我有言兮报匪徐，车骑复往礼如初。
裴谞〔唐代〕《储潭庙（大历三年戊申岁）》
江水上源急如箭，潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫，
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
质明斋服躬往奠，牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛，
色似授兮意似与。云在山兮风在林，风云忽起潭更深。
气霾祠宇连江阴，朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流，
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜，神兮灵兮如献酬。
城上楼兮危架空，登四望兮暗濛濛。不知兮千万里，
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐，车骑复往礼如初。
高垣墉兮大其门，洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬，
酒食货财而有馀。神兮灵，神兮灵。匪享慢，享克诚。
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
质明斋服躬往奠，牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛，
色似授兮意似与。云在山兮风在林，风云忽起潭更深。
气霾祠宇连江阴，朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流，
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜，神兮灵兮如献酬。
城上楼兮危架空，登四望兮暗濛濛。不知兮千万里，
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐，车骑复往礼如初。
高垣墉兮大其门，洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬，
酒食货财而有馀。神兮灵，神兮灵。匪享慢，享克诚。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）我 wǒ《國語辭典》
我 [ wǒ ]
語音 代- 自稱。《易經·中孚卦·九二》：「我有好爵，吾與爾靡之。」《詩經·小雅·采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」
- 自稱己方。《左傳·莊公十年》：「春，齊師伐我。」《漢書·卷五四·李廣傳》：「我軍雖煩擾，虜亦不得犯我。」
- 表示親切之意的語詞。《論語·述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」漢·曹操〈步出夏門行〉：「經過至我碣石，心惆悵我東海。」
- 私心、私意。如：「大公無我」。《論語·子罕》：「毋意，毋必，毋固，毋我。」
- 姓。如戰國時有我子。
我 [ ě ]
讀音- （一）之讀音。
有言 yǒu yán
(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。”
(2).泛指有话。如：有言在先。 ——《漢語大詞典》
(2).泛指有话。如：有言在先。 ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
报 （ 報 ） bào
报 [ bào ]
- 传达，告知：～告。～喜。～捷。～考。～请（用书面报告向上级请示）。～废。
- 传达消息和言论的文件、信号或出版物：简～（文字较短、内容简略的书面报告，印发给有关部门）。电～。情～。晚～。画～。～端。
- 回答：～答。～恩。～仇。～国（报效祖国）。～酬。
- 由于做了坏事而受到惩罚：～应。
匪 fěi《國語辭典》
匪 [ fěi ]
名- 形状像箧的方形竹器，可用来盛物。今作「篚」。《说文解字·匚部》：「匪，器似竹箧。」
- 强盗贼寇。如：「土匪」、「盗匪」、「绑匪」。
- 有文彩的样子。《诗经·卫风·淇奥》：「有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。」通「斐」。
- 不。《诗经·大雅·烝民》：「夙夜匪懈，以事一人。」《诗经·邶风·柏舟》：「我心匪石，不可转也。」
徐 xú《國語辭典》
徐 [ xú ]
副- 缓慢。宋·苏轼〈赤壁赋〉：「清风徐来，水波不兴。」宋·宗泽〈早发〉诗：「眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。」
- 大陆地区徐州的省称。
- 国名。周朝初年徐族所建，为吴国所灭。故址约在今大陆地区安徽省泗县北。
- 姓。如明代有徐光启。
车骑（車騎）chē jì
(1).犹车马。《礼记·曲礼上》：“前有尘埃，则载鸣鳶。前有车骑，则载飞鸿。”《史记·张仪列传》：“大王之威行於 山东 ，敝邑恐惧慑伏，缮甲厉兵，饰车骑，习驰射，力田积粟，守四封之内，愁居慑处，不敢动摇，唯大王有意督过之也。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘察院送客回过潩水马上有作》：“车骑踏春堤，翛然思如濯。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“车骑如星流，衣装兼橐驼。” 董必武 《初到承德寓避暑山庄》诗：“年年避暑到山庄，扈驾车骑警蹕忙。”
(2).用作对人的敬称。 宋 苏轼 《与蒲诚之书》之四：“闻车骑已在二曲，即见风采，喜慰可知。” 宋 沈辽 《七言奉送润守之永静》：“今年 江 南秋已半，出送车骑 江 之阳。”
(3).战车战马。犹今之骑兵。《史记·韩信卢绾列传》：“ 匈奴 聚兵 楼烦 西北， 汉 令车骑击破 匈奴 。”《汉书·惠帝纪》：“七年冬十月，发车骑、材官诣 滎阳 ，太尉 灌婴 将。” 颜师古 注：“车，常拟军兴者，若近代之戍车也。骑，常所养马，并其人使行充骑，若今武马及所养者主也。”
(4).将军的名号，即车骑将军。《汉书·佞幸传·淳于长》：“及 长 当就国，立嗣子 融 从 长 请车骑。”
(5).用以指代曾为车骑将军者。 唐 李益 《塞下曲》：“请书塞北 阴山 石，愿比 燕然 车骑功。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》：“杀大将军即车骑也，吏士能为报讎乎？” 胡三省 注：“时 苗 为车骑将军。”
(6).古代星名。即豺狼座中的三星。《星经·车骑》：“车骑三星在骑官南。” 隋 李播 《天文大象赋》：“顿顽司於五听，车骑参於八屯。” ——《漢語大詞典》
(2).用作对人的敬称。 宋 苏轼 《与蒲诚之书》之四：“闻车骑已在二曲，即见风采，喜慰可知。” 宋 沈辽 《七言奉送润守之永静》：“今年 江 南秋已半，出送车骑 江 之阳。”
(3).战车战马。犹今之骑兵。《史记·韩信卢绾列传》：“ 匈奴 聚兵 楼烦 西北， 汉 令车骑击破 匈奴 。”《汉书·惠帝纪》：“七年冬十月，发车骑、材官诣 滎阳 ，太尉 灌婴 将。” 颜师古 注：“车，常拟军兴者，若近代之戍车也。骑，常所养马，并其人使行充骑，若今武马及所养者主也。”
(4).将军的名号，即车骑将军。《汉书·佞幸传·淳于长》：“及 长 当就国，立嗣子 融 从 长 请车骑。”
(5).用以指代曾为车骑将军者。 唐 李益 《塞下曲》：“请书塞北 阴山 石，愿比 燕然 车骑功。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》：“杀大将军即车骑也，吏士能为报讎乎？” 胡三省 注：“时 苗 为车骑将军。”
(6).古代星名。即豺狼座中的三星。《星经·车骑》：“车骑三星在骑官南。” 隋 李播 《天文大象赋》：“顿顽司於五听，车骑参於八屯。” ——《漢語大詞典》
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
往 wǎng《國語辭典》
往 [ wǎng ]
动- 去。如：「前往」、「人来人往」。《易经·系辞下》：「寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。」
- 归向。如：「向往」、「神往」。《谷梁传·庄公三年》：「其曰王者，民之所归往也。」
- 交际、交朋友。如：「交往」。《礼记·檀弓上》：「非兄弟，虽邻不往。」
- 致赠、赠送。《文选·曹植·与杨德祖书》：「今往仆少小所著辞赋一通相与。」
- 过去的、从前的。如：「往年」、「以往」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「春花秋月何时了，往事知多少。」
- 昔日、昔时。《易经·系辞下》：「夫易，彰往而察来，而微显阐幽。」《荀子·解蔽》：「不慕往，不闵来，无邑怜之心。」
- 死者。《左传·僖公九年》：「送往事居。」晋·杜预·注：「往，死者；居，生者。」
- 向、朝。表示动作的方向。如：「往东走」、「往前看」、「水往低处流，人往高处爬。」
礼 （ 禮 ） lǐ
礼 [ lǐ ]
- 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
- 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
- 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
- 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
- 古书名，《礼记》的简称。
- 姓。
如初 rú chū
跟原来一样。例如：地震过后,房子完好如初。 ——《漢語大詞典》
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