恭维某官、昴宿储神，长庚孕瑞。
忠劳久笃于王家；维熊维罴，吉梦是生于男子。彩绚朝阳之F457F23C，光腾天上之麒麟。岂维相阀之英，抑亦圣朝之瑞。椒花柏叶，王正初过于三朝；凤蜡星球，灯夕匪遥于十日。懿兹盛旦，宜溢欢声。恭维某官、昴宿储神，长庚孕瑞。五百年之名世，王国克生；八千岁而为春，帝心简在。繇甘泉之法从，作鄞水之民师。暂离玉立之班，聊践人生之贵。公平政教，揽回六邑之阳和；洒落文章，改观十洲之风月。萃其阴德，获是遐龄。紫府茂万福之祺，黑头伫三公之拜。某一廛受地，千指戴天。虽居原宪之贫，实感文翁之化。式逢庆诞，辄献邑CF5C。寄调于木兰花，侑欢于金蕉叶。仰祈青瞩，少见丹衷。干冒台严，不任愧汗。
喜阳和应律，启佳气、满寰瀛。正雪洗疏梅，云浮淡月，昨夜生明。熊罴信占梦好，当年相阀再蟠英。收拾仙风道韵，萃兹一点台星。
功名。壮岁逢真。主紫橐、耀西清。向玉笋光中，瑶林宴里，来拥双旌。青毡家旧物，看长参、鼎鼐乐升平。春醑休辞介寿，鹤书已播彤廷。
喜阳和应律，启佳气、满寰瀛。正雪洗疏梅，云浮淡月，昨夜生明。熊罴信占梦好，当年相阀再蟠英。收拾仙风道韵，萃兹一点台星。
功名。壮岁逢真。主紫橐、耀西清。向玉笋光中，瑶林宴里，来拥双旌。青毡家旧物，看长参、鼎鼐乐升平。春醑休辞介寿，鹤书已播彤廷。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）恭维（恭維）gōng wéi
亦作“ 恭惟 ”。
(1).对上的谦词。一般用于行文之始。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“恭惟《春秋》法王始之要，在乎审己正统而已。” 宋 苏轼 《杭州谢放罪表》：“恭惟皇帝陛下，睿哲生知，清明旁达。” 清 吴伟业 《上马制府书》：“恭维老祖公望重枢衡，功高戡定。”
(2).称颂，奉承。《官场现形记》第三二回：“ 赵大架子 听了他这一番恭维，心上着实高兴。” 茅盾 《一个女性》三：“他们当面恭维你，可是转过背去又在说你的坏话呢！” ——《漢語大詞典》
(1).对上的谦词。一般用于行文之始。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“恭惟《春秋》法王始之要，在乎审己正统而已。” 宋 苏轼 《杭州谢放罪表》：“恭惟皇帝陛下，睿哲生知，清明旁达。” 清 吴伟业 《上马制府书》：“恭维老祖公望重枢衡，功高戡定。”
(2).称颂，奉承。《官场现形记》第三二回：“ 赵大架子 听了他这一番恭维，心上着实高兴。” 茅盾 《一个女性》三：“他们当面恭维你，可是转过背去又在说你的坏话呢！” ——《漢語大詞典》
某 mǒu《國語辭典》
某 [ mǒu ]
代- 不指名的人或事物的代稱。如：「某甲」、「某人」。《文選·顏延之·陶徵士誄》：「元嘉四年月日，卒于尋陽縣之某里。」《文選·任昉·宣德皇后令》：「今遣某位某某甲等，率茲百辟人致其誠。」
- 我，自稱之詞。《三國演義·第七回》：「某雖不才，願請軍出城，以決一戰。」《警世通言·卷三二·杜十娘怒沉百寶箱》：「某相遇之初，每聞絕調，輒不禁神魂之飛動。」
官 guān《國語辭典》
官 [ guān ]
名- 在政府机关担任公职的人。如：「县官」、「法官」、「贪官污吏」。《字汇·宀部》：「官，宦也。」《书经·咸有一德》：「任官惟贤材，左右惟其人。」
- 宦吏的居处。《论语·子张》：「不见宗庙之美，百官之富。」
- 职位、官职。如：「辞官归隐」。汉·王充《论衡·命禄》：「智虑深而无财，才能高而无官。」
- 对人的尊称。如：「看官」、「客官」。
- 生物体中负责某种独立机能的组织。如：「器官」、「感官」、「五官」。《孟子·告子上》：「耳目之官不思而蔽于物，物交物则引之而已矣。」
- 姓。如宋代有官熙。
- 任命、授职。《礼记·学记》：「君子大德不官，大道不器。」汉·曹操〈论吏士行能令〉：「故明君不官无功之臣，不赏不战之士。」
- 任职。《礼记·杂记下》：「管仲死，桓公使为之服。官于大夫者之为之服也，自管仲始也。」
- 国家的、政府的。如：「官费」、「官仓」、「官方说法」。《文选·任昉·王文宪集 序》：「春秋三十有八七年五月三日，薨于建康官舍。」
昴宿 mǎo sù
星宿名。二十八宿之一。白虎七宿的第四宿。又名髦头、旄头。有亮星七颗(古代以为五颗，故有昴宿之精转化为五老的传说)。传说 汉 相 萧何 为昴星精转世，后因借为颂人之辞。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“信乃昴宿垂芒，德精降祉。” 唐 杨炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“公臺阶茂绪，昴宿精灵。” 唐 白居易 《祭回鹘可汗文》：“天歼骄子，国丧名王。夺气色於 阴山 ，陨精光於昴宿。”参见“ 昴降 ”。 ——《漢語大詞典》
储 （ 儲 ） chǔ
储 [ chǔ ]
- 积蓄：～蓄。～备。～金。～放。～运。～户。～量（liàng ）。～君（太子，亦称“储贰”、“储宫”、“皇储”）。
- 姓。
神 shén《國語辭典》
神 [ shén ]
名- 天地万物的创造者与主宰者称为「神」。如：「山神」、「天神」、「海神」。
- 圣贤或所崇拜的人死后的精灵也称为「神」。《后汉书·卷四十四·张禹传》：「中土皆以江有子胥之神，难于济涉。」
- 人的精气或注意力。如：「留神」、「伤神」、「聚精会神」。
- 姓。如汉代有神曜。
- 稀奇、玄妙、不平凡的。如：「神童」、「神机妙算」。
长庚（長庚）cháng gēng
(1).亦作“ 长賡 ”、“ 长更 ”。古代指傍晚出现在西方天空的金星。亦名太白星、明星。《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。” 毛 传：“日旦出谓明星为启明，日既入谓明星为长庚。”《书·益稷》“乃賡载歌” 唐 孔颖达 疏引作“西有长賡”。《史记·天官书》“察日行以处位太白” 司马贞 索隐引《韩诗》：“太白晨出东方为启明，昏见西方为长庚。”《汉书·礼乐志》“寒星不忒况皇章” 颜师古 注引 晋 晋灼 曰：“言长更星终始不改其光，神永以此明赐君也。” 宋 苏轼 《和陶〈贫士〉》之一：“长庚与残月，耿耿如相依。”
(2).彗星之属。古代以为主兵戈。《史记·天官书》：“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起。” 明 凌稚隆 《〈史记〉评林》卷二七：“其他妖星如匹布著天，亦主兵，亦名长庚，然非太白也。” ——《漢語大詞典》
(2).彗星之属。古代以为主兵戈。《史记·天官书》：“长庚，如一匹布著天。此星见，兵起。” 明 凌稚隆 《〈史记〉评林》卷二七：“其他妖星如匹布著天，亦主兵，亦名长庚，然非太白也。” ——《漢語大詞典》
孕 yùn《國語辭典》
孕 [ yùn ]
动- 怀胎。《易经·渐卦·九三》：「夫征不复，妇孕不育。」《国语·鲁语上》：「鸟兽孕，水虫成。」
- 培养。南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》：「拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意。」唐·李白〈述德兼陈情上哥舒大夫〉诗：「天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。」
- 包含。如：「包孕」、「孕含」。唐·白居易〈与元九书〉：「于是乎孕大含深，贯微洞密。」
瑞 ruì《國語辭典》
瑞 [ ruì ]
名- 古代用玉做成的信物，诸侯持以朝祭或作为符节。《说文解字·玉部》：「瑞，以玉为信也。」
- 吉祥的征兆。《镜花缘·第八三回》：「野人昼见蟢子者，……以为有喜乐之瑞。」
- 吉祥的。如：「瑞兆」、「瑞云」。唐·杜甫〈凤凰台〉诗：「自天衔瑞图，飞下十二楼。」
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