词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一声（一声）
唐 杜甫 早行 孤舟似昨日，闻见同一声。
唐 司空曙 观妓 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
唐 顾况 李供奉弹箜篌歌 珊瑚席，一声一声鸣锡锡。
唐 韦皋 天池晚棹 舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
唐 戎昱 听杜山人弹胡笳 须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
唐 杨巨源 题清凉寺 一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。
唐 吕牧 泾渭扬清浊 明晦看殊色，潺湲听一声。
唐 柳宗元 渔翁 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
唐 李翱 赠药山高僧惟俨二首 其二 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
唐 刘禹锡 田顺郎歌 唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
唐 刘禹锡 武昌老人说笛歌 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
唐 窦庠 于阗钟歌送灵彻上人归越 一声洞彻八音尽，万籁悄然星汉空。
唐 温庭筠 鸡鸣埭曲 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
唐 皇甫松 抛毬乐 其一 红拨一声飘，轻毬坠越绡。
唐 司空图 歌者十二首 其二 玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其十九 饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
宋 周必大 舟行忆永和兄弟 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。
宋 杨万里 春半闻归雁 头上一声如话别，一生长是背人飞。
宋 陆游 山园晚兴 过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。
宋 戴复古 代人送别 一声离岸橹，心碎楚江边。
金 边元鼎 暮钟 一声烟树外，千里暮山寒。
元 吴惟善 小游仙 一声铁笛风云动，人在危楼第几阑。
元 曹伯启 再和 一声何处鸟，百样此中猿。
元 周权 次韵晚眺 一声孤鹤归何晚，带得閒云作伴还。 ——《骈字类编》
唐 司空曙 观妓 翠蛾红脸不胜情，管绝弦馀发一声。
唐 顾况 李供奉弹箜篌歌 珊瑚席，一声一声鸣锡锡。
唐 韦皋 天池晚棹 舟浮十里芰荷香，歌发一声山水绿。
唐 戎昱 听杜山人弹胡笳 须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
唐 杨巨源 题清凉寺 一声寒磬空心晓，花雨知从第几天。
唐 吕牧 泾渭扬清浊 明晦看殊色，潺湲听一声。
唐 柳宗元 渔翁 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
唐 李翱 赠药山高僧惟俨二首 其二 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
唐 刘禹锡 田顺郎歌 唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。
唐 刘禹锡 武昌老人说笛歌 曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
唐 窦庠 于阗钟歌送灵彻上人归越 一声洞彻八音尽，万籁悄然星汉空。
唐 温庭筠 鸡鸣埭曲 红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
唐 皇甫松 抛毬乐 其一 红拨一声飘，轻毬坠越绡。
唐 司空图 歌者十二首 其二 玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其十九 饥即餐霞闷即行，一声长啸万山青。
宋 周必大 舟行忆永和兄弟 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。
宋 杨万里 春半闻归雁 头上一声如话别，一生长是背人飞。
宋 陆游 山园晚兴 过雁一声寒霭外，短篱数掩夕阳中。
宋 戴复古 代人送别 一声离岸橹，心碎楚江边。
金 边元鼎 暮钟 一声烟树外，千里暮山寒。
元 吴惟善 小游仙 一声铁笛风云动，人在危楼第几阑。
元 曹伯启 再和 一声何处鸟，百样此中猿。
元 周权 次韵晚眺 一声孤鹤归何晚，带得閒云作伴还。 ——《骈字类编》
清唱 qīng chàng
(1).优美嘹亮的歌唱；清泠地歌唱。 晋 陆机 《櫂歌行》：“名謳激清唱，榜人纵棹歌。” 唐 李白 《苏台览古》诗：“旧苑荒臺杨柳新，菱歌清唱不胜春。” 宋 梅尧臣 《秋日同希深昆仲游龙门》诗：“鸣桹进山口，清唱发渡头。”
(2).戏曲的一种演唱形式。不化装，可动作，无道白，只唱曲；乐器简单，常用弦索、笙笛、鼓板等。《初刻拍案惊奇》卷十五：“清唱的，时供新调。”《醒世姻缘传》第一回：“况有一班女戏常远包在家中，投充来清唱龙阳，不离门内。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》三：“﹝曲子戏﹞是用多种民间流行的曲子组成，最初大约只是供人清唱的；后来登台，还是近于化装表演－－剧情简单，上下场不用锣鼓。” 徐银斋 《胡琴的风波》：“我就走到后台叫演员们给大家清唱一下，谁知他们都不愿清唱。” ——《漢語大詞典》
(2).戏曲的一种演唱形式。不化装，可动作，无道白，只唱曲；乐器简单，常用弦索、笙笛、鼓板等。《初刻拍案惊奇》卷十五：“清唱的，时供新调。”《醒世姻缘传》第一回：“况有一班女戏常远包在家中，投充来清唱龙阳，不离门内。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》三：“﹝曲子戏﹞是用多种民间流行的曲子组成，最初大约只是供人清唱的；后来登台，还是近于化装表演－－剧情简单，上下场不用锣鼓。” 徐银斋 《胡琴的风波》：“我就走到后台叫演员们给大家清唱一下，谁知他们都不愿清唱。” ——《漢語大詞典》
醉乡 zuì xiāng
见“ 醉乡 ”。 ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
仙路 xiān lù
(1).登仙之路。 唐 李赤 《灵墟山》诗：“ 丁令 辞世人，拂衣向仙路。”
(2).宫禁中的道路。 唐 沈佺期 《再入道场纪事应制》诗：“行随香輦登仙路，坐近炉烟讲法筵。” ——《漢語大詞典》
(2).宫禁中的道路。 唐 沈佺期 《再入道场纪事应制》诗：“行随香輦登仙路，坐近炉烟讲法筵。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。