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圣人要此人家谱,勒立碑文

未知作者元代〕《杂剧·苏子瞻醉写赤壁赋

第一折

(冲末王安石上,诗云)黄卷青灯一腐儒。九经三史腹中居。《学而》第一须当记,养子休教不看书。小生姓王名安石,字介甫,金陵建康人氏,官拜参政之职。今因苏子瞻乃眉州眉山县人也,乃苏老泉之子,弟曰子由,妹曰子美。苏轼与某同在帝学读书,今应过举,官拜端明殿大学士。小官家中安排筵宴,管待子瞻,令人请去。子瞻见仆腰插一扇,上有诗一联。东坡因取玩之,知小官所作:"庭前昨夜西风起,吹落黄花满地金。"东坡看毕后,续两句成其一绝。他道:"秋花不比春花谢,说与诗人仔细吟。"此人不知黄州菊花谢。今夜晚间,安排筵席,请秦少游、贺方回,与苏东坡庆端明殿大学士。为何夜间排设筵席?因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才,未曾得遇。就今晚筵间,出家乐女子数人,内藏着夫人,与众女子一般梳妆,必要见苏轼之面,有何难哉!令人请学士去了,这早晚敢待来也。(外扮秦少游上,诗云)龙楼风阁九重城,新筑沙堤宰相行。我贵我荣君莫羡,十年前是一书生。小官姓秦名观,字少游。自元祐初举贤良方正,东坡荐于朝,除小官太学博士。今因子瞻宫拜端明殿大学士,有王安石今晚安排筵宴,请俺众官与东坡贺职,小官须索走一遭去。可早来到也。左右人报复去,道有秦观在于门首。(祗侯报科,云)大人,有少游大人下马也。(王云)道有请。(祗云)理会的。大人有请。(见科,秦云)相公早间令人来请,不敢有违,即便赴宴。(王云)相公,因苏子瞻官拜端明殿大学士,小官今夜排设一宴,蔬食薄味,特请众位相公,贺端明殿学士之职也。(秦云)量小官有何德能,着相公如此重意。(王云)蔬食薄味,无甚管待,相公请坐。左右门首看者,若有学士来,报复我知道。(祗云)理会的。(外扮贺方回上,诗云)声名德化九天闻,良夜家家不闭门。雨后有人耕绿野,月明无犬吠荒村。小官贺方回是也。今苏子瞻官拜端明殿大学士之职,有王安石今晚安排筵宴,请俺众官与子瞻贺学士之职,今早间令人来请,小官须索走一遭去。可早来到也。左右人报复去,道有贺方回来了也。(祗云)理会的。相公,有贺方回相公来了也。(王云)道有请。(见科,贺云)相公早间令人来请,小官不敢有违也。(王云)今因子瞻拜为端明殿大学士之职,小官略排小酌,请众位相公为伴客。蔬食薄味,相公请坐。(秦云)相公,再有何人?(王云)别无他客,则有子瞻学士。早间令人请去,敢待来也。(正末扮苏东坡上,云)某姓苏名轼,字子瞻,道号东坡,乃西川眉州人也。幼习儒业,游学至京师。逢一友人,姓王名安石,字介甫,
金陵建康人氏,与某同馆安歇。今奉圣朝举某与王介甫及第,官里看了某所作之业,深可怜悯,加为翰林学士。适来王介甫请俺夜宴,须索走一遭去。我想为人半世清贫,十载苦志,学得胸中有物,为朝廷显官,治国平天下,当所为也。想俺秀才每学就文章,扶持圣主,方显大丈夫之志也。(唱)

【仙吕】【点绛唇】想伊每十载寒窗,平生指望,登春榜。今日便怀宝迷邦,谁肯待举直错诸枉。

【混江龙】赤紧的斯文天丧,空将这美玉韫匮藏。你便能勾片言折狱,一语兴邦,不肯去兰省一朝登北阙,便想这茅庐三顾到南阳。毛锥乏尽,铁砚磨穿,高歌鼓腹,长笑掀髯。我则待慢登临感慨悦他这个仲宣楼,我则怕有才无命的在颜回巷,我则待养浩然袁门积雪,久以后空嗟叹得潘鬓成霜。

且休说别人,则论小官,为功名夺得国家富贵,也非同容易也呵!(唱)

【油葫芦】且则说我远志轻离父母乡,投京师应举场,将群儒战退气昂昂,夺这翰林两字标金榜,便是那禹门三级桃花浪。那时节进表章,才能勾见帝正。将白衣脱在金阶上,便能勾披紫绶换金章。

【天下乐】恁时节宣赐蒙恩出建章,朱也波裳,列在两厢,起蛰龙一声雷震响。会风云志四方,遂功名纸半张,也是男儿当自强。

(云)可早来到也。报复去,道有苏轼在于门首。(报科,王云)学士来了也。道有请。(见科,正末云)相公,量小官有何德能,着介甫如此重意。(王云)蔬食薄味,略表寸诚。左右将酒来,学士满饮一杯。(正末云)小官不敢。(唱)

【那吒令】我这里自想,东坡的伎俩,怎比那东山气象,怎做的东床伴当。主人宽东阁开,直吃的曙色晓东方亮,论甚么日照东窗。

【鹊踏枝】且休说翰林忙,暂入他绮罗乡。我则见烛摇红影,月色昏黄。(王)学士,拚了今朝沉醉,有何不可。(正末唱)拚了今宵痛赏,我却甚么检书幌剔尽银缸。

(王把酒科)学士满饮一杯。(递酒与众科,贺云)小官想与学士布衣交游,今日子瞻官拜端明殿大学士,非同小可也。(正末云)想小官在布衣之中,志气不曾堕了。(唱)

【寄生草】今日在编修院,往常住冰雪堂。诗魂高压山河壮,琴弹神鬼魂飘荡,剑挥星斗昏无象。我将这九经苦志二十年,养就这五陵豪气三千丈。(秦云)想布衣之中,苦志攻习经史,今日博得金章紫绶,千钟之禄也。(唱)

【幺篇】今日有千钟禄,往常无半日粮。十年礼义勤习讲,半生盐菜贫修养,才落得金章紫绶高名望。我将这五车黄卷隐胸中,才博得一轮皂盖飞头上。(王云)左右将酒来,与学士满饮一杯。(与众把酒科,云)便好道筵前无乐,不成欢笑。小官有家乐数人,着筵前吹弹歌舞为乐。下次小的每,与我唤出那侍妾来者。(外扮旦引众旦上,云)妾身乃王安石夫人也。今有苏子瞻官拜端明殿大学士,俺相公今夜排设筵宴,请众官并子瞻学士。为何夜间排宴?因妾身闻知子瞻有贯世之才,妾身要见一面。筵间出家乐侍妾数人,妾身隐于侍女之中,必然见之。可早来到虚檐之下也。(见科,王云)你这十数个家乐侍女,则在于帘外,吹的吹,弹的弹,歌的歌。左右一壁厢将酒来,与学士、众位相公递一杯。(递酒,乐声响科,众看科,正末背云)此侍女中决有安石夫人。我着一个小伎俩,要赚出来。是好受用也呵。(唱)

【村里迓鼓】玉钩高挂,绣帘低放。我则见银台的这画烛,开华宴乐声嘹亮。靠着这翠矮屏,芙蓉幔,绣帏锦帐。一个个人如玉,花如锦,酒满觞,俺这里别是个风光画堂。

(众做意科,贺云)学士,你见么?众官听其声不能睹其面,小官问学士求珠玉咱。(正末云)理会的。(秦云)左右将文房四宝来。(正末写科,云)众位相公勿罪,诗就了也。(王云)愿闻。(正末云)只闻檀板与歌讴,不见如花闭月羞。安得好风从地起,倒吹帘卷上金钩。(众笑科,王云)左右,将那绣帘卷起者。恁这十个侍女中,教一个与众相公把一杯。(旦云)理会的。(把众酒科,正末唱)

【元和令】雕盘中霭篆香,金盏内泛琼浆。这的是主人开宴出红妆,列金钗十二行。一个个藕丝新嫩织仙裳,玉圆搓粉颈香。

(王云)一壁厢乐声响者。(正末唱)

【上马娇】他每都宫样妆,列在两厢。知他那个是宫主共梅香,将阳春白雪齐歌唱。夜正凉,直吃的明月转回廊。

【游四门】尚兀自绕梁音韵尚悠扬,犴客恼愁肠。(旦将罗帕藏手科,正末云)小娘子金钗坠也。(旦用手抹头上,将帕藏手科,众笑科,正末唱)报一声金钗斜坠乌云上,举手意张狂。忙,将罗帕紧遮藏。

【胜葫芦】呀,早露出十指纤纤春笋长,他生的颜色果非常,恰便似困倚东风睡海棠。司空见惯,全胜宋玉,想象赋《高唐》。

【后庭花】他生的脸银盘腻粉妆,口微喷兰麝香。云鬓堆鸦翅。金钗插凤凰。细端详,他生的娇容模样,料人间无处长,想蓬莱是故乡。宴蟠桃惹下罪非殃,犯天条奏玉皇。

【柳叶儿】呀,他生在九重天上,下彩云误落在朝阳,他生的千娇百媚人中样。比花花无语,比玉玉无香,堪移在兰舍椒房。

(带酒科,云)介甫,酒勾了也。(王云)学士再饮几杯。(秦云)学士,何不作词一首。(正末云)令人将纸墨笔砚来。(王云)下次小的每,将纸墨笔砚来,放在学士跟前。(正末写科,云)揣揣写就了也。(王云)学土试表白咱。(正末云)词寄〔满庭芳〕。词曰:香霭雕盘。寒生冰箸,画堂别是风光。主人情重,开宴出红妆。腻玉圆搓素颈,藕丝嫩新织仙裳。双歌罢,虚檐转月,余韵尚悠扬。人间何处.有司空见惯,应谓寻常。坐中有狂客,恼乱愁肠。报道金钗坠也,十指露春笋纤长。亲曾见、全胜宋玉,想像赋《高唐》。(贺云)学士好高才也。(王云)将酒来,与学士再饮几杯。(正末云)小官酒勾了也。(做睡科)(旦云)相公,天色晚了也,且归后堂中去。(众云)相公,酒勾了也。(王云)众位相公,再饮几杯去。(众云)子瞻学士带酒也。夜深令人一壁厢好生看学士,俺众官告回也。左右将马来,各回私宅中去。(同下)(正末醒科,云)众位相公安在?(王云)各回私宅中去了。(正末云)众位学士去了,却才那侍妾小娘子,也回去了也。小官告回也。(王云)下次每将酒来,着学士再饮几杯。(正末云)相公酒勾了也。(唱)

【尾声】可惜玉山颓,尽教恁金波漾,拚了个前合后仰。终夜劳神将足下央,莫怪我酒席间言语疏狂。出雕墙,月下西厢,消洒西风将醉魂爽。恁把绛纱笼近掌,我紫丝缰款放,趁天风吹下五云乡。(下)(王云)苏轼去了。叵耐此人无礼。某请你家宴,小官侍妾,淫词戏却,更待干罢。我到来日见了圣人说过。一者此人不知黄州菊花谢,二者趁此机会,将他贬上黄州,趁了小官之愿。天色晚了也,左右收拾果桌。我无甚事,回后堂去也。(下)


第二折

(外扮殿头官上,诗云)燮理阴阳赞圣威,经纶天地有奇才。身近玉墀新锦绣,手调金鼎旧盐梅。小官乃殿头官是也。今有苏东坡,官拜端明殿大学士之职。有安石请众官在于宅中夜宴,贺子瞻之职。酒席间王安石出侍妾数人,内有安石夫人,因要见苏东坡之面,席间把酒。不想苏子瞻带酒作〔满庭芳〕一首,戏却大臣之妻。安石奏知圣人。一者此人不知黄州菊花谢,将子瞻贬上黄州,歇马三年,着他即便起程。小官不敢久停久住,须索回圣人走一遭去。(外扮邵尧夫同秦、贺上,邵诗云)穷通造化合天机,死生寿夭预先知。八卦能推天地理,六爻搜尽鬼神疑。某姓邵名雍,字尧夫。始家衡漳。祖讳德新,父讳古,皆隐德不仕。母李氏,其继杨氏。某幼从父徙共城,晚迁河南,葬其亲于伊川,遂为河南人。娶妻王氏,得二子,伯温、仲良是也。某累蒙在朝公相荐举,授为颍川团练推官,某辞疾不赴。某幼时自雄其才,慷慨有大志,既学力慕高远。自希夷授于种放,种授穆伯长,伯长授于李挺之,挺之授于某。高明观天地之运化,阴阳之消长,以达乎万物之变。始至落落,蓬荜环堵,不蔽风雨,躬爨以养其父母。所居曰安乐窝,为瓮牖,读书燕居其下。接人无贵贱亲疏,言必依于孝弟忠信。今因子瞻官拜学士之职,有王安石在家庭请子瞻庆职夜宴。因席间出家乐数人,内有安石之妻。子瞻带酒作〔满庭芳〕戏之。次日安石与圣人说知,怒将子瞻贬上黄州歇马。某同众官在此十里长亭,安排酒肴,与子瞻送行。下着如此大雪,在此等侯。这早晚敢待来也。(外净扮监押、家童上,云)自家是个解子,上司命着我监押着苏子瞻上黄州去。出的这城来,风又大,雪又紧,他骑着马,也不知他在前面在后头。我伴着他这家童,迎着风雪,低着头走。兀那家童小厮,恁官人在那里?(家童云)解子哥哥,俺大人骑着马在后面来也。我和你先走到这前头等俺大人。(解子云)你也说的是。疾快行动些。(家童云)走、走、走。(做倒科,解云)这小的可怎么睡在大雪里,不起来走路,却是如何?(童云)解子哥哥,这塔儿有些滑。(解子云)这厮说谎。官道上偏那塔儿滑。我试走,若不滑,我打你个弟子孩儿。(净作跌科,云)这里有些儿滑,咱打兀那条路儿上去罢。(正末骑马上,云)小官因为昨夜安石开宴,带酒作一词。不想次日安石与官里说知,将某罢职。着这般风雪又紧,不敢久停久住,则索上黄州走一遭去,不知何日回朝。只因席间言语疏狂,谁想有今日也呵!(唱)

【南昌】【一枝花】则为我数杯狂酒终,今日个三唱阳关后。一鞭催行色,满马载离愁。羊角风飕飕,时遇冬天候,漫漫雪不休。我如今才出皇州,可又早渐入冰壶宇宙。

【梁州】我则见银海冻花生的这眼底,玉楼寒耸起肩头。摇鞭袖袅深藏手。风掀毡帽,雪压寒裘。雕鞍懒坐,玉辔慵兜。银妆成山岳林丘,粉填合溪涧坑沟。这雪恰便似无影月淡朦朦光照人间,这雪有如那冻流水响叮叮冰生他这岸口,这雪浑似那不香花舞翩风落枝头。自思,故友,这其间销金帐底羊羔酒,燃宝篆焚香兽。簌地毡帘下玉钩,煞强如独钓在江头。(童云)那骑马的是俺相公,我在这里等一等咱。(解云)也说的是。(见末科,云)老相公,俺在前头走,你骑着马又在后头,俺在后头,你又往前头去了。似这般大风大雪,寻一个村房草店,买两钟酒吃了呵,可也好。(正末云)你也说的是。(唱)

【牧羊关】你看那瑞雪迷了前路,彤云蔽了日头,冒风寒满腹离愁。冷冻皮肤,寒侵肌肉。雪拥难行马,风紧懒抬头。我这里战兢兢把不住浑身冷,(解云)我说道若雪住了,明日行也罢。(正末唱)也是我官差不自由。

(秦云)着从人门首看着,若学士来,报复我知道。(解云)来到这十里长亭也。老相公且下马避一避雪去。(下马见科,邵云)学士,老夫与众相公在此长亭之上久等,与学士送行。水酒三杯,权表众情。(正末云)量某有何德能也,着众相公在此等侯。(唱)

【贺新郎】我这里停骖举首猛凝眸,恁在这十里长亭,众兄等候。(贺云)将酒来,与学士饮一杯荡寒咱。(正末唱)你道是劝君更尽一杯酒,则怕酒入愁肠转更愁,(邵云)学士可愁甚么?(正末唱)这愁烦才了又在眉头。(贺云)学士,你看风雪如花飞万片,正好饮几杯。(正末唱)你道是雪花飞千万片,且饮酒两三瓯,我则为花浓酒酿,送的我无人救。(秦云)学士,异日必有相会之期。(正末唱)再谁想有花方饮酒,无月不登楼。

(贺云)学士,小官想来,你与王安石同在帝学,对寒窗十载至友,不想有今日也呵!(正末唱)

【牧羊关】俺两个十年旧,到今日一旦休,才得志便与我话不相投。则为他家有贤妻,送了俺交绝故友。我如今苦痛分妻子,他今日谈笑可便觅封侯。(贺云)学士,那一夜忒酒后疏狂也。(正末唱)都则为一醉三更酒,(贺云)因此一事,贬学士上黄州歇马。(正未唱)送的我孤身万里游。

(秦云)学士正授端明殿大学士,不想有今日也。(正末云)众学士言者差也。自古以来,不则小生也。(秦云)学士,自古以来,可是何人如此?学士说一遍。(正末云)学士不信,听苏轼说一遍咱。(唱)

【哭皇天】论今日非吾犯,想前朝先早有。(贺云)学士,可是何人?(正末唱)韩吏部李翰林他今日立下傍州,他每是遭流的罪罪首。他两个文施翰墨,笔扫千军,临危世乱,势尽时休。传与俺这坏风俗歹事头,一个在潮阳路上,一个在采石渡口。

【乌夜啼】他每都摇鞭举棹无人救,送的我眼睁睁有地难投。向山林水馆捱昏昼,一个鞭袅骅骝,一个棹拨轻舟。一个他风涛雪浪五更头,一个漫烟雾障三春后。一个漾了骸骨,一个没了尸首,二人身死,万古名留。

(邵云)左右将酒来,与学士把一杯。(末云)小官酒勾了也。敢问先生,这一去黄州,何日还朝?(邵云)学士不知,某艺祖衡漳,祖讳德新,父讳古,母李氏,其继杨氏。某幼时从父徙共城,晚迁河南,葬其亲于伊川,遂为河南人氏。某生于祥符辛亥,雍之名,尧夫其字也。娶王氏,得其二子伯温、仲良。学士你记者。(正末云)小官知道。则是小官这一去黄州,未知何日还朝。恁二位学士休怪,小官则今日便索登程也。(唱)

【耍孩儿】咱本是翰林风月三知友,做了个犯省部条章一罪囚。再不去东华待漏五更头,再不向国史编修。都为那靠妻偎妇的禽兽,背地里厮谗奏。送的我伏侍君王不到头,不能勾故国神游。

(秦云)学士这一去,小心在意,保重长行。(正末唱)

【二煞】我从今后无荣无辱无官守,得净得闲得自由。蒙头衲被睡齁齁,高枕无忧。急起来辰时前后,闲访二三友。拣尽溪山好处游,倒大来优游。(邵云)学士于路上小心在意者。(正末唱)

【尾声】我则见樵夫荷担来山口,钓叟鸣榔返渡头。冻云垂,朔风透,送行人,酒数瓯,别离情,诗一首,气长吁,泪暗流。我向那山掩映野人家茅店上宿。(下)

(邵云)子瞻学士去了也。此人他那里知道某玄妙,某观化一巡以知,作诗曰:生于太平世,死于太平世;客问年几何,六十有七岁。俯仰天地间,浩然独无愧。于此熙宁丁巳孟秋癸丑,必疾终于家庭。大人要某家谱,某差使臣上黄州宣命此人问,那其间方知玄妙之机也。老夫无甚事,回私宅中去。(下)(贺云)学士去了也。若到黄州,一二载之间,小官与圣人说知,必然再宣入朝,依旧还职。俺众官无甚事,左右将马来,各回私宅中去。(下)

楔子

(外引张千上,诗云)我做官人高贵,行法断案不会。若是吃的饭饱,则要打盹瞌睡。小官乃黄州刺史。自小攻书,无不通晓。讲《百家姓》"赵钱孙李",念《千字文》"天地玄黄"。烂熟就如流水,并无一字差迟。圣人见喜,所除在此黄州,做个刺史。近闻苏东坡不知为何贬在黄州,歇马三年。此人无投托,数次来谒小官。我则常是推托,不与他相见。今日无甚事,张千门首看着。若有甚么人来,报复我知道。(张云)理会的。(正末上云)小官苏东坡是也。自到此黄州,一载有余。活计艰辛,妻子炊爨,无计可施。今有此处刺史,与小官往日有交。小官谒托,数次不遇。今有几件公事,于本处欲进举说,若依着我行呵甚好。可早来到也。报复去,道有苏东坡探望相公来。(张云)理会的。(报科,云)相公,有苏东坡在于门首。(净云)是苏东坡!此人数次打搅,你说道俺相公身子困倦,在睡哩,你且回去。(张云)理会的。俺相公说来,身子困倦,他在睡哩,你且回去。(正末云)此人好无礼也。小官数次拜谒,百般推故,是好轻觑人也。(唱)

【仙吕】【赏花时】我待将百姓民疾件件举,番做了秋草人情日日疏。老夫寒儒,哎!你个无端宰予,每日家醉卧碧纱橱。

【幺篇】却正是粪土之墙不可杇,也曾记周公吐哺书。恁一觉梦华胥,你一个失教化的这士侣,正是朽木可兀的不堪图。(下)

(官云)张千,苏子瞻去了也。(张云)去了也。(官云)此人心中必然怪我也。既有圣人言语,怕他做甚么。今无甚事,且回后堂中和夫人猜枚吃酒去也。(下)


第三折

(黄鲁直同佛印禅师上,云)某乃黄鲁直是也,这个乃是佛印禅师。今有子瞻贬在黄州,今遇七月十五日良夜,令人置一只船儿,安排酒肴,请子瞻共俺二人夜游赤壁。令人去请子瞻来也。(禅云)鲁直,趁此风清月白,正好游赏也。(黄云)既然如此,我和你江边等侯,走一遭去。(下)(外扮梢公上,嘲歌)秋风飐飐响重重,乡里阿姐嫁了个村老公。村老公立地似弯弓,存地似弹弓,立地似掬弓。头笼重,脚笼重,两管鼻涕拖一桶,污阿姐如乾□抹胸。我道村野牛,村野牛,不如早死了,那竹鵾雕空占了画眉笼。阿外,阿外,自家梢公便是。今有苏东坡夜游赤壁,叫俺撑着这只船,在此等着,这早晚敢待来也。(正末同黄鲁直、佛印上,云)某苏东坡是也。自到黄州,每日与此二贤友交谈作伴,约定今月十五日夜游赤壁,走一遭去。(黄云)子瞻,你看月朗风清,云收雨霁,青山耸耸,碧永茫茫,是好景致也呵。(正末云)端的幽奇也呵。(唱)

【越调】【半鹌鹑】我则见赤壁千寻,清江万顷。水若僧眸,山如佛顶。雨收云霁,风清月明。你看这玉露冷,银汉耿。趁着这短棹轻舟,风恬浪静。

【紫花儿序】山明水秀,夜静更阑,会酒友诗朋。千岩风定,万籁无声。舒情,抵多少眼底风光展画屏。四野如悬镜,不是我趁浪逐波,我待要洗耳独清。

(禅云)子瞻,你看碧波如练,月满清江。携樽俎于沧波,吹洞箫于长夜,端的清幽也呵。(正末云)果好景物也呵。(唱)

【小桃红】你看这鱼龙吹浪水云腥,月照江心静。船过冲开水中镜,橹声鸣,呀呀才过了芦花径。恰便似惊飞凤鸣,猛惊起白鹭双双并,因此上点破乱山青。

(黄云)将酒与学士把一盏,学士满饮一杯。(正末云)相公与佛印同饮一杯。(禅云)将酒来,贫僧相陪学士饮一杯。学士你看,风清月白,景物希奇,堪可赏玩也。(正末云)趁此景物,正好追欢游赏也。(梢公云)佛印言的是。我也要耍子哩。(正末唱)

【金蕉叶】人言语山鸣谷应,靠江边把扁舟缆定。山高处有仙则名,水深处有龙则灵。

(黄云)子瞻,你看山花拂鼻,江声聒耳,更幽哉也。(正末云)这山花可爱,这江声不可听也。(唱)

【调笑令】你道是水声,响冷泠,呀,抵多少流尽年光是此声。翠巍巍一带高山静,看人间国祚丰盈。则愿的吾皇万岁社稷兴,有江山依旧青青。(禅云)将酒来与学士再把一杯,将箫来我试品一曲咱。(黄云)学士满饮一杯。(禅做品箫科)(正末唱)

【耍三台】将品竹才拈定,宁心听,似《箫韶》九成。(禅云)品起洞箫声。(正末云)休品。(禅云)学士为何?(正末唱)怕水底老龙惊,正风寒露冷。似引新雏紫燕花外声,怨离凰彩凤月下鸣。恰便似雁落平沙,猿啼峻岭。

【圣药王】一枝的曲未终,韵更清,便似子规枝上月三更。低一声,高一声,似东风花外锦鸠鸣,恰便似斜月睡闻莺。

(禅云)子瞻,如此景物,何不作歌,发一笑耳?(正末云)理会的、将笔砚来。写就了也。(黄云)学士,就表白咱。(正末云)壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是举酒乐甚,叩舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰浆,击空明兮溯流光。渺渺兮余怀,望美人兮天一方。"客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:"何为其然也?"客曰:"'月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。"苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。"客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。(禅云)好奇哉也!正好追欢畅饮,不觉东方渐晓。学士,俺须是回去也。(正末云)不觉天晓,咱收拾回去也。(唱)

【煞】举目看山青,侧耳听江声。隐遁养姓名,不恋恁世情。无利无名,耳根清净。一心定,不受恁是非忧宠辱惊。

【尾声】愿忘忧乐矣乘诗兴,玩赤壁千寻浪鸣。脱离子眼前愁,思量起梦中境。(下)

(禅云)黄鲁直,子瞻去了也。咱无甚事,回寺中去。(同下)


第四折

(殿头官上,云)小官殿头官是也。因苏子瞻贬上黄州,有邵雍辞逝,圣人要此人家谱,勒立碑文,诏其子问其故不晓,则有苏子瞻知其详细。圣人命着小官差一使命,直上黄州,请他星夜回朝,复还旧职。若与邵雍立了碑文,那其间再有加官赐赏。说与使命即便去,若来时,报复我知道。小官无甚事,回圣人话,走一遭去。(下)(正末上,云)小官苏子瞻,自到黄州,已及一载。时遇春天,对此景物,好伤情也。(唱)

【双调】【新水令】贬黄州一载受驱驰,过一日胜如一岁。魂飞梁地远,肠断楚天低。芳草烟迷,夕阳外乱山翠。

(云)自到黄州,一载之间,遇此景物,好是凄惨人也呵。(唱)

【驻马听】春事狼藉,桃李东风蝶梦回,离愁索系,关山夜月杜鹃啼。催促江水自奔驰,翰林风月教谁替。谩伤悲,滴不尽多少哭雄泪。

(云)家童门首看着,看有甚么人来。(童云)理会的。(使官上,云)小官天朝使命是也。今奉圣人命,上黄州请着苏子瞻入朝,着他依旧还职。可早来到也。报复去,道有天朝使命在此。(童云)理会的。(报科,云)有天朝使命在门首。(正末云)道有请。家童装香来。(使云)苏轼望阙跽着,听圣人命:因你带酒戏作〔满庭芳〕,圣人怒贬你在黄州歇马三载,今经一载也。圣人将你在前罪犯都饶了,差小官将诏命你入朝,复还旧职。谢了恩者。学士,则今日星夜还朝,便索赴阙咱。(正末云)谁想有今日也呵!使臣请坐。家童,则今日收拾了,便索长行也。(童云)理会的。(外上,云)小官乃黄州刺史。听得有天朝使命宣苏东坡。往时见他来,我不理他。今日宣他,倘记着我往时勾当,他不和我结冤?我如今将着这一壶酒,亲自到他宅上递一杯。一来送行,二来陪话。可早到也。我把这羞脸儿揣在怀里。无人报复,我自过去。(见末跽科,云)大人可怜见,小官往日公事忙,不曾探望大人。听知大人回朝,小官无甚么厚礼,着这一壶儿酒,一是与大人送行,二是陪话。望大人休题旧话。(正末云)老兄,你是何人?(刺云)大人,则我便是黄州刺史。(使云)大人满饮一杯。(正末唱)

【搅筝琶】则见他便慌忙跪,举手捧金杯。(云)往日小官临门,数次拜谒,则推睡着,并不放参。(刺云)旧话休题。(正末唱)今日见奉使重宣,他才个克己复礼。(刺云)大人旧话休题。(正末唱)你算的个人面逐高低,降尊临卑。往常时得相逢是梦里,今日百事休题。

(刺云)大人恕免这一遭。小官不是了。(使云)子瞻,此人是个愚浊之人,不识贤士也。(正末唱)

【雁儿落】也不是徒流感圣德,他每才知我缧绁非其罪。我则想人无再少年,元来这花有重开日。

【挂玉钩】今日个袖得春风可便马上归,(云)天使,我自到黄州,投了个师父,他道朝野里甚事都不管。(使云)可是那个师父?(正末指刺史科,唱)学的这刺史每傍州例,除睡人间着总不知,(刺云)大人可怜见,是我的不是了。(正末唱)得与俺妻子每团圆会。夸甚么自己醒,说甚么他人醉。胡卢今后,大家休题。

(使云)子瞻,不必久停久住,俺星夜便索临朝,走一遭去。(同下)(刺云)早是有使臣劝,若非他劝,怎生是了。既然他去矣,我无甚事,左右看马来,回衙去也。(下)

(殿头官上,云)小官殿头官是也。今奉圣人命,差使臣请子瞻去了。左右门首看者,学士来时,报复知道。(使同正末上,云)可早来到也,咱见大人去来。报复去,道有使命来了也。(报科,殿头官云)道有请。(见科,官云)苏轼来了也。(正末云)小官来也。(官云)你去时莫非怨小官么?(正末云)大人,小官此时因带酒也。小官既得罪,怎敢怨大人?(官云)苏轼望阙跪着,听圣人的命:则为你夜间戏作〔满庭芳〕,圣人怒贬你上黄州歇马三年。今日邵雍辞逝,圣人敕立碑文。问其家谱,无人知道。有邵雍子伯温,言说苏子瞻知道。圣人差使星夜请你入朝,着你复还旧职。若立了邵雍碑文,那其间再有加官赐赏。则为你夜筵间酒性疏狂,逞诗豪戏作词章。设琼肴珠帘高卷,出家乐摆列红妆。将你贬上黄州歇马,经一载受彻凄凉。则为邵尧夫身归泉世,因此上遣天臣亲赐朝章。享荣华依还旧职,掌三台位列都堂。今日个加官赐赏,一齐的拜谢吾皇。(正末云)谁想有今日也呵!(唱)

【水仙子】则为这友人开宴出红衣,翠袖殷勤捧那个玉杯。劝君莫惜花前醉,我不合开怀饮醁醅,霎时间不记东西。惹起词中意,也是我酒后非,这的是负罪合宜。

(官云)小官大人跟前说知,杀羊造酒,做一个庆喜的筵席。托赖着一人有德黎民乐,万载千秋仰圣皇。

题目王安石谗课满庭词

正名苏子瞻醉写赤壁赋

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
圣人人家碑文

圣人(聖人)shèng rén
(1).指品德最高尚、智慧最高超的人。《易·乾》:“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》:“ 尧 舜 既没,圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》:“下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物,此圣人之游也。” 唐 韩愈 《原道》:“古之时,人之害多矣。有圣人者出,然后教之以相生养之道。” 明 王鏊 《震泽长语·经传》:“余始读《易》,至《繫辞传》,曰:大哉言乎!天地阴阳造化之賾,尽在是矣,非圣人孰能作之?” 毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“有些人似乎以为,一进了共产党都是圣人,没有分歧,没有误会,不能分析。”
(2).专指 孔子 。《孟子·公孙丑上》:“ 子夏 、 子游 、 子张 ,皆有圣人之一体。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》:“六籍中独《诗》《书》《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。” 明 李东阳 《诗话》:“ 荆楚 之音,圣人不録,实以要荒之故。” 毛泽东 《青年运动的方向》:“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们,不但没有学过革命的理论,而且不实行劳动。”
(3).君主时代对帝王的尊称。《礼记·大传》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》:“是以圣人不亲细民,明主不躬小事。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“圣人筐篚恩,实愿邦国活。” 仇兆鳌 注:“ 唐 人称天子皆曰圣人。” 宋 欧阳修 《丰乐亭记》:“及 宋 受天命,圣人出而四海一。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼,在圣人前奏准,着我做 渔阳 节度使,明陞暗贬。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“侧闻宫中圣人又復减膳持斋,对天涕泣。”
(4).称皇后、皇太后。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“国朝禁中称乘舆及后妃,多因 唐 人故事,谓至尊为官家,谓后为圣人,嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》:“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣,问其故, 礼 对曰:‘圣人读书万卷,亦尝见有如此时而保无乱者乎?’”
(5).泛称佛、菩萨等得道者。《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨为圣人耶?如是等人有圣法故。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之,号 曇謨最 为东方圣人。” 隋 王通 《中说·周公》:“或问佛。子曰:‘圣人也。’” 元 耶律楚材 《〈楞严外解〉序》:“学至於佛,则无可学者,乃知佛即圣人,圣人非佛。” 明 唐寅 《释迦如来赞》:“西方有大圣人,不言而自信,不治而不乱,巍巍乎独出三界之外,名之为佛。”
(6).对有异术的仙道、方士等的尊称。《晋书·艺术传·郭黁》:“百姓闻 黁 起兵,咸以圣人起事,事无不成,故相率从之如不及。” 唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》:“二人相顾方笑,而 臻 适入,执其手曰:‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》:“ 陇西 处士 王嘉 ,隐居 倒虎山 ,有异术,能知未然; 秦 人神之。 秦王 坚 、 后秦王 萇 及 慕容冲 皆遣使迎之。十一月, 嘉 入 长安 ,众闻之,以为 坚 有福,故圣人助之。”
(7).清酒的别称。亦指酒之清者。《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 太祖 时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而 邈 私饮至於沉醉,校事 赵达 问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’ 达 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。” 宋 杨万里 《和萧伯和春兴》:“圣人枉索方兄价,我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。  ——《漢語大詞典》
要 yào/yāo《國語辭典》

要 [ yào ]

  1. 關鍵、重點。如:「提要」、「綱要」、「摘要」。
  1. 索取、討取。如:「要帳」、「要飯」。
  2. 收為己有。如:「這件衣服我要了。」
  3. 請求、拜託。如:「他要我替他辦一件事。」
  4. 需要。如:「我要一枝筆。」
  1. 重大的、重要的。如:「要港」、「要人」、「要職」。
  2. 切當的。參見「要道 」條。
  1. 概括、總括。用於文言文。如:「要言之,為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》:「帝王者各殊禮而異務,要以成功為統紀,豈可緄乎?」
  2. 應該。如:「你要知道,這是不容易的事。」
  3. 即將。如:「我要出門了。」、「天要下雨了。」
  4. 表示提醒或命令人做某事。如:「不論環境如何困厄,我們都要腳踏實地,好好做人。」、「別忘了要告訴他,要仔細檢查,別再出錯。」
  5. 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩:「若要添風月,應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》:「要知心腹事,但聽口中言。」
  1. 如果。表示假設的關係。如:「明天要是下雨,我就不去了。」
  2. 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如:「這件事要就是不做,要就是一口氣將它完成。」

要 [ yāo ]

  1. 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》:「要,身中也。」《墨子·兼愛中》:「昔者,楚靈王好士細要,故靈王之臣,皆以一飯為節。」通「腰」。
  2. 盟約。《論語·憲問》:「久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解:「孔曰:『久要,舊約也。』」
  3. 姓。如漢代有要競。
  1. 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》:「雖與府吏要,渠會永無緣。」
  2. 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉:「便要還家,設酒殺雞作食。」
  3. 求取。如:「要求」。《孟子·告子上》:「今之人,修其天爵以要人爵。」
  4. 脅迫。如:「要挾」。《論語·憲問》:「雖曰不要君,吾不信也。」
  5. 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》:「使數人要於路,曰:『請必無歸而造於期。』」
此 cǐ《國語辭典》

此 [ cǐ ]

  1. 这个。与「彼」相对。如:「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
  1. 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉:「惜天下之一家,遭东南之反气,以鹑首而赐秦,天何为而此醉!」
  1. 斯、乃、则。《礼记·大学》:「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。」
人家 rén jiā
(1).他人之家。《国语·晋语二》:“ 里克 曰:‘弑君以为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢。’” 韦昭 注:“因骄以裁制人之父子,吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“故大屋移倾,则下之人,不待告令,各争其柱之。仁者,兼护人家者,且自为也。”
(2).民家,民宅。《史记·六国年表序》:“《诗》《书》所以復见者,多藏人家,而史记独藏 周室 ,以故灭。”《汉书·佞倖传·邓通》:“於是长公主乃令假衣食,竟不得名一钱,寄死人家。”《后汉书·献帝纪》:“己酉, 董卓 焚 洛阳 宫庙及人家。”《朱子语类》卷九十:“ 广西 贺州 有一人家,共一大门,门里有两廊,皆是子房,如学舍僧房。” 朱自清 《执政府大屠杀记》:“在这一点上,执政府颇象寻常的人家,而不象堂堂的‘执政府’了。”
(3).住户。 唐 杜牧 《山行》诗:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。” 宋 余靖 《晚至松门僧舍怀寄李太祝》诗:“蓼浦初闻雁,人家半在船。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。” 刘大白 《旧梦》诗:“小草,你妆饰了富贵人家底庭园,却受够了他们底芟夷和蹂躏。”
(4).家庭。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》:“且 江 北人家素无积蓄。”《红楼梦》第七回:“倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家,连个王法规矩都没有。” 周而复 《上海的早晨》第一部七:“人家不象个人家,吃饭连张桌子也没有。”
(5).家业。《北史·僭伪附庸传·慕容垂》:“此儿阔达好奇,终能破人家,或能成人家。”《二刻拍案惊奇》卷十:“我们原説,与他夺了人家,要谢我们一千银子。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“想我家自从高祖 闕九员外 靠着天理,做起一分人家。”
(6).未嫁前的夫家。《二刻拍案惊奇》卷十五:“ 江小娘 在家,初意要替他寻个人家,急切里凑不着巧。”《儿女英雄传》第二三回:“嘱咐他见了姑娘,千万莫问他有人家没人家的这句话,是个入门问讳的意思。” 田汉 《获虎之夜》:“现在也不必恨他了,反而叫我们给 莲儿 选了家好人家。”
(7).别人;他人。《三国志·吴志·吴主传》:“又人家治国,舟船城郭,何得不护?” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 成 ( 李成 )官至尚书郎,其山水寒林,往往人家有之。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“岂知你所为不义若此!点污了人家儿女,岂是君子之行!” 闻一多 《画展》:“反正人家不是傻子,咱们的底细,人家心里早已是雪亮的。”
(8).指某个人或某些人,同“ 他 ”或“他们”相近。如:你快去吧,人家快要等死了。
(9).对人称自己。 唐 张鷟 《游仙窟》:“人家不中物,渐渐逼他来。”《西游记》第三一回:“你这泼猴,其实惫懒!怎么上门子欺负人家!” 张天翼 《谭九先生的工作》:“我的茶呢?人家忙得要死,吃了茶就要有事去。”
(10).与名词连用表示身份。《二刻拍案惊奇》卷十七:“他起初因见父亲是个武出身,受那外人指目,只説是个武弁人家。”《儒林外史》第一回:“只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的。” 朱自清 《笑的历史》:“又过了三四年,她们告诉我,姑娘人家要斯文些,笑是没规矩的。”  ——《漢語大詞典》
谱 ( 譜 ) pǔ
谱 [ pǔ ]
  1. 依照事物的类别、系统制的表册:年~。家~。食~。菜~。~系(a.家谱上的系统;b.物种变化的系统)。
  2. 记录音乐、棋局等的符号或图形:歌~。乐(yuè)~。棋~。画~。~号。~表。
  3. 编写歌谱:~曲。~写。~制。
勒 lè/lēi《國語辭典》

勒 [ lè ]

  1. 有嚼口的马络头。《汉书·卷九四·匈奴传下》:「鞍勒一具,马十五匹。」唐·杜甫〈哀江头〉诗:「辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。」
  2. 书法中横画的笔法。宋·陈思《书苑菁华·卷二·书法下·永字八法》:「横为勒。」
  3. 姓。如汉代有勒尊。
  1. 驾御。如:「勒马长城」。
  2. 约束、限制。《后汉书·卷二四·马援传》:「廖性宽缓,不能教勒子孙。」明·徐弘祖《徐霞客游记·卷五下·滇游日记三》:「而盘江自桥头南下,为越州后横亘山所勒,转而东流。」
  3. 统率、率领。《后汉书·卷一·光武帝纪》:「亲勒六军,大陈戎马。」《三国演义·第二回》:「可召四方英雄之士,勒兵来京。」
  4. 强制、强迫。《隋书·卷二四·食货志》:「开皇三年,……,又于河西勒百姓立堡,营田积谷。」元·无名氏《鸳鸯被·第四折》:「只为那举债文书,我画的有亲笔迹,因此上被强勒为妻室。」
  5. 刻、写。如:「勒石」、「勒碑」。宋·陆游〈夜泊水村〉诗:「腰间羽箭九凋零,太息燕然未勒铭。」《京本通俗小说·碾玉观音》:「真个在时,你勒军令状来。」

勒 [ lēi ]

  1. 以绳索系紧而用力拉扯。如:「勒紧」、「勒死」。
  2. 使向上紧附。《儒林外史·第四二回》:「自己把两个袖子只管往上勒。」
立 lì《國語辭典》

立 [ lì ]

  1. 直身站著。如:「站立」、「立正」。《孟子·梁惠王上》:「王立于沼上。」
  2. 竖起。如:「竖立」、「立竿见影」。《水浒传·第三一回》:「又将两扇门立在墙边,先去吹灭了灯火。」
  3. 设置。如:「立庙」、「私立小学」。《书经·周官》:「立太师、太傅、太保。」
  4. 制定、订定。如:「立法」、「立案」、「立宪」。
  5. 建树、成就。如:「立威」、「三十而立」。《左传·襄公二十四年》:「大上有立德,其次有立功,其次有立言。」
  6. 存在。如:「独立」、「誓不两立」。
  1. 即刻。如:「立刻」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》:「剑坚,故不可立拔。」
  1. 姓。如春秋时鲁国有立如子。
  2. 二一四部首之一。
碑文 bēi wén
(1).刻在碑上的文字。《后汉书·卢植传》:“专心研精,合《尚书》章句,孝《礼记》失得,庶裁定圣典,刊正碑文。”《三国志·魏志·邓艾传》:“﹝ 艾 ﹞年十二,随母至 潁川 ,读故 太丘 长 陈寔 碑文,言‘文为世范,行为士则’。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·中山王御碑跋》:“臣等不敏,幸得同侍经筵,钦覩御製,不胜感激流涕,谨拜手稽首,书於碑文之左。” 郭小川 《三门峡》诗:“你呀,一不刻碑文,二不录诗篇,只记下:巨人的脑汁汗液埋葬了万险千难。”
(2).文体名。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 蔡邕 铭思,独冠古今。 桥公 之鉞,吐纳典謨; 朱穆 之鼎,全成碑文,溺所长也。” 金松岑 《文学上之美术观》:“碑文有辞,皆为韵语, 中郎 《郭有道碑》已有之,即誌铭之滥觴也。”  ——《漢語大詞典》

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