范增说项羽曰：沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能復饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）范 [ fàn ]
名- 法則。《爾雅·釋詁上》：「範，常也。」唐·陸德明《經典釋文·卷二九·爾雅音義上》：「範，音犯。字或作范，同。」通「範」。
- 鑄造器物的模型。《荀子·彊國》：「刑范正，金錫美，工治巧，火齊得。」唐·楊倞·注：「刑、范，鑄劍規模之器也。」通「範」。
- 姓。如宋代有范仲淹。
增 [ zēng ]
动- 加多。如：「倍增」、「递增」、「激增」、「有增无减」。
- 重叠的。《文选·扬雄·甘泉赋》：「增宫㟥差。」《文选·郭璞·游仙诗一九首之五》：「清源无增澜，安得运吞舟？」通「层」。
羽 [ yǔ ]
名- 鸟类的毛。《易经·渐卦·上九》：「鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。」《韩非子·解老》：「人无毛羽，不衣则不犯寒。」
- 鸟类或飞虫的翅膀。《礼记·月令》：「鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。」汉·张衡〈七辩〉：「京城阿缟，譬之蝉羽。」
- 鸟类的代称。如：「羽族」。《文选·曹植·七启》：「野无毛类，林无羽群。」
- 古代舞者拿在手上的装饰物，以雉尾制成。《淮南子·时则》：「命乐师修鼗鼙玲瑟管箫，调竽曕，饰钟磬，执干戚戈羽。」
- 古代五音之一。《吕氏春秋·孟冬纪·孟冬》：「其虫介，其音羽。」晋·陶渊明〈咏荆轲诗〉：「商音更流涕，羽奏壮士惊。」
- 箭。《文选·鲍照·拟古诗三首之一》：「留我一白羽，将以分虎竹。」唐·王涯〈陇上行〉：「负羽到边州，鸣笳度陇头。」
- 同党、朋友、喽啰。如：「党羽」。《韩非子·外储说右上》：「立有闲，时季羽在侧 。」
- 钓鱼用的浮标。《吕氏春秋·离俗览·离俗》：「鱼有大小，饵有宜适，羽有动静。」
- 姓。如春秋时郑国有羽颉。
- 二一四部首之一。
- 以羽毛制成的。如：「羽扇纶巾」。《汉书·卷二五·郊祀志上》：「五利将军亦衣羽衣，立白茅上受印。」
曰 [ yuē ]
动- 说。用于文言文。《论语·学而》：「子曰：『学而时习之，不亦说乎？』」《孟子·梁惠王下》：「国人皆曰可杀，然后察之。」
- 称为、叫做。用于文言文。《书经·洪范》：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」《尔雅·释水》：「水中可居者曰洲，小洲曰渚。」
- 用于句首或句中，无义。《诗经·豳风·东山》：「我东曰归，我心西悲。」《文选·张衡·东京赋》：「曰止曰时，昭明有融。」
- 二一四部首之一。
居 [ jū ]
动- 住。《论语·学而》：「居无求安」。《孟子·离娄下》：「颜子当乱世，居于陋巷。」
- 坐下。《论语·阳货》：「居，吾语汝。」
- 存积、储存。如：「奇货可居」。《汉书·卷五九·张汤传》：「信辄先知之，居物致富，与汤分之。」
- 处、位于。《孟子·离娄上》：「居下位而不获于上。」唐·刘禹锡〈咏史〉诗二首之二：「同遇汉文时，何人居贵位？」
- 占有。《晋书·卷三四·羊祜传》：「天下不如意，恒十居七八。」
- 存有、怀著。如：「居心叵测」。
- 住所。如：「故居」、「新居」、「迁居」。
- 住宅、茶楼、饭馆等场所的称号用字。如：「为善长乐居」、「明湖居」、「德林居」。
- 姓。如明代有居节。
居 [ jī ]
助- 用于句末，表示疑问的语气。《左传·襄公二十三年》：「谁居？其孟椒乎！」《礼记·檀弓上》：「何居？我未之前闻也。」
(2). 战国 、 秦 、 汉 时称 崤山 或 华山 以东地区，又称 关 东。亦指 战国 时 秦 以外的六国。《战国策·赵策二》：“六国从亲以摈 秦 ， 秦 必不敢出兵於 函谷关 以害 山 东矣。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》：“一身仕 关 西，家族满 山 东。” 唐 章碣 《焚书坑》诗：“坑灰未冷 山 东乱， 刘 项 元来不读书。”《三国演义》第四回：“且 袁 氏树恩四世，门生故吏遍於天下；倘收豪杰以聚徒众，英雄因之而起， 山 东非公有也。”
(3).称 太行山 以东地区。《史记·晋世家》：“冬十二月， 晋 兵先下 山 东。” 唐 杜甫 《洗兵行》：“中兴诸将收 山 东，捷书夜报清昼同。” 仇兆鳌 注：“ 山 东， 河 北也。 安禄山 反，先陷 河 北诸郡。” 明 王鸣盛 《十七史商榷·新旧五代史三》：“《义儿李存孝传》： 晋 已得 泽潞 ，岁出 山 东，与 孟方立 争 邢 、 洛 、 磁 。《死事·张源德传》： 晋 已先下全 燕 ，而 镇 定 皆附于 晋 ，自 河 以北、 山 以东皆归 晋 。此‘山东’谓 太行山 之东，即以 河 北为 山 东也。”
(4). 汉 时称古 齐 鲁 地区。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·山东》：“ 汉 时亦有称 齐 鲁 为 山 东者，如《酷吏传》：‘御史大夫 宏 曰：臣居 山 东，为小吏时， 寧成 为 济南 都尉。’《儒林传》：‘ 伏生 教 齐 鲁 之间，学者由此颇能言《尚书》， 山 东大师，亡不涉《尚书》以教。’则 齐 鲁 之号‘山东’，非无因矣。”
(5).省名。因在 太行山 以东，故称。 唐 属 河南 河北 道， 宋 属 京东路 ， 金 改 京东路 为 山东路 ， 明 置 山东布政使司 ， 清 至今相沿称 山东省 。 ——《漢語大詞典》
- 一切事物不断发展变化所经历的过程：～间。～不我与。
- 较长的时间：～代。古～。
- 泛指一段时间：～光。～令。～分。
- 现在的，当前的：当～。～下。～务。～宜。
- 常常：～常。学而～习之。
- 一年中的一季：～序。四～如春。
- 旧时的记时单位，一昼夜十二分之一为一“时辰”，深夜十一点至次日凌晨一点为“子时”，中午十一点至一点为“午时”。
- 现在的记时单位，一昼夜的二十四分之一：～钟。～差（chā）。
- 某一时刻：按～上班。
- 不定时，有时候：～而。～阴～晴。
- 机会：～机。待～而动。
- 姓。
- ◎ 求多，不知足：～玩。～杯（过分好喝酒）。～婪。～污（利用职权非法地取得财物）。～恋（十分留恋）。～心。～图。～财。～求。～权。～欲。～得无厌。～赃枉法。
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
(2).指美女。 汉 袁康 《越绝书·内经九术》：“遗之好美，以为劳其志。” ——《漢語大詞典》
姬 [ jī ]
名- 古代对妇女的美称。如：「美姬」、「虞姬」、「戚姬」。唐·李白〈金陵酒肆留别〉诗：「风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。」
- 古代对妾的通称。如：「侍姬」、「宠姬」。《史记·卷六·秦始皇本纪》：「庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。」
- 旧称从事歌舞表演的女子。如：「歌舞姬」。《红楼梦·第五回》：「那宝玉忙止歌姬不必再唱。」
- 姓。如汉代有姬嘉。
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