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邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

刘向 撰两汉〕《邹忌讽齐王纳谏

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。(谤讥 一作:谤议)

  燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

词典释义

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八尺有余形貌昳丽

邹 ( 鄒 ) zōu
邹 [ zōu ]
  1. 中国周代诸侯国名,在今山东省邹县东南。
  2. 姓。
忌 jì《國語辭典》

忌 [ jì ]

  1. 憎恶、妒恨。如:「妒忌」、「猜忌」。《文选·李康·运命论》:「以仲尼之谦也,而见忌于子西。」
  2. 怕、畏惧。如:「顾忌」、「肆无忌惮」。《左传·昭公六年》:「民知有辟,则不忌于上。」
  3. 禁戒。如:「忌讳」、「忌嘴」、「忌酒」、「生冷不忌」。
  1. 善妒的。《南史·卷四九·刘峻传》:「峻自序云:『敬通有忌妻,至于身操井臼。』」
  1. 亲丧之日称为「忌」。参见「忌日」、「忌辰」等条。
  2. 该禁戒的事。如:「犯口忌」。
修 xiū《國語辭典》

修 [ xiū ]

  1. 装扮、装饰。如:「修饰」。《楚辞·屈原·九歌·湘君》:「美要眇兮宜修。」唐·李中〈春闺辞〉二首之一:「尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。」
  2. 整治、修理,使恢复、合用。如:「整修」、「维修」。《儒林外史·第二五回》:「因家里有几件乐器坏了,要借重老爹修一修。」
  3. 建造、兴建。如:「修水库」、「修筑道路」。宋·范仲淹〈岳阳楼记〉:「乃重修岳阳楼。」
  4. 涵养、锻炼。如:「修身养性」、「修心」。《文选·陆机·五等论》:「修己安民,良士之所希及。」
  5. 学习、研究。如:「自修」、「进修」。《韩非子·五蠹》:「今修文学,习言谈。」
  6. 著述、撰写。如:「修史」。《文选·刘歆·移书让太常博士》:「修易序书,制作春秋。」南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:「修书累纸,意寄殷勤。」
  7. 削、剪。如:「修指甲」、「修铅笔」。
  1. 长、高、远。如:「修长」。宋·苏轼〈满江红·东武南城〉词:「到如今、修竹满山阴,空陈迹!」
  2. 善、美好。唐·韩愈〈进学解〉:「行虽修而不显于众。」
  1. 有贤德的人。南朝梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:「后进追取而非晚,前修文用而未先。」
  2. 姓。如晋代有修肃。
八尺
唐 杜甫 奉寄李十五秘书二首 其二 行李千金赠,衣冠八尺身。
《韵府拾遗 陌韵》:周书李弼传太祖谓㯹曰但使胆决如此何必须要八尺之躯也  ——《骈字类编》
有余(有餘)yǒu yú
(1).有剩馀,超过足够的程度。《诗·小雅·都人士》:“匪伊垂之,带则有餘。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》:“事覈理擧,华不足而实有餘矣。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“老汉家里也非有餘,只因看见秀才如此困厄,量济一二,以尽地主之意。” 清 严有禧 《漱华随笔》卷一:“士子各习一经,每经拟题,多者百餘,少者不过数十。古人毕生治之而不足,今则数月为之而有餘。”
(2).犹有零。《战国策·齐策一》:“ 邹忌 脩八尺有餘,身体昳丽。”《史记·穰侯列传》:“ 穰侯 出 关 ,輜车千乘有餘。”《后汉书·刘虞传》:“旧 幽 部应接荒外,资费甚广,岁常割 青 冀 赋调二亿有餘,以给足之。”
(3).谓有馀味。 清 恽敬 《答邓鹿耕书》:“先生论史笔不难於简,难於有餘,最为高识名论。”  ——《漢語大詞典》
而 ér《國語辭典》

而 [ ér ]

  1. 两颊上的毛。《说文解字·而部》:「而,须也。」《周礼·冬官考工记·梓人》:「必深其爪,出其目,作其鳞之而。」
  2. 二一四部首之一。
  1. 你。《诗经·大雅·桑柔》:「嗟尔朋友,予岂不知而作!」《左传·定公十四年》:「夫差!而忘越王之杀而父乎?」
  2. 我。《战国策·赵策一》:「豫让拔剑三跃,呼天击之曰:『而可以报知伯矣。』」《史记·卷八六·刺客传·聂政传》:「前日所以不许仲子者,徒以亲在,今不幸而母以天终,仲子所欲报仇者为谁?请得从事焉!」
  1. 至、到。如:「自南而北」、「自壮而老」。
  2. 能、可以。《战国策·齐策六》:「齐多知而解此环不?」《淮南子·原道》:「行柔而刚,用弱而强。」
  1. 之、的。《论语·宪问》:「君子耻其言而过其行。」《淮南子·人间》:「虞之与虢,相恃而势也。」
  2. 以。如:「从今而后」、「自此而下」。《易经·系辞上》:「是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。」《孟子·尽心下》:「由孔子而来,至于今百有余岁。」
  1. 才、始。表时间。《公羊传·宣公十五年》:「嘻!甚矣惫!虽然,吾今取此然后而归尔。」
  2. 犹。《论语·阳货》:「年四十而见恶焉,其终也已。」《孟子·告子下》:「舜其至孝矣,五十而慕。」
  1. 和、与。《论语·雍也》:「不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。」《左传·昭公二十五年》:「哀乐而乐哀,皆丧心也。」
  2. 并且。《书经·皋陶谟》:「知人则哲,能官人,安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎驩兜?」《论语·学而》:「学而时习之,不亦说乎?」
  3. 则、就。《易经·系辞下》:「君子见几而作,不俟终日。」《左传·襄公十八年》:「诸侯方睦于晋,臣请尝之。若可,君而继之。」
  4. 如、若。《论语·为政》:「人而无信,不知其可也。」
  5. 因而、所以。《左传·成公八年》:「谓汶阳之田,敝邑之旧也,而用师于齐,使归诸敝邑。」汉·刘向《说苑·卷一九·修文》:「情动于中,而形于声。」
  6. 然而、但是、却。表转折之意。《论语·学而》:「其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。」《孟子·离娄下》:「问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来。」
  7. 尚且。《庄子·天道》:「夫天地至神,而有尊卑先后之序,而况之道乎?」《淮南子·人间》:「夫一麑而不忍,又何况于人乎?」
  1. 用于句末,相当于「兮」、「罢了」。《诗经·齐风·著》:「俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而!」《论语·微子》:「已而已而!今之从政者殆而!」
  2. 用于句首,相当于「岂」、「难道」。《论语·颜渊》:「为仁由己,而由人乎哉?」《左传·昭公十三年》:「诸侯事晋,未敢携贰,况卫在君之宇下,而敢有异志?」
  3. 用于形容词或副词的语尾,无义。《左传·文公十七年》:「铤而走险,何能择?」
形貌 xíng mào
(1).外形、容貌。《墨子·大取》:“诸以形貌命者,若山丘室庙者皆是也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“具説形貌服饰,令浹旬求之。”
(2).风度,风格。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》:“吾子行厚而辞深,凡所作皆恢恢然有古人形貌。”
(3).指表现形式。 谢觉哉 《实际与原则》:“体现于实际的原则,也许比书本上的口头上的改变了某些形貌。”  ——《漢語大詞典》
昳丽(昳麗)yì lì
光艳美丽。《战国策·齐策一》:“ 邹忌 脩八尺有餘,身体昳丽。” 鲍彪 注:“昳,徒结切,日侧也。故有光艷意。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之四十:“神采照殿廷,至尊叹昳丽。”  ——《漢語大詞典》

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