词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）志士 zhì shì
有远大志向的人。《孟子·滕文公下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“志士营世业，小人亦不閒。” 唐 雍裕之 《早蝉》诗：“志士心偏苦，初闻独泫然。” 元 刘诜 《送范主一宪郎》诗：“庸夫老邱里，志士轻山川。” 丁西林 《妙峰山》第四幕：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
蹈海 dǎo hǎi
(1).《史记·鲁仲连邹阳列传》：“彼 秦 者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。彼即肆然而为帝，过而为政於天下，则 连 有蹈 东海 而死耳，吾不忍为之民也。”后以“蹈海”指跳到海里自杀。《后汉书·逸民传序》：“故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。” 晋 陆机 《演连珠》之四八：“是以吞纵之强，不能反蹈海之志。” 明 王廷陈 《矫志篇》：“ 郭生 纯臣， 鲁连 高士，彼乃登台，此乃蹈海。” 周恩来 《无题》诗：“大江歌罢掉头东，邃密羣科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”
(2).航海。旧时以喻危险。《宋史·胡铨传》：“校之往时蹈海之危，固已万万。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·协济》：“往者封疆大吏，尝议及海运一事，卒不果行，何也？朝廷不忍使民以蹈海，有司不敢保漕以无事。” ——《漢語大詞典》
(2).航海。旧时以喻危险。《宋史·胡铨传》：“校之往时蹈海之危，固已万万。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·协济》：“往者封疆大吏，尝议及海运一事，卒不果行，何也？朝廷不忍使民以蹈海，有司不敢保漕以无事。” ——《漢語大詞典》
儒生 rú shēng
儒士，通儒家经书的人。《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 叔孙通 之降 汉 ，从儒生弟子百餘人。” 汉 王充 《论衡·超奇篇》：“故夫能説一经者为儒生，博览古今者为通人。”《列子·周穆王》：“ 鲁 有儒生，自媒能治之。” 唐 元结 《寄源休》诗：“天下未偃兵，儒生预戎事。” 郁达夫 《读陈孝威〈上罗斯福总统书〉后感》诗：“儒生未必全无用，纸上谈兵笔有神。” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
投阁（投閣）tóu gé
汉 扬雄 校书 天禄阁 时， 刘棻 曾向 雄 问古文奇字。后 棻 被 王莽 治罪，株连 扬雄 。当狱吏往捕时， 雄 恐不能自免，即从阁上跳下，几乎摔死。后有诏勿问，但京师纷纷传语：“惟寂寞，自投阁。”见《汉书·扬雄传赞》。按 扬雄 作《解嘲》，有“惟寂惟寞，守德之宅”语，故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。 唐 李白 《古风》之八：“投阁良可嘆，但为此辈嗤。” 宋 陈师道 《秋怀》诗：“识字即投阁，贵者须食肉。” 柳亚子 《再题圭塘倡和集》诗：“饮酖共笑 荀文若 ，投阁谁怜 扬子云 ？” ——《漢語大詞典》
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