今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王畋猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！”
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）今王 jīn wáng
周 代称诸侯无谥号者。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“至若诸侯无諡者， 战国 已上谓之今王。天子见黜者， 汉 魏 已后，谓之少帝。” ——《漢語大詞典》
鼓乐（鼓樂）gǔ yuè
(1).击鼓和奏乐。《孟子·梁惠王下》：“今王鼓乐於此，百姓闻王鐘鼓之声，管籥之音。”《周书·宣帝纪》：“数十里间，幡旗相蔽，鼓乐俱作。” 周立波 《参军这一天》：“这时候，从门外远处隐隐传来鼓乐的声音。”
(2).借指乐队。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·赵解元》：“顷之，鼓乐騶从駢闐而至。”《儿女英雄传》第十三回：“到了吉期，鼓乐前导，花烛双辉，把 张金凤 姑娘一乘彩轿迎娶过来。” ——《漢語大詞典》
(2).借指乐队。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·赵解元》：“顷之，鼓乐騶从駢闐而至。”《儿女英雄传》第十三回：“到了吉期，鼓乐前导，花烛双辉，把 张金凤 姑娘一乘彩轿迎娶过来。” ——《漢語大詞典》
于此（於此）yú cǐ
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” ——《漢語大詞典》
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。” ——《漢語大詞典》
百姓 bǎi xìng
(1).百官。《书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。” 孔 传：“百姓，百官。”《国语·周语中》：“官不易方，而财不匱竭；求无不至，动无不济；百姓兆民夫人奉利而归诸上，是利之内也。”《大戴礼记·保傅》：“此五义者既成於上，则百姓黎民化缉於下矣。” 清 陈鳣 《对策》：“古所谓百姓即百官，故《尧典》或与黎民对言，或与四海对言，非若今之以民为百姓也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第二章第四节：“百姓是怎样一种人呢？ 盘庚 说他们是共同掌管政治的旧人，是邦伯、师长、百执事（百官、百工）之人。”
(2).人民；民众。《书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。” 孔颖达 疏：“此‘百姓’与下‘百姓懔懔’皆谓天下众民也。”《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·元旦占候》：“又云：‘芒种雨，百姓苦。’盖芒种须晴明也。” 明 高启 《赋得乌衣巷送赵丞子将》：“春风三月满京华，肯入寻常百姓家。” 杨朔 《昨日的临汾》：“村里的百姓大半全集拢来了：有驼背的老人，筋肉结实的壮年汉子，顽皮的小孩，以及穿着红绿衣裤的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).人民；民众。《书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。” 孔颖达 疏：“此‘百姓’与下‘百姓懔懔’皆谓天下众民也。”《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·元旦占候》：“又云：‘芒种雨，百姓苦。’盖芒种须晴明也。” 明 高启 《赋得乌衣巷送赵丞子将》：“春风三月满京华，肯入寻常百姓家。” 杨朔 《昨日的临汾》：“村里的百姓大半全集拢来了：有驼背的老人，筋肉结实的壮年汉子，顽皮的小孩，以及穿着红绿衣裤的妇女。” ——《漢語大詞典》
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
王 wáng/wàng《國語辭典》
王 [ wáng ]
名- 古代稱統治天下的君主。如：「君王」、「帝王」、「國王」。《書經·洪範》：「天子作民父母，以為天下王。」
- 古代封建社會中地位在公侯之上的爵位。秦漢以後，天子的伯叔兄弟及異姓藩王均稱為「王」。如：「淮南王」。《漢書·卷一九·百官公卿表上》：「諸侯王，高帝初置，金璽盭綬，掌治其國。」
- 泛稱同類中的首領。如：「萬獸之王」。唐·杜甫〈前出塞〉詩九首之六：「射人先射馬，擒賊先擒王。」《西遊記·第一回》：「那一個有本事的，鑽進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。」
- 技藝超群的人。如：「歌王」、「拳王」。
- 古代對祖父母輩的尊稱。參見「王父」、「王母」等條。
- 姓。如宋代有王安石。
- 古代諸侯朝見天子。《詩經·商頌·殷武》：「莫敢不來享，莫敢不來王。」《史記·卷四·周本紀》：「要服者貢，荒服者王。」
- 大。參見「王虺」、「王鮪」等條。
王 [ yù ]
- 《廣韻·入聲·燭韻》：「玉，說文本作王，隸加點以別王字。」同「玉 」。
王 [ wàng ]
動- 統治天下、稱王。《詩經·大雅·皇矣》：「王此大邦，克順克比。」《史記·卷七·項羽本紀》：「懷王與諸將約曰：『先破秦入咸陽者王之』。」
- 興盛、旺盛。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王，不善也。」唐·李白〈贈張相鎬〉詩二首之二：「英烈遺厥孫，百代神猶王。」通「旺」。
钟鼓（鍾皷）zhōng gǔ
见“ 钟鼓 ”。 ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
管籥 guǎn yuè
亦作“筦籥”。
(1).两种乐器名。《孟子·梁惠王下》：“管籥之音。” 赵岐 注：“管，笙；籥，簫。或曰籥若笛，短而有三孔。”《荀子·乐论》：“竽笙簫和，筦籥发猛。”亦泛指乐器或音乐。 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》：“闻管籥者，民喜而相告。” 清 陈维嵩 《寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》诗：“设帨九天喧管籥，穪觴七郡倾壶榼。”
(2).锁匙。籥，通“ 钥 ”。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞脩键闭，慎管籥。” 郑玄 注：“管籥，搏键器也。” 孔颖达 疏：“以铁为之，似乐器之管籥，搢於鏁内以搏取其键也。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“天子巡狩，诸侯辟舍，纳筦籥，摄衽抱机，视膳於堂下。”《南齐书·百官志》：“府置丞一人。掌宫城管籥。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“百金之贾，必有居处，以安妻子，固管籥，结邻里，无盗窃之虞，乃可以转贩于四方。”
(3).指用锁加以锁住。《晏子春秋·杂上一》：“管籥其家者纳之公，财在外者斥之市。”
(4).比喻事情的关键。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“非鄙无因而生，侵侮何从而入？此亦持德之管籥，尔其谨哉。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“未有玉不莹而为宝，人无学而称贤，盖持身之管籥，进德之舟船，响如鐘而待叩，明似镜以长悬，此其重於经术，寧降志於吾贤。” ——《漢語大詞典》
(1).两种乐器名。《孟子·梁惠王下》：“管籥之音。” 赵岐 注：“管，笙；籥，簫。或曰籥若笛，短而有三孔。”《荀子·乐论》：“竽笙簫和，筦籥发猛。”亦泛指乐器或音乐。 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》：“闻管籥者，民喜而相告。” 清 陈维嵩 《寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》诗：“设帨九天喧管籥，穪觴七郡倾壶榼。”
(2).锁匙。籥，通“ 钥 ”。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞脩键闭，慎管籥。” 郑玄 注：“管籥，搏键器也。” 孔颖达 疏：“以铁为之，似乐器之管籥，搢於鏁内以搏取其键也。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“天子巡狩，诸侯辟舍，纳筦籥，摄衽抱机，视膳於堂下。”《南齐书·百官志》：“府置丞一人。掌宫城管籥。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“百金之贾，必有居处，以安妻子，固管籥，结邻里，无盗窃之虞，乃可以转贩于四方。”
(3).指用锁加以锁住。《晏子春秋·杂上一》：“管籥其家者纳之公，财在外者斥之市。”
(4).比喻事情的关键。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“非鄙无因而生，侵侮何从而入？此亦持德之管籥，尔其谨哉。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“未有玉不莹而为宝，人无学而称贤，盖持身之管籥，进德之舟船，响如鐘而待叩，明似镜以长悬，此其重於经术，寧降志於吾贤。” ——《漢語大詞典》
音 yīn《國語辭典》
音 [ yīn ]
名- 声响、声音。如：「噪音」、「杂音」、「录音」、「余音绕梁」。
- 腔调。如：「口音」、「乡音」。宋·苏轼〈祭石幼安文〉：「窜流江湖，只影自怜，闻人蜀音，回首粲然。」
- 字的音读。如：「字音」、「注音」、「音切」。《晋书·卷九一·儒林传·徐邈传》：「撰正五经音训，学者宗之。」
- 书信、消息。如：「回音」、「静候佳音」、「音信全无」。
- 敬称他人的言语。如：「玉音」、「德音」。
- 姓。如清代有音泰。
- 二一四部首之一。
音 [ yìn ]
名- 树荫。《左传·文公十七年》：「鹿死不择音，小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也。」通「荫」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。