天地中间，生老病死，物理常情。
叹世
鸡羊鹅鸭休争，偶尔相逢，堪炙堪烹。天地中间，生老病死，物理常情。有一日符到奉行，只图个月朗风清。笑杀刘伶，荷插埋尸，犹未忘形。人生尔尔堪怜，富贵何时，又待问舍求田？想昨日秦宫，今朝汉阙，呀，可早晋地唐天！能几许长安少年，急回头两鬓皤然。谩说求仙，百计千方，都不似樽前。
雪
天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。你自评跋，那个清高，那个粗豪？
题烂柯石桥
甚神仙久占岩桥，一局揪枰，满耳松涛。引得樵夫，旁观不觉，晋换了唐朝。斧柄儿虽云烂却，裤腰儿难保坚牢。王母蟠桃，三千岁开花，总是虚谣。懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归。洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷。恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘飞。恰待持杯，酒未沾唇，日又平西。
快阁怀古
舣扁舟快阁盘桓，看一道澄江，落木千山。自山谷留题，坡仙阁笔，我试凭阑。问今古诗人往还，比盟鸥几个能闲？天地中间，物我无干，只除是美酒佳人，意颇相关。
知音
问芳筵歌者何人？便折简相招，恣意开樽。细切清风，薄批明月，何必云云。是久厌黄虀菜根，要听他白雪阳春。翠袖殷勤，雪霁梅开，正好论文。
鸡羊鹅鸭休争，偶尔相逢，堪炙堪烹。天地中间，生老病死，物理常情。有一日符到奉行，只图个月朗风清。笑杀刘伶，荷插埋尸，犹未忘形。人生尔尔堪怜，富贵何时，又待问舍求田？想昨日秦宫，今朝汉阙，呀，可早晋地唐天！能几许长安少年，急回头两鬓皤然。谩说求仙，百计千方，都不似樽前。
雪
天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。你自评跋，那个清高，那个粗豪？
题烂柯石桥
甚神仙久占岩桥，一局揪枰，满耳松涛。引得樵夫，旁观不觉，晋换了唐朝。斧柄儿虽云烂却，裤腰儿难保坚牢。王母蟠桃，三千岁开花，总是虚谣。懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归。洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷。恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘飞。恰待持杯，酒未沾唇，日又平西。
快阁怀古
舣扁舟快阁盘桓，看一道澄江，落木千山。自山谷留题，坡仙阁笔，我试凭阑。问今古诗人往还，比盟鸥几个能闲？天地中间，物我无干，只除是美酒佳人，意颇相关。
知音
问芳筵歌者何人？便折简相招，恣意开樽。细切清风，薄批明月，何必云云。是久厌黄虀菜根，要听他白雪阳春。翠袖殷勤，雪霁梅开，正好论文。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
中间（中間）zhōng jiān
(1).两者(人或地、时、物)之间；当中。《礼记·曲礼上》：“离立者不出中间。” 郑玄 注：“离，两也。” 唐 杜牧 《献记启》：“某苦心为诗，本求高絶，不务奇丽，不涉习俗。不今不古，处于中间。” 宋 杨万里 《彭少初字序》：“吾友 安福 彭仲庄 ，少同学且同志，中间合而离，离而合者三十年。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“两边的人家有很高而阔的街檐，中间挟着一条仅备采光和泄水用的窄窄的街心。”
(2).介绍。《孔子家语·致思》：“ 由 闻之，士不中间见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。” 王肃 注：“中间谓绍介也。”
(3).里面。 唐 吕岩 《七言诗》之三七：“恍惚中间专志气，虚无里面固元精。” 宋 蒋捷 《声声慢·秋声》词：“豆雨声来，中间夹带风声。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“现在的新体诗也是诗，只要中间确实含有‘诗的意境’。”
(4).房屋内居中的房间。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“庙屋三间，夫子在西间，东向；颜母在中间，南面。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宣文阁》：“建 奎章阁 于西宫， 兴圣殿 之西廊，为屋三间，高明敞爽。南间以藏物，中间诸官入直所，北间南向设御座。”
(5).犹言之间或“在……过程中”。表时态。 唐 张鷟 《游仙窟》：“一时俱坐，即唤 香儿 取酒。俄尔中间，擎一大鉢，可受三升已来。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“説话中间，可早来到门首也。”《二刻拍案惊奇》卷十：“饮酒中间， 仲友 晓得他善于词咏。” 毛泽东 《关于农业合作化问题》：“要让他们做，在做的中间得到教训，增长才干。”
(6).指中间派。 周恩来 《关于西安事变的三个电报》三：“大致的情况仍然存在着三个营垒：抗日、降日、中间。”
间隔。《战国策·韩策二》：“ 韩 与 魏 ，中间不远。” 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“自初呈试，中间二旬。” ——《漢語大詞典》
(2).介绍。《孔子家语·致思》：“ 由 闻之，士不中间见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。” 王肃 注：“中间谓绍介也。”
(3).里面。 唐 吕岩 《七言诗》之三七：“恍惚中间专志气，虚无里面固元精。” 宋 蒋捷 《声声慢·秋声》词：“豆雨声来，中间夹带风声。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二三：“现在的新体诗也是诗，只要中间确实含有‘诗的意境’。”
(4).房屋内居中的房间。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“庙屋三间，夫子在西间，东向；颜母在中间，南面。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宣文阁》：“建 奎章阁 于西宫， 兴圣殿 之西廊，为屋三间，高明敞爽。南间以藏物，中间诸官入直所，北间南向设御座。”
(5).犹言之间或“在……过程中”。表时态。 唐 张鷟 《游仙窟》：“一时俱坐，即唤 香儿 取酒。俄尔中间，擎一大鉢，可受三升已来。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折：“説话中间，可早来到门首也。”《二刻拍案惊奇》卷十：“饮酒中间， 仲友 晓得他善于词咏。” 毛泽东 《关于农业合作化问题》：“要让他们做，在做的中间得到教训，增长才干。”
(6).指中间派。 周恩来 《关于西安事变的三个电报》三：“大致的情况仍然存在着三个营垒：抗日、降日、中间。”
间隔。《战国策·韩策二》：“ 韩 与 魏 ，中间不远。” 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“自初呈试，中间二旬。” ——《漢語大詞典》
生老病死 shēng lǎo bìng sǐ
佛教认为生、老、病、死为人生四大苦事,后泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事 ——《整理自网络》
物理 wù lǐ
(1).事理。《鹖冠子·王鈇》：“ 庞子 曰：‘愿闻其人情物理。’”《宋书·晋熙王刘昶传》：“ 晋熙 太妃 谢氏 ，沉刻无亲，物理罕见。” 宋 司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》：“不幸所委之人，於人情物理，多不通晓，不足以仰副圣志。” 清 戴名世 《兔儿山记》：“呜呼！此山在禁中，异时虽公卿莫能至，而今则游人覊客皆得以游览徘徊而无所忌，盖物理之循环往復有固然者。” 李广田 《论文学教育》：“诗以表现人情物理为主。”
(2).事物的道理、规律。《周书·明帝纪》：“天地有穷已，五常有推移，人安得常在，是以生而有死者，物理之必然。” 宋 张耒 《明道杂志》：“升不受斗，不覆即毁，物理之不可移者。” 清 何琇 《樵香小记·马牛其风》：“或曰牛走顺风，马走逆风，核诸物理，无此事。”
(3).景物与情理。 唐 高仲武 《中兴间气集·张南史》：“ 张君 奕碁者，中岁感激……稍入诗境。如：‘已被秋风教忆鱠，更闻寒雨劝飞觴。’可谓物理俱美，情致兼深。”
(4).物理学的省称。 ——《漢語大詞典》
(2).事物的道理、规律。《周书·明帝纪》：“天地有穷已，五常有推移，人安得常在，是以生而有死者，物理之必然。” 宋 张耒 《明道杂志》：“升不受斗，不覆即毁，物理之不可移者。” 清 何琇 《樵香小记·马牛其风》：“或曰牛走顺风，马走逆风，核诸物理，无此事。”
(3).景物与情理。 唐 高仲武 《中兴间气集·张南史》：“ 张君 奕碁者，中岁感激……稍入诗境。如：‘已被秋风教忆鱠，更闻寒雨劝飞觴。’可谓物理俱美，情致兼深。”
(4).物理学的省称。 ——《漢語大詞典》
常情 cháng qíng
一般的情理。《庄子·人间世》：“传其常情，无传其溢言。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗序》：“贵远贱近，人之常情。” 宋 司马光 《训俭示康》：“顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。” 冰心 《南归》：“天晓得，弟弟们都是出乎常情的信赖我。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。