争奇斗异各取胜，遂至荒诞无根原。
新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。
苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。
溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。
爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。
行穿城中罢市看，但惊可怪谁复珍。
荒烟野草埋没久，洗以石窦清泠泉。
朱栏绿竹相掩映，选致佳处当南轩。
南轩旁列千万峰，曾未有此奇嶙峋。
乃知异物世所少，万金争买传几人。
山河百战变陵谷，何为落彼荒溪濆。
山经地志不可究，遂令异说争纷纭。
皆云女娲初锻链，融结一气凝精纯。
仰视苍苍补其缺，染此绀碧莹且温。
或疑古者燧人氏，钻以出火为炮燔。
苟非神圣亲手迹，不尔孔窍谁雕剜。
又云汉使把汉节，西北万里穷昆仑。
行经于阗得宝玉，流入中国随河源。
沙磨水激自穿穴，所以镌凿无瑕痕。
嗟予有口莫能辩，叹息但以两手扪。
卢仝韩愈不在世，弹压百怪无雄文。
争奇斗异各取胜，遂至荒诞无根原。
天高地厚靡不有，丑好万状奚足论。
惟当扫雪席其侧，日与嘉客陈清樽。
苔昏土蚀禽鸟啄，出没溪水秋复春。
溪边老翁生长见，疑我来视何殷勤。
爱之远徙向幽谷，曳以三犊载两轮。
行穿城中罢市看，但惊可怪谁复珍。
荒烟野草埋没久，洗以石窦清泠泉。
朱栏绿竹相掩映，选致佳处当南轩。
南轩旁列千万峰，曾未有此奇嶙峋。
乃知异物世所少，万金争买传几人。
山河百战变陵谷，何为落彼荒溪濆。
山经地志不可究，遂令异说争纷纭。
皆云女娲初锻链，融结一气凝精纯。
仰视苍苍补其缺，染此绀碧莹且温。
或疑古者燧人氏，钻以出火为炮燔。
苟非神圣亲手迹，不尔孔窍谁雕剜。
又云汉使把汉节，西北万里穷昆仑。
行经于阗得宝玉，流入中国随河源。
沙磨水激自穿穴，所以镌凿无瑕痕。
嗟予有口莫能辩，叹息但以两手扪。
卢仝韩愈不在世，弹压百怪无雄文。
争奇斗异各取胜，遂至荒诞无根原。
天高地厚靡不有，丑好万状奚足论。
惟当扫雪席其侧，日与嘉客陈清樽。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）争奇 zhēng qí
竞相逞其奇特。 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“晚年好游，所到 黄山 、 白岳 、 罗浮 ……觉山水各自争奇，无重复者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·黄山谷诗三》：“诗果意思沉着，气力健举，则虽和谐圆美，何尝不沛然有餘？若徒以生僻争奇，究非大方家耳。” ——《漢語大詞典》
斗 （ 鬥 ） dǒu/dòu《國語辭典》
斗 [ dǒu ]
名- 量詞。計算容量的單位。十升為一斗，十斗為一石。《漢書·卷二一·律曆志上》：「十升為斗……斗者，聚升之量也。」《紅樓夢·第四二回》：「如今這一個裡頭裝 了兩斗御田粳米。」
- 酒器。《詩經·大雅·行葦》：「酌以大斗。」《史記·卷七·項羽本紀》：「玉斗一雙，欲與亞父。」
- 形狀像斗的器具。如：「漏斗」、「熨斗」、「米斗」、「菸斗」。
- 星座名：➊ 二十八星宿之一。北方玄武七宿的第一宿，有六顆星，通稱為「南斗」。➋ 北斗七星。
- 圓形的指紋。參見「斗箕」、「斗紋」等條。
- 姓。如宋代有斗蓋。
- 二一四部首之一。
- 比喻小。如：「斗室」、「斗城」。
- 比喻大。南朝梁·簡文帝〈七勵〉：「至如牽鉤壯氣，斗膽豪心。」
- 險峻、陡峭。《史記·卷二八·封禪書》：「成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出云。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一下·閩遊日記》：「蓋是山四面斗削，惟一線為暗磴，百丈為明梯。」通「陡」。
- 驟然、突然。唐·韓愈〈答張十一功曹〉詩：「吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。」
异 （ 異 ） yì
异 [ yì ]
- 不同的：～乎。～说。～常。～己（与自己意见不同或利害相冲突的人）。～端（旧时指不符合正统思想的主张或教义，如“～～邪说”）。～化。～性。～样。大同小～。～曲同工。
- 分开：离～。～居。
- 另外的，别的：～日。～地。～国。～乡。～类。
- 特别的：奇～。～闻。～彩。奇才～能（特殊的才能）。
- 奇怪：惊～。诧～。怪～。
各 gè/gě《國語辭典》
各 [ gè ]
代- 指代一定群体中的不同个体本身。如：「各自」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志？」
- 每。如：「各个」。《史记·卷一二三·大宛传》：「令外国客遍观各仓库府藏之积。」
取胜（取勝）qǔ shèng
取得胜利；获得成功。《汉书·赵充国传》：“以逸击劳，取胜之道也。”《水浒传》第一○五回：“倘贼人以精鋭突至，我兵虽十倍于众，必不能取胜。” 孙犁 《欧阳修的散文》：“ 中国 古代散文，其取胜之处，从不在于诗，而在于理。” ——《漢語大詞典》
遂 suì《國語辭典》
遂 [ suì ]
动- 称心、满足。如：「诸事不遂」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「长卿久宦游不遂，而来过我。」《红楼梦·第四六回》：「天下的事未必都遂心如意的。」
- 顺从、顺应。如：「半身不遂」。《国语·周语下》：「节之鼓而行之，以遂八风。」
- 成功、成就。如：「杀人未遂」。唐·柳宗元〈瓶赋〉：「功成事遂，复于土泥。」《喻世明言·卷三六·宋四公大闹禁魂张》：「男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。」
- 进、通达。《易经·大壮卦·上六》：「象曰：不能退，不能遂。」
- 荐举、进用。《书经·仲虺之诰》：「佑贤辅德，显忠遂良。」《礼记·月令》：「命太尉，赞桀俊，遂贤良，举长大。」
- 生长。《汉书·卷二二·礼乐志》：「青阳开动，根荄以遂。」
- 尽、止。《礼记·曲礼上》：「有后入者，阖而勿遂。」
- 终究、竟然。《史记·卷八·高祖本纪》：「及高祖贵，遂不知老父处。」北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：「此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。」
- 就、于是。《史记·卷八·高祖本纪》：「乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两。」《文选·李斯·上书秦始皇》：「而穆公用之并国三十，遂霸西戎。」
- 远郊、郊外。《书经·费誓》：「鲁人三郊三遂，峙乃刍茭。」《礼记·王制》：「不变，移之遂，如初礼。」
- 小沟。《周礼·地官·遂人》：「凡治野，夫间有遂，遂上有径。」《儒林外史·第四○回》：「沟间有洫，洫间有遂。」
- 古代射箭的人所穿的臂衣。《仪礼·大射礼》：「袒决遂，执弓右，挟之出。」
遂 [ suí ]
- （一）之又音。
至 zhì《國語辭典》
至 [ zhì ]
动- 到达、来到。《论语·子罕》：「凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。」
- 大、完善。《孝经·开宗明义章》：「先王有至德要道。」唐·杜甫〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「臣如忽至理，君岂弃此物。」
- 极、甚。《吕氏春秋·杂俗览·为欲》：「天子至贵也，天下至富也，彭祖至寿也。诚无欲，则是三者不足以劝。」《文选·李密·陈情表》：「今臣亡王国贱俘，至微至陋。」
- 表示转折的语气。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「诸将易得耳。至如信者，国士无双。」
- 二十四节气之一。如：「冬至」、「夏至」。
- 二一四部首之一。
荒诞（荒誕）huāng dàn
极言虚妄，不足凭信。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》於 西母 。” 宋 欧阳修 《菱溪大石》诗：“争奇鬦异各取胜，遂至荒诞无根原。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“虽语颇荒诞，似出寓言；然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。” 闻一多 《李白之死》：“世俗流传 太白 以捉月骑鲸而终，本属荒诞。” ——《漢語大詞典》
无根（無根）wú gēn
(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”
(2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”
(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。” ——《漢語大詞典》
(2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”
(3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。” ——《漢語大詞典》
原 yuán《國語辭典》
原 [ yuán ]
動- 本於、發生於。《莊子·天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記·王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」
- 推究根源。《易經·繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」
- 寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」
- 根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
- 廣大而平坦的地方。如：「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」
- 姓。如春秋時魯國有原壤。
- 最初的、本來的。如：「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。
- 再。《淮南子·泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」
- 本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
原 [ yuàn ]
形- 忠厚、拘謹。《論語·陽貨》：「鄉原，德之賊也。」通「愿」。
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