瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂 一作：阶寂寂)
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）(2).仰望；回顾。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折：“我这里捻土焚香画地炉，我拜罢也忙瞻顾，多谢神灵祐护！” 明 归有光 《项脊轩志》：“瞻顾遗跡，如在昨日，令人长号不自禁。”
(3).观看。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“﹝ 卢华州 ﹞尝於 元载 宅门，见一人频至其门，上下瞻顾， 卢 疑其人，乃邀以归。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“回煞之期，俗传是日魂必随煞而归，故房中铺设一如生前，且须铺生前旧衣於牀上，置旧鞋於牀下，以待魂归瞻顾。”粤剧《搜书院》：“ 逸民 又惊又喜，忙出门略瞻顾，慌忙关门，上前。”
(4).照应；看顾。《红楼梦》第七三回：“你虽然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些。”《清史稿·世祖纪二》：“国家设督抚巡按，振纲立纪，剔弊发奸，将令互为监察。近来积习，乃彼此容隐。凡所纠劾止末员，岂称设官之意。嗣有瞻顾狥私者，并坐其罪。” ——《漢語大詞典》
(1).指留下的脚印。《晋书·卫恒传》：“ 邕 （ 蔡邕 ）作《篆势》曰：‘鸟遗跡， 皇頡 循。’” 唐 柳宗元 《禅堂》诗：“心境本同如，鸟飞无遗跡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第四节：“ 周公 告诫 成王 说：‘整顿你的军队，踏着 禹 的遗迹，走遍天下，直到海外，没有人不降服。’”
(2).指古代或旧时代的人和事物遗留下来的痕迹。 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“先民遗迹，来世之矩。”《三国志·吴志·陆胤传》：“ 胤 天资聪朗，才通行絜，昔歷选曹，遗迹可纪。” 北魏 郦道元 《水经注·洹水》：“今池林絶灭，略无遗跡矣。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“谁能为我访遗迹，草中应有 湘东 碑。” 宋 苏辙 《中秋见月寄子瞻》诗：“黄楼未成 河 已退，空有遗蹟令人看。” 元 虞集 《舒城县学明伦堂记》：“昔贤名人遗蹟，足以风动其人。” 明 谢肇浙 《五杂俎·物部二》：“此木殊方不可知，以余所经他处，未有见之者，亦圣贤之遗跡也。” 明 沈德符 《野获编·历法·日圭同异》：“ 登封县 有观象、测景二臺，乃 周公 营 洛邑 时，手建遗蹟，其土圭表漏尚存。” 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“乃遍行营垒，周视所开地道，览战争之遗蹟。” 杨朔 《永定河纪行》：“在 翠微峰 下，有一处古代遗迹，题做‘冰川擦痕’。”
(3).犹遗墨。《北史·崔宏传》：“﹝ 崔宏 ﹞尤善草隶，为世摹楷，行押特尽精巧，而不见遗迹。”《南史·陈始兴王伯茂传》：“时军人於 丹徒 盗发 晋 郗曇 墓，大获 晋 右军将军 王羲之 书及诸名贤遗跡。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“﹝ 杜羔 ﹞忽覩屋柱烟煤之下，见字数行，拂而视之，乃其父遗跡。” 宋 王谠 《唐语林·伤逝》作“遗迹”。 宋 苏轼 《墨宝堂记》：“ 毗陵 人 张君 希元 ，家世好书，所蓄古今人遗跡至多。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴》：“国亡，遗跡悉归上都，流传人间者不过残縑片幅耳。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷七：“ 唐 李石 《续博物志》： 陶隐居 书自奇，世传画板帖及 焦山 《瘞鹤铭》，皆其遗迹。”
(4).谓行人遗弃脚印，毫不在意。比喻极端鄙视。《国语·楚语下》：“ 灵 不顾於民，一国弃之，如遗迹焉。” 韦昭 注：“ 灵王 不君，罢弊 楚 国，三军叛之，如行人之遗弃其迹。”《古诗十九首·明月皎夜光》：“不念擕手好，弃我如遗跡。” 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》：“王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶士豪家，捨资财若遗跡。”《北史·隋宗室诸王传论》：“变本宗如反掌，弃慈母若遗迹。”
(5).谓忘乎形迹。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“寄通灵臺之下，遗跡江湖之上。” 李善 注：“《庄子》曰：‘鱼相忘於江湖，人相忘於道术。’ 郭象 曰：‘各自足，故相忘也。’今引‘江湖’，唯取‘相忘’之义也。” 张铣 注：“遗跡，谓心相知而跡相忘也。”一本作“ 遗迹 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).过去；以前。《南史·王僧孺传》：“昨日卑细，今日便成士流。” ——《漢語大詞典》
(2).古代命妇的封号。(1) 宋徽宗 政和 二年，定外命妇封号为九等，即国夫人、郡夫人、淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人。太中大夫以上官员之妻封令人。见《宋会要辑稿·仪制十》。(2) 金宣宗 贞祐 后，内命妇封号有奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人等，为正六品。见《续通典·职官十六》。
(3).祗候；衙役。 元 无名氏 《陈州粜米》楔子：“令人，你在门外覷者，看有那一位老爷下马，便来报咱知道。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折：“已曾吩咐功臣 马武 等，但有所知，即便举荐入朝，听某择用。怎么这几时还不见有甚贤士到来？令人，你与某请将 马武 来者。” ——《漢語大詞典》
铜管乐器的一种。 中国 俗称“伸缩喇叭”、“拉管”。 ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。