目的附加。如：「一又二分之一。」
- 二一四部首之一。
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
心动（心動）xīn dòng
(1).指心跳，突感不安。《战国策·赵策一》：“ 襄子 如厕，心动，执问涂者，则 豫让 也。”《史记·高祖本纪》：“ 赵 相 贯高 等谋弑 高祖 ， 高祖 心动，因不留。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》：“ 魏武 尝言：人欲危己，己輒心动。”
(2).内心有所触动。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊悵自失，使人心动，无故自恐。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“薄暮心动，昧旦神兴。” 应修人 《不留名字的爱我者》：“我每每投身到人群里，看见头一个人，就觉得有些面熟，有些心动。”
(3).谓产生想做某事的念头。《红楼梦》第一一八回：“ 邢夫人 本是个没主意的人，被傻大舅一番假话哄得心动。” ——《漢語大詞典》
(2).内心有所触动。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊悵自失，使人心动，无故自恐。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“薄暮心动，昧旦神兴。” 应修人 《不留名字的爱我者》：“我每每投身到人群里，看见头一个人，就觉得有些面熟，有些心动。”
(3).谓产生想做某事的念头。《红楼梦》第一一八回：“ 邢夫人 本是个没主意的人，被傻大舅一番假话哄得心动。” ——《漢語大詞典》
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