可人千古风骚，如意珊瑚，苍水鲸鳌。

(1).有才德的人。引申为可爱的人，称心如意的人。《礼记·杂记下》：“其所与游辟也，可人也。” 孔颖达 疏：“可人也者，谓其人性行是堪可之人也。”《三国志·蜀志·费祎传》：“君信可人，必能办贼者也。” 宋 苏轼 《广陵后园题申公扇子》诗：“闲吟‘绕屋扶疏’句，须信 渊明 是可人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·魂游》：“有情人叫不出情人应，为什么不唱出你可人名姓？”《红楼梦》第二八回：“你是个可人，你是个多情。”
(2).称人心意。 宋 黄庭坚 《次韵师厚食蟹》：“趋蹌虽入笑，风味极可人。” 清 曹寅 《沿河秋花》诗：“野色秋来早，烟光渐可人。” 萧乾 《海伦·斯诺如是说》楔子：“高速公路两旁是一片温柔可人的秋色。”  ——《漢語大詞典》

(1).久远的年代。 北魏 郦道元 《水经注·睢水四》：“追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。” 唐 李白 《丁都护歌》：“君看石 芒 碭 ，掩泪悲千古。” 宋 王安石 《金山寺》诗：“谁言 张处士 ，雄笔映千古。” 清 昭梿 《啸亭续录·王西庄之贪》：“贪鄙不过一时之嘲，学问乃千古之业。” 朱德 《悼左权同志》诗：“ 太行 浩气传千古，留得 清漳 吐血花。”
(2).引申为具有长远存在的价值。 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“自此以后， 北宋 诸公皆奉 杜 为正宗，而 杜 之名遂独有千古。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“ 南宋 诸名家，大旨亦不悖於 温 韦 ，而各立门户，别有千古。”
(3).指历史知识。《初刻拍案惊奇》卷十：“胸中博览五车，腹内广罗千古。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“ 王 初以才名自詡，目中实无千古。” 清 顾炎武 《哭陈太仆》诗：“早读兵家流，千古在胸臆。”
(4).死的婉辞，表示永别、不朽的意思，常用于挽联、花圈等的上款。《新唐书·薛收传》：“卒，年三十三。王哭之慟，与其从兄子 元 敬 书曰：‘吾与 伯褒 共军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成千古也。’” 宋 叶适 《赠夏肯甫》诗：“忽传千古信，虚抱一生疑。” 清 沈涛 《瑟榭丛谈》卷下：“尝慨志乘失修，义烈事多湮没弗彰，得 子文 此诗，两僕千古矣。” 巴金 《寒夜》二九：“上款写‘ 又安 先生千古’，下款写‘一中书局挽’。”  ——《漢語大詞典》

(1).指《诗》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《宋书·谢灵运传论》：“原其飇流所始，莫不同祖《风》《骚》。” 唐 贾岛 《喜李馀自蜀至》诗：“往来自此过，词体近《风》《骚》。” 清 姚莹 《论诗绝句》之二：“辛苦十年摹 汉 魏 ，不知何故远《风》《骚》。”
(2).借指诗文。 唐 高适 《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》诗：“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。” 宋 苏舜钦 《奉酬公素学士见招之作》诗：“留连日日奉杯宴，殊无閒隙吟风骚。” 蒋光慈 《少年飘泊者》八：“今天到某秀才家里写几张字画，明天到某一教书馆里谈论点风骚，倒也十分有趣。”
(3).借指文采、才情。 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“他多管是意不平自发扬，心不遂閒缀作，十分的卖风骚，显秀丽，夸才调。我这里详句法，看挥毫。” 毛泽东 《沁园春·雪》词：“ 唐宗 宋祖 ，稍逊风骚。”
(4).风流放荡。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“那老儿虽然风骚，到底老人家，只好虚应故事，怎能勾满其所欲？” 明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》：“我为人性格风骚，洞房中最怕寂寥。”
(5).特指女性举止轻佻。 茅盾 《动摇》一：“ 金凤姐 已经走到跟前，依旧脸上搽着雪白的铅粉，嘴唇涂得猩红，依旧乜着眼，扭着腰，十分风骚。”
(6).指风流放荡的人。 清 李渔 《怜香伴·女校》：“他出这等风致题目，一定是箇老风骚，做首肉麻的诗应付他。”
(7).犹风情。 明 陆采 《明珠记·买药》：“却恋他酒杯来往，儿女风骚。” 杨朔 《火并》：“每年元宵节，秧歌出街的时候，人们可以看见他扮着《拾玉镯》的 孙巧姣 ，或者《小上坟》的寡妇，专在女人面前卖弄风骚。”
(8).谓体态俊俏美好。 明 无心子 《金雀记·定婚》：“有貌有貌多俊俏。 陈平 説我最风骚，新大褶，皂罗袍，方巾四角带儿飘。”《红楼梦》第三回：“身量苗条，体格风骚。”
(9).风光，光彩。《二刻拍案惊奇》卷十九：“旗帜鼓乐，高头骏马，送入衙门到任。 寄华 此时身子如在云里雾里，好不风骚。”梨园戏《陈三五娘》第一场：“上元景，好风骚，灯如花，月如锣。”   ——《漢語大詞典》

(1).符合心意。《汉书·京房传》：“臣疑陛下虽行此道，犹不得如意。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》：“故所求无不得，所欲皆如意。”《红楼梦》第四回：“谁料天下竟有不如意事，第二日，他偏又卖与了 薛 家！” 巴金 《灭亡》第六章：“她底唯一的心思就是使女儿事事如意。”
(2).器物名。梵语“阿那律”的意译。古之爪杖。用骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成，长三尺许，前端作手指形。脊背有痒，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。或作指划和防身用。又，和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“ 崇 视讫，以铁如意击之，应手而碎。”《南史·韦叡传》：“虽临阵交锋，常缓服乘舆，执竹如意以麾进止。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。”按，近代的如意，长一、二尺，其端多作芝形、云形，不过因其名吉祥，以供玩赏而已。现在所用搔痒之具，叫“痒痒挠”、“不求人”，即古时爪杖、如意之遗制。参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》、《释民要览·道具》。  ——《漢語大詞典》

(1).由珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚结而成的东西，状如树枝，多为红色，也有白色或黑色的。鲜艳美观，可做装饰品。 汉 班固 《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。” 明 李时珍 《本草纲目·金石八·珊瑚》：“珊瑚生海底，五七株成林，谓之珊瑚林。居水中直而软，见风日则曲而硬，变红色者为上， 汉 赵佗 谓之火树是也。亦有黑色者不佳，碧色者亦良。昔人谓碧者为青琅玕，俱可作珠。 许慎 《説文》云：‘珊瑚色赤，或生於海，或生於山。’据此説，则生於海者为珊瑚，生於山者为琅玕，尤可徵矣。”
(2).指珊瑚珠。《清史稿·舆服志二》：“朝服朝珠三盘，东珠一，珊瑚二，佛头、记念、背云、大小坠珠宝杂饰惟宜。”参见“ 珊瑚珠 ”。
(3).喻俊才。 清 汪懋麟 《沁园春·赠次功》词：“羡珊瑚照耀，词源似海，珠璣错落，笔阵如流。”《镜花缘》第四二回：“从此珊瑚在网，文博士本出宫中；玉尺量才，女 相如 岂遗苑外？”
(4).鸟名。又名山呼、山胡。 明 彭大翼 《山堂肆考》卷四五：“山胡，一名山呼，一名珊瑚，出 岭 南，巧声之鸟。”参见“ 山胡 ”。  ——《漢語大詞典》

唐 杜甫 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒 令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。  ——《骈字类编》

唐 陈陶 赠江南从事张侍郎 几处谈天致云雨，早时文海得鲸鳌。
宋 韩维 答原甫试墨见贻 鲸鳌天地两微物，何足辱吾钩与刀。  ——《骈字类编》