词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）翠空 cuì kōng
碧空，晴空。 唐太宗 《出猎》诗：“怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。” 唐 宋若华 《嘲陆畅》诗：“十二层楼倚翠空，凤鸞相对立梧桐。” 唐 皇甫冉 《华清宫》诗：“ 驪 岫接 新丰 ，岧嶢驾翠空。” ——《漢語大詞典》
缥缈（縹緲）piāo miǎo
亦作“ 縹眇 ”。亦作“ 縹渺 ”。
(1).高远隐约貌。《文选·木华〈海赋〉》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。” 李善 注：“縹眇，远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬；随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词：“飞花满地谁为扫，甚薄倖，随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。” 闻一多 《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》：“其雅调之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回：“歌声縹緲，直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗：“从哪里飘来一缕笛音，在这僻静的深山缭绕？比幽谷的溪水还清脆，比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮；渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 注：“縹緲附俗：虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“底事隔年先异兆，人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》：“人所乐者，肉身之实事，而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗：“兹峯非云高，高与众山别，其下多嵌空，天风吹不折，插根虚无际， 縹緲 为险絶。”注：“ 縹緲峯 ： 顾野王 《舆地志》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》：‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’” ——《漢語大詞典》
(1).高远隐约貌。《文选·木华〈海赋〉》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。” 李善 注：“縹眇，远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬；随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词：“飞花满地谁为扫，甚薄倖，随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二：“红衣縹緲，清风萧瑟，半醉岸乌巾。” 闻一多 《李白之死》诗：“还有吹不满旗的灵风推着云车，满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥，给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》：“其雅调之清越也，有若縹緲鸞虹，譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回：“歌声縹緲，直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》：“金石鏗鏘，宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗：“从哪里飘来一缕笛音，在这僻静的深山缭绕？比幽谷的溪水还清脆，比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮；渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。” 周振甫 注：“縹緲附俗：虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《〈小螺庵病榻忆语〉题词》：“底事隔年先异兆，人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》：“人所乐者，肉身之实事，而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗：“兹峯非云高，高与众山别，其下多嵌空，天风吹不折，插根虚无际， 縹緲 为险絶。”注：“ 縹緲峯 ： 顾野王 《舆地志》：‘ 縹緲峯 ， 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》：‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’” ——《漢語大詞典》
虚无（虚無）xū wú
亦作“虚无”。
(1).道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。《庄子·刻意》：“夫恬惔寂寞，虚无无为，此天地之平而道德之质也。”《文子·十守》：“故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。”《淮南子·俶真训》：“是故虚无者道之舍，平易者道之素。”
(2).谓清静无欲，无所爱恶。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”《吕氏春秋·知度》：“君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本。” 高诱 注：“虚无，无所爱恶也。” 宋 王禹偁 《贺册尊号表》：“尚以为法天之义，可以体刚健而奉高明；崇道之名，可以守虚无而务清浄。” 清 唐甄 《潜书·破祟》：“ 庄周 伤道丧世乱，由于利慾，而矫之以虚无。虚无非差也，无之所以求其有也。”
(3).天空；清虚之境。 汉 司马相如 《上林赋》：“然后扬节而上浮，凌惊风，歷骇猋，乘虚无，与神俱。” 唐 杜甫 《白帝楼》诗：“漠漠虚无里，连连睥睨侵。” 仇兆鳌 注：“太虚之际，城堞上侵，极言城之高峻。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十七：“ 桂林 石山怪伟，东南所无。 韩退之 谓‘山如碧玉簪。’……近时 刘叔治 云：‘环城五里皆奇石，疑是虚无海上山。’皆极其形容。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中杂诗》之九：“青壁结烟靄，縹緲凌虚无。”
(4).谓荒诞无稽。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“忠信谨慎，此德义之基也；虚无譎诡，此乱道之根也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“世人以 刘向 作金不成，便谓索隐行怪，好传虚无，所撰《列仙》，皆復妄作。” 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“ 老子 为书，比其餘诸子以为简要也……其言虽若虚无，而于治人之术至矣。”
(5).空无所有。 唐 杜甫 《热》诗之一：“雷霆空霹靂，云雨竟虚无。” 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“斗室虚无隘九州，萧条还作采真游。” 鲁迅 《野草·求乞者》：“我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。”
(6).指想象或理想。 刘师培 《南北文学不同论》：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”
(7).盲目地否定一切或排斥一切。 巴金 《谈〈灭亡〉》：“这八句关于‘最先起来反抗压迫的人’的诗绝非表现‘革命也灭亡不革命也灭亡’的虚无悲观的思想。”参见“ 虚无主义 ”。 ——《漢語大詞典》
(1).道家用以指“道”的本体。谓道体虚无，故能包容万物；性合于道，故有而若无，实而若虚。《庄子·刻意》：“夫恬惔寂寞，虚无无为，此天地之平而道德之质也。”《文子·十守》：“故静漠者神明之宅，虚无者道之所居。”《淮南子·俶真训》：“是故虚无者道之舍，平易者道之素。”
(2).谓清静无欲，无所爱恶。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时；恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”《吕氏春秋·知度》：“君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本。” 高诱 注：“虚无，无所爱恶也。” 宋 王禹偁 《贺册尊号表》：“尚以为法天之义，可以体刚健而奉高明；崇道之名，可以守虚无而务清浄。” 清 唐甄 《潜书·破祟》：“ 庄周 伤道丧世乱，由于利慾，而矫之以虚无。虚无非差也，无之所以求其有也。”
(3).天空；清虚之境。 汉 司马相如 《上林赋》：“然后扬节而上浮，凌惊风，歷骇猋，乘虚无，与神俱。” 唐 杜甫 《白帝楼》诗：“漠漠虚无里，连连睥睨侵。” 仇兆鳌 注：“太虚之际，城堞上侵，极言城之高峻。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十七：“ 桂林 石山怪伟，东南所无。 韩退之 谓‘山如碧玉簪。’……近时 刘叔治 云：‘环城五里皆奇石，疑是虚无海上山。’皆极其形容。” 明 何景明 《自武陵至沅陵道中杂诗》之九：“青壁结烟靄，縹緲凌虚无。”
(4).谓荒诞无稽。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“忠信谨慎，此德义之基也；虚无譎诡，此乱道之根也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“世人以 刘向 作金不成，便谓索隐行怪，好传虚无，所撰《列仙》，皆復妄作。” 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“ 老子 为书，比其餘诸子以为简要也……其言虽若虚无，而于治人之术至矣。”
(5).空无所有。 唐 杜甫 《热》诗之一：“雷霆空霹靂，云雨竟虚无。” 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“斗室虚无隘九州，萧条还作采真游。” 鲁迅 《野草·求乞者》：“我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。”
(6).指想象或理想。 刘师培 《南北文学不同论》：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际；南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端；民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”
(7).盲目地否定一切或排斥一切。 巴金 《谈〈灭亡〉》：“这八句关于‘最先起来反抗压迫的人’的诗绝非表现‘革命也灭亡不革命也灭亡’的虚无悲观的思想。”参见“ 虚无主义 ”。 ——《漢語大詞典》
算 suàn《國語辭典》
算 [ suàn ]
动- 核计数目。如：「核算」、「结算」、「心算」、「推算」。
- 谋划、策划。如：「盘算」、「失算」、「打算」。
- 属于、当作。如：「这顿饭算我请客。」、「东西弄坏了，该算谁的？」
- 谋害。元·郑廷玉《后庭花·第一折》：「夫人教我所算了他，我可下不的手。」元 ·无名氏《朱砂担·第三折》：「有铁旛竿白正图了他财，又算他性命。」
- 当真、承认有效力。如：「说话算话」。《儒林外史·第六回》：「这都由他么？他算是个甚么东西！」
- 推测、料想。如：「算命」、「我算准了他一定会来。」
- 作罢、不再计较。如：「算了，多说无益。」《儿女英雄传·第九回》：「十三妹想起他那两只手是方才撒溺裤裆的，连忙拦他道：『你那两只手，算了罢。』」
- 数目。《新唐书·卷二一六·吐蕃传上》：「其刑，虽小罪必抉目，或刖、劓，以皮为鞭抶之，从喜怒，无常算。」
- 计策、谋略。如：「胜算」、「神机妙算」。唐·卢纶〈皇帝感词〉：「妙算干戈止，神谋宇宙清。」
- 古代用来计数的器具。《资治通鉴·卷二二八·唐纪四十四·德宗建中四年》：「吏执笔握算，入人室庐计其数。」同「筭 」。
- 寿命。如：「添算一纪」。《三国志·卷六三·吴书·赵达传》：「吾算讫尽某年月日，其终矣。」《醒世恒言·卷四·灌园叟晚逢仙女》：「张委损花害人，花神奏闻上帝，已夺其算。」
- 表姑且当作是的意思。如：「他竟然如此大逆不道，算我没生这个儿子！」
- 表期盼后实现的意思。如：「经过一年的苦读，他总算如愿考上大学了。」
- 表肯定的意思。如：「你算是问对人了，他可是理财方面的专家。」
唯 wéi《國語辭典》
唯 [ wéi ]
副- 独、只有。《易经·同人卦·彖曰》：「唯君子为能通天下之志。」《楚辞·屈原·离骚》：「芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。」通「惟」。
- 以、因为。《左传·僖公二年》：「冀之既病，则亦唯君故。」《礼记·檀弓下》：「予唯不食嗟来之食以至于斯也。」
- 希望、祈使。《史记·卷八一·廉颇蔺相如传》：「臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。」《汉书·卷九七·外戚传下·孝成赵皇后传》：「陛下未有继嗣，子无贵贱，唯留意！」
- 听任、听随。《左传·僖公十五年》：「唯所纳之，无不如志。」《庄子·说剑》：「然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。」
- 虽。《荀子·性恶》：「今以仁义法正为固无可知可能之理邪？然则唯禹不知仁义法正，不能仁义法正也。」《史记·卷一二○·汲黯传》：「弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也。」通「惟」。
- 发语词，无义。《论语·述而》：「互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：『与其进也，不与其退也，唯何甚！』」《汉书·卷四○·张良传》：「今乃立六国后，唯无复立者。」通「惟」、「维」。
唯 [ wěi ]
名- 对于尊长的应答之词，表示恭敬的意思。《礼记·曲礼上》：「父召无诺，先生召无诺，唯而起。」汉·东方朔〈非有先生论〉：「意者寡人殆不明乎，非有先生伏而唯唯。」
海上 hǎi shàng
(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。”
(2).指湖滨。《文选·江淹〈恨赋〉》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沈约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。” ——《漢語大詞典》
(2).指湖滨。《文选·江淹〈恨赋〉》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”
(3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沈约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。”
(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。” ——《漢語大詞典》
蓬瀛 péng yíng
蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沈道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。” ——《漢語大詞典》
好 hǎo/hào《國語辭典》
好 [ hǎo ]
形- 美、善，理想的。如：「好东西」、「好风景」、「花好月圆」、「好人好事」。唐·韦庄〈菩萨蛮·人人尽说江南好〉词：「人人尽说江南好，游人只合江南老。」
- 友爱的。如：「好朋友」、「好同学」。
- 完整的、没坏的。如：「完好如初」、「修好了。」
- 相善、彼此亲爱。如：「友好」。唐·高适〈赠别晋三处士〉诗：「知己从来不易知，慕君为人与君好。」《红楼梦·第二七回》：「谁和我好，我就和谁好。」
- 痊愈。如：「病好了！」《警世通言·卷一六·小夫人金钱赠年少》：「孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。」
- 很、非常。表示程度深。如：「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厉害」。
- 完成、完毕。如：「交代的工作做好了。」、「稿子写好了。」《儒林外史·第四三回》：「都梳好了椎髻，穿好了苗锦。」
- 容易。如：「这事好办。」、「这问题好解决。」、「这小孩好带。」
- 以便、便于。如：「快准备行李，好早点上路。」、「请告诉我你的住处，我好去找你。」唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗：「白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。」
- 可以、应该。如：「只好如此」、「正好试试」。《官场现形记·第五一回》：「刁迈彭屈指一算，后任明天好到，便约张太太三天回音。」
- 置于某些动词之前，表效果佳。如：「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
- 置于数量词或时间词之前，表示多或久的意思。如：「好些个」、「好几处」、「好半天」、「好一会儿」。
- 表示称赞或允许。如：「好！就这么办。」《京本通俗小说·碾玉观音》：「郡王道：『好！正合我意。』」
- 表示责备或不满意的语气。如：「好！这下子事情愈来愈棘手了。」
好 [ hào ]
动- 爱、喜爱。如：「洁身自好」、「好逸恶劳」、「好学不倦」。唐·王维〈终南别业〉诗：「中岁颇好道，晚家南山陲。」唐·韩愈〈师说〉：「李氏子蟠，年十七，好古文。」
- 心中所喜爱的事。如：「投其所好」。《史记·卷六一·伯夷传》：「（富贵）如不可求，从吾所好。」
- 旧指玉器中的孔。《周礼·冬官考工记·玉人》：「璧羡度尺，好三寸以为度。」汉·郑玄·注：「好，璧孔也。」
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