年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
窦侍御，骥之子，凤之雏。年未三十忠义俱，骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏，
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。
运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿呼。八州刺史思一战，
三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏，
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。
运粮绳桥壮士喜，斩木火井穷猿呼。八州刺史思一战，
三城守边却可图。此行入奏计未小，密奉圣旨恩宜殊。
绣衣春当霄汉立，彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾，
江花未落还成都。江花未落还成都，肯访浣花老翁无。
为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）年 nián《國語辭典》
年 [ nián ]
名- 地球环绕太阳一周所需的时间。
- 收成、年成。如：「丰年」、「歉年」、「年景」。《新唐书·卷九十九·戴胄传》：「七月以来，霖潦未止，滨河南北，田正洿下，年之有亡未可知。」
- 年节。如：「过年」。宋·陈师道〈早春〉诗：「度腊不成雪，迎年遽得春。」《儒林外史·第一一回》：「新年正月，公子回家拜祖父、母亲的年回来。」
- 岁数、年龄。如：「盛年」、「延年益寿」、「年轻力壮」。唐·杜甫〈暮归〉诗：「年过半百不称意，明日看云还杖藜。」
- 时代、时期。如：「八十年代」、「康熙年间」。唐·杜甫〈寄题江外草堂〉诗：「经营上元始，断手宝应年。」
- 人生中的某时期。如：「童年」、「青少年」、「壮年」、「老年」。
- 量词。计算时间的单位。一年有十二个月。如：「这件事要花四年才能完成。」
- 姓。如清代有年羹尧。
- 每年。如：「年鉴」、「年表」、「年刊」、「年产量」。
- 年节的。如：「年糕」、「年画」、「办年货」。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
三十 sān shí
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” ——《漢語大詞典》
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” ——《漢語大詞典》
忠义（忠義）zhōng yì
(1).忠贞义烈。《后汉书·桓典传》：“ 献帝 即位，三公奏 典 前与 何进 谋诛阉官，功虽不遂，忠义炳著。” 唐 崔融 《西征军行遇风》诗：“夙龄慕忠义，雅尚存孤直。”《老残游记》第二回：“后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，士人尚不断的来此进香。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“凡人存着好心的，有天良的，老实的，讲究忠义的，都是傻子吧？”
(2).指忠臣义士。《后汉书·臧洪传》：“将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“四镇守 舟山 时，兵民辑睦，忠义嚮应，西人已丧胆思遁。” 郭沫若 《甲申三百年祭》：“ 明 朝国政，误在重制科，循资格。是以国破君亡，鲜见忠义。” ——《漢語大詞典》
(2).指忠臣义士。《后汉书·臧洪传》：“将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“四镇守 舟山 时，兵民辑睦，忠义嚮应，西人已丧胆思遁。” 郭沫若 《甲申三百年祭》：“ 明 朝国政，误在重制科，循资格。是以国破君亡，鲜见忠义。” ——《漢語大詞典》
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
骨鲠（骨鯁，骨骾）gǔ gěng
亦作“ 骨骾 ”。
(1).鱼、肉等的小骨。亦专指鱼骨、鱼刺。《仪礼·公食大夫礼》“鱼七缩俎寝右” 汉 郑玄 注：“乾鱼近腴多骨鯁。” 贾公彦 疏：“ 郑 云‘乾鱼近腴多骨鯁’，故不欲以腴乡賔，取脊少骨鯁者乡賔。”
(2).骨干；骨骼。比喻诗文的主旨或风格。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“属笔之家，亦各有病……其浅者，则患乎妍而无据。证援不给，皮肤鲜泽而骨骾迥弱也。”《晋书·曹志传》：“干植不强，枝叶不茂；骨鯁不存，皮肤不充。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“观其骨鯁所树，肌肤所附，虽取鎔经旨，亦自铸伟辞。”
(3).比喻刚直。《史记·吴太伯世家》：“方今 吴 外困於 楚 ，而内空无骨鯁之臣，是无奈我何。”《南史·徐勉传》：“ 勉 虽骨鯁不及 范云 ，亦不阿意苟合。” 明 屠隆 《昙花记·奸相造谋》：“自负先朝老臣，粗立名检，强项骨骾，不肯顺从。” 郭沫若 《今昔集·钓鱼城访古（四）》：“他是我们 四川 乃至全 中国 有数的历史学专家，而且是很有骨鲠之气的一位学者。”
(4).比喻刚直的人。 唐 皇甫湜 《对贤良方正直言极谏策》：“任贤而勿贰，招諫而必行；屏近习之纤佞，进周行之骨鯁，斯明目达聪之道也。”《新唐书·李栖筠李鄘传赞》：“刚者天德，故 孔子 称‘刚近仁’。骨彊四支，故君有忠臣，谓之骨骾。”
(5).指刚直之气。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“然落拓之子，无骨骾而好随俗者，以通此者为亲密，距此者为不恭。” ——《漢語大詞典》
(1).鱼、肉等的小骨。亦专指鱼骨、鱼刺。《仪礼·公食大夫礼》“鱼七缩俎寝右” 汉 郑玄 注：“乾鱼近腴多骨鯁。” 贾公彦 疏：“ 郑 云‘乾鱼近腴多骨鯁’，故不欲以腴乡賔，取脊少骨鯁者乡賔。”
(2).骨干；骨骼。比喻诗文的主旨或风格。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》：“属笔之家，亦各有病……其浅者，则患乎妍而无据。证援不给，皮肤鲜泽而骨骾迥弱也。”《晋书·曹志传》：“干植不强，枝叶不茂；骨鯁不存，皮肤不充。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“观其骨鯁所树，肌肤所附，虽取鎔经旨，亦自铸伟辞。”
(3).比喻刚直。《史记·吴太伯世家》：“方今 吴 外困於 楚 ，而内空无骨鯁之臣，是无奈我何。”《南史·徐勉传》：“ 勉 虽骨鯁不及 范云 ，亦不阿意苟合。” 明 屠隆 《昙花记·奸相造谋》：“自负先朝老臣，粗立名检，强项骨骾，不肯顺从。” 郭沫若 《今昔集·钓鱼城访古（四）》：“他是我们 四川 乃至全 中国 有数的历史学专家，而且是很有骨鲠之气的一位学者。”
(4).比喻刚直的人。 唐 皇甫湜 《对贤良方正直言极谏策》：“任贤而勿贰，招諫而必行；屏近习之纤佞，进周行之骨鯁，斯明目达聪之道也。”《新唐书·李栖筠李鄘传赞》：“刚者天德，故 孔子 称‘刚近仁’。骨彊四支，故君有忠臣，谓之骨骾。”
(5).指刚直之气。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“然落拓之子，无骨骾而好随俗者，以通此者为亲密，距此者为不恭。” ——《漢語大詞典》
绝代 jué dài
1.远古年代。 晋 郭璞 《〈尔雅〉序》：“总絶代之离词，辩同实而殊号者也。” 邢昺 疏：“絶代，犹远代也。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“仰餘徽於千载，遵茂美於絶代。” 唐 王勃 《四分律宗记序》：“收絶代之精微，詰往圣之紕繆。”
2.冠绝当代。谓举世无双。 南朝 宋 颜延之 《请立浑天仪表》：“值大军旋斾，浑仪在路，肆观奇秘，絶代异宝。” 唐 高适 《画马篇》：“感兹絶代称妙手，遂令谈者不容口。” 宋 辛弃疾 《满江红》词：“照影溪梅，悵絶代、幽人独立。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“ 崑老 恭喜，收了一箇絶代门生。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。” ——《漢語大詞典》
2.冠绝当代。谓举世无双。 南朝 宋 颜延之 《请立浑天仪表》：“值大军旋斾，浑仪在路，肆观奇秘，絶代异宝。” 唐 高适 《画马篇》：“感兹絶代称妙手，遂令谈者不容口。” 宋 辛弃疾 《满江红》词：“照影溪梅，悵絶代、幽人独立。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“ 崑老 恭喜，收了一箇絶代门生。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。” ——《漢語大詞典》
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
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