昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。
昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。
逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。
羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。
羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）昔者 xī zhě
(1).往日；从前。《易·说卦》：“昔者圣人之作《易》也，幽赞於神明而生蓍。” 孔颖达 疏：“据今而称上世，谓之昔者也。” 唐 韩愈 《赠崔立之》诗：“昔者十日雨， 子桑 苦寒飢。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”－－两伤》：“所以昔者古典主义者和罗曼主义者相骂，甚而至于相打，他们并不都成为丑角。”
(2).昨天。《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 赵岐 注：“昔者，昨天也。”
(3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“ 卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。” ——《漢語大詞典》
(2).昨天。《孟子·公孙丑下》：“昔者辞以病，今日弔，或者不可乎……昔者疾，今日愈，如之何不弔？” 赵岐 注：“昔者，昨天也。”
(3).昨夜。《晏子春秋·杂下四》：“有梟昔者鸣。” 王念孙 《读书杂志·内篇杂下》：“ 卢 曰：‘者字衍。昔鸣，夜鸣也。’案， 卢 説非也。古谓夜曰昔，或曰昔者。《庄子·田子方篇》曰‘昔者梦见良人’是也。” ——《漢語大詞典》
羿 yì《國語辭典》
羿 [ yì ]
名- 人名。相傳為古代善射之人，是夏朝時有窮國的國君，不修民事，後為寒浞所殺。亦 稱為「后羿」。
狩猎（狩獵）shòu liè
打猎。 汉 刘向 《列女传·楚庄樊姬》：“ 庄王 即位，好狩猎。” 巴金 《将军集·父亲买新皮鞋回来的时候》：“世世代代都做被人狩猎的猛兽，被人害怕的毒物。” ——《漢語大詞典》
山中
唐 王维 山中寄诸弟妹 山中多法侣，禅诵自为群。
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
唐 岑参 宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵 滩上思严子，山中忆许由。
唐 储光羲 咏山泉 山中有流水，借问不知名。
唐 戴叔伦 过故人陈羽山居 不见山中人半载，依然松下屋三间。
唐 李益 上黄堆烽 心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
唐 韩翃 宿甑山 山中今夜何人，阙下当年近臣。
唐 刘禹锡 送国子令狐博士赴兴元觐省 山中花带烟岚晚，栈底江涵雪水寒。
唐 王建 题柏岩禅师影堂 山中砖塔闭，松下影堂新。
唐 许浑 重伤杨攀处士二首 其一 酒纵山中性，诗留海上名。
唐 皮日休 寄润卿博士 尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
宋 太上隐者 山居书事 山中无历日，寒尽不知年。
宋 王禹偁 放言 其一 泽畔衣裳兰作佩，山中生计竹为扉。
宋 苏轼 赠王子直秀才 水底笙歌蛙两部，山中奴婢橘千头。
元 赵孟頫 天冠山题咏二十二首 其四 长廊岩 山中古仙人，步月自来去。
元 吴师道 寄张子长 叱石山中寻药侣，玩云林下读书声。
元 倪瓒 送元度北游 去寻天上仙人佩，肯顾山中隐者居。
元 杨维桢 寄张伯雨 每瞻湖上青乌去，不觉山中白兔驯。
明 高启 梅花六首 其一 雪满山中高士卧，月明林下美人来。
《韵府拾遗 东韵》：沈约诗山中有桂树岁暮可言归李频诗梦野在山中 ——《骈字类编》
遇 yù《國語辭典》
遇 [ yù ]
动- 相逢、不期而会。如：「巧遇」。《书经·胤征》：「入自北门，乃遇汝鸠、汝方。《史记·卷八·高祖本纪》：「还至栗，遇刚武侯，夺其军。」
- 契合、投合。《孟子·公孙丑下》：「千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？」《韩非子·难二》：「遇于法则行，不遇于法则止。」
- 得志、得到赏识。《史记·卷一二一·儒林传·序》：「世以混浊莫能用，是以仲尼干七十余君无所遇。」汉·王充《论衡·逢遇》：「吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。」
- 对待。如：「礼遇」。《宋史·卷三六一·张浚传》：「浚知上遇俊厚，而俊纯实可谋大事。」
- 遭受。《文选·司马迁·报任少卿书》：「仆以口语遇此祸，重为乡党所笑。」明·宋濂〈送东阳马生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。」
- 抵挡、对付。《商君书·外内》：「以此遇敌，是以百石之弩射飘叶也。」《荀子·大略》：「无用吾之所短，遇人之所长。」
- 机会。如：「际遇」、「机遇」。三国吴·韦昭〈博奕论〉：「设程试之科，垂金爵之赏，诚千载之嘉会，百世之良遇也。」
- 姓。如汉代有遇冲。
姮娥 héng é
(1).神话中的月中女神。《淮南子·览冥训》：“ 羿 请不死之药於 西王母 ， 姮娥 窃以奔月。” 高诱 注：“ 姮娥 ， 羿 妻。 羿 请不死之药於 西王母 ，未及服之， 姮娥 盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“ 姮娥 已有慇懃约，留著蟾宫第一枝。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邢子仪》：“ 朱 在云中言曰：‘下界人勿须惊怖，我月府 姮娥 也。’”姮，本作“恒”，俗作“姮”。 汉 代因避 文帝 刘恒 讳，改称 常娥 ，通作 嫦娥 。
(2).借指月亮。 宋 王安石 《试院中五绝句》之三：“咫尺淹留可奈何，东西虚共一 姮娥 。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》诗：“半露 姮娥 能却暑， 广寒 深处玉为楼。” ——《漢語大詞典》
(2).借指月亮。 宋 王安石 《试院中五绝句》之三：“咫尺淹留可奈何，东西虚共一 姮娥 。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》诗：“半露 姮娥 能却暑， 广寒 深处玉为楼。” ——《漢語大詞典》
于 （ 於 ） yú《國語辭典》
于 [ yú ]
動- 去、往。《文選·曹植·責躬詩》：「煢煢僕夫，于彼冀方。」
- 取。《詩經·豳風·七月》：「晝爾于茅，宵爾索綯。」《孟子·萬章下》：「殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。」
- 在。《儀禮·士昏禮》：「婿立于門外。」同「於 」。
- 以、用。《左傳·宣公十二年》：「楚自克庸以來，其君無日不以討國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。」
- 對、對於。《詩經·邶風·泉水》：「有懷于衛，靡日不思。」
- 至、到。《淮南子·原道》：「以恬養性，以漠處神，則入于天門。」
- 依照。《書經·盤庚下》：「歷告爾百姓于朕志。」
- 為了。《孟子·萬章上》：「唯茲臣庶，女其于予治。」
- 和、與。《書經·康誥》：「告汝德之說，于罰之行。」
- 用於句首或句中，無義。如：「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》：「黃鳥于飛。」
- 用於句尾，表示疑問的語氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》：「然則先王聖于？」同「乎 」。
- 姓。如明代有于謙。
于 [ xū ]
歎- 表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》：「于嗟麟兮。」通「吁」。
月桂 yuè guì
(1).神话传说里的月中桂树。亦借指月亮、月光。 南朝 梁元帝 《刻漏铭》：“宫槐晚合，月桂宵暉。”《初学记》卷一引 南朝 陈 张正见 《薄帷鉴明月诗》：“长河上月桂，澄彩照高楼。”一本作“ 桂月 ”。 前蜀 杜光庭 《普康诸公主为皇帝修金箓斋词》：“伏愿皇帝明齐月桂，寿比天榆。”《红楼梦》第四八回：“月桂中天夜色寒，清光皎皎影团团。”参见“ 月中桂 ”。
(2).比喻登第、登科。 唐 李潜 《和主司王起》：“恩波旧是仙舟客，德宇新添月桂名。” 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。” 宋 梅尧臣 《送王秀才归建昌》诗：“莫问鸟爪人，欲取月桂捷。”参见“ 月中桂 ”。
(3).岩桂的一种。常绿乔木，叶互生，花时常不绝，带黄色，伞形花序，浆果小，卵形，暗紫色。供观赏，叶子可作香料。又名天竺桂。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“月桂叶如桂花，浅黄色，四瓣，青蕊，花盛发如柿叶蔕稜，出 蒋山 。” 宋 陆游 《九月初作》诗：“两丛月桂门前买，自下中庭破緑苔。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·天竺桂》：“此即 闽 、 粤 、 浙 中山桂也，而 台州 天竺 最多，故名。大树繁花，结实如莲子状。 天竺 僧人称为月桂是矣。”参阅《广群芳谱·花谱十九·岩桂》。 ——《漢語大詞典》
(2).比喻登第、登科。 唐 李潜 《和主司王起》：“恩波旧是仙舟客，德宇新添月桂名。” 唐 周墀 《贺王仆射放榜》诗：“虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。” 宋 梅尧臣 《送王秀才归建昌》诗：“莫问鸟爪人，欲取月桂捷。”参见“ 月中桂 ”。
(3).岩桂的一种。常绿乔木，叶互生，花时常不绝，带黄色，伞形花序，浆果小，卵形，暗紫色。供观赏，叶子可作香料。又名天竺桂。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“月桂叶如桂花，浅黄色，四瓣，青蕊，花盛发如柿叶蔕稜，出 蒋山 。” 宋 陆游 《九月初作》诗：“两丛月桂门前买，自下中庭破緑苔。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·天竺桂》：“此即 闽 、 粤 、 浙 中山桂也，而 台州 天竺 最多，故名。大树繁花，结实如莲子状。 天竺 僧人称为月桂是矣。”参阅《广群芳谱·花谱十九·岩桂》。 ——《漢語大詞典》
树下（树下）
南北朝 庾信 咏画屏风诗二十五首 其四 今朝梅树下，定有咏花人。
唐 苏颋 景龙观送裴士曹 池傍坐客穿丛筱，树下游人扫落花。
唐 刘长卿 送灵澈上人还越中 独向青溪依树下，空留白日在人间。
唐 马戴 送僧二首 其二 龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
唐 马戴 宿裴氏溪居怀厉玄先辈 树下孤石坐，草间微有霜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其四 君来坐树下，饱食携其馀。
元 陈樵 北山别业三十八咏 其二十二 招隐岩 谁来树下看云坐，半入人间作燕飞。
金 李俊民 蚁战图 其二 树下老人观物化，梦魂应不到南柯。 ——《骈字类编》
唐 苏颋 景龙观送裴士曹 池傍坐客穿丛筱，树下游人扫落花。
唐 刘长卿 送灵澈上人还越中 独向青溪依树下，空留白日在人间。
唐 马戴 送僧二首 其二 龛中破衲自持行，树下禅床坐一生。
唐 马戴 宿裴氏溪居怀厉玄先辈 树下孤石坐，草间微有霜。
宋 苏轼 和陶归园田居六首 其四 君来坐树下，饱食携其馀。
元 陈樵 北山别业三十八咏 其二十二 招隐岩 谁来树下看云坐，半入人间作燕飞。
金 李俊民 蚁战图 其二 树下老人观物化，梦魂应不到南柯。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。