词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
忧患（憂患）yōu huàn
困苦患难。《易·繫辞下》：“作《易》者，其有忧患乎？”《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生於忧患而死於安乐也。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“旷然无忧患，寂然无思虑。” 宋 王安石 《离北山寄平甫》诗：“少年忧患伤豪气，老去经纶误半生。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所，一有所，则我心无主。” 杨朔 《茶花赋》：“我又望着他的脸……不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。” ——《漢語大詞典》
何曾 hé zēng
(1).为何，何故。《孟子·公孙丑上》：“尔何曾比予於 管仲 ？” 赵岐 注：“何曾，犹何乃也。” 宋玉 《九辩》：“何曾华之无实兮，从风雨而飞颺？”《诗·大雅·云汉》“胡寧瘨我以旱？憯不知其故” 汉 郑玄 笺：“天何曾病我以旱？曾不知为政所失，而致此害。”
(2).何尝；几曾。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失？” 唐 王昌龄 《九日登高》诗：“谩説 陶潜 篱下醉，何曾得见此风流？” 宋 苏轼 《和寄无选长官》诗：“自古山林人，何曾识机巧？” 刘大白 《石下的松实》诗：“﹝松实﹞不知何时被压着一块大石。何曾没有生机？只是横遭抑塞！” ——《漢語大詞典》
(2).何尝；几曾。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失？” 唐 王昌龄 《九日登高》诗：“谩説 陶潜 篱下醉，何曾得见此风流？” 宋 苏轼 《和寄无选长官》诗：“自古山林人，何曾识机巧？” 刘大白 《石下的松实》诗：“﹝松实﹞不知何时被压着一块大石。何曾没有生机？只是横遭抑塞！” ——《漢語大詞典》
少 shǎo/shào《國語辭典》
少 [ shǎo ]
形- 不多。如：「稀少」、「和平日相比，她今天的话好像少了一点。」
- 短缺、不够。如：「米面是一天不可少的。」、「少了一个人，不知有没有候补的？」
- 二数相较的差。如：「五比八少三。」
- 丢失、遗失。如：「我屋里少了几件东西，你们知不知道？」
- 轻视、不满。《史记·卷六九·苏秦传》：「显王左右素习知苏秦，皆少之，弗信。」
- 不久、短时间。《孟子·万章上》：「始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。」
- 不经常的。如：「这是少有的事。」
- 略微、稍微。《庄子·徐无鬼》：「今予病少痊，予又且复游于六合之外。」《史记·卷 一一○·匈奴传》：「儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔，用为食。」
少 [ shào ]
形- 年幼的、年轻的。如：「少男」、「少女」、「少爷」。
- 幼年或年轻的时候。《墨子·兼爱中》：「少失其父母者，有所放依而长。」三国魏·嵇康〈与山巨源绝交书〉：「此由禽鹿，少见驯育，则服从教制。」
- 年轻的人。《晋书·卷八○·列传·王羲之》：「王氏诸少并佳。」《儒林外史》第四一回：「那些好事的恶少，都一传两，两传三的来物色，非止一日。」
- 姓。如汉代有少年唯。
天上 tiān shàng
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。 ——《漢語大詞典》
风流（風流）fēng liú
(1).风流动或流逝。 唐 宋之问 《太平公主山池赋》：“未穷观而极览，忽云散而风流。”参见“ 风流云散 ”。
(2).风行；流传。 汉 苏顺 《和帝诔》：“陶元二化，风流万国。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“自斯以后，体宪风流矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“上书陈事，起自 战国 ，逮於两 汉 ，风流弥广。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》：“经界既定，仁政自成，下及 隋 唐 ，风流已远。”
(3).风尚习俗。《汉书·刑法志》：“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口寖息。风流篤厚，禁罔疏阔。” 唐 韩休 《唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪公苏颋文集序》：“由是比兴继作，风流弥繁。” 元 陈赓 《子猷访戴图》诗：“两 晋 崇玄虚，风流变华夏。”
(4).犹遗风；流风馀韵。《汉书·赵充国辛庆忌等传赞》：“其风声气俗自古而然，今之歌謡慷慨，风流犹存耳。” 宋 欧阳修 《跋〈永城县学记〉》：“ 唐 世执笔之士，工书者十八九，盖自 魏 晋 以来风流相承，家传少习，故易为能也。” 清 钱谦益 《右春坊右中允兼翰林院编修周延儒授承德郎父天瑞先封翰林院修撰儒林郎加封承德郎右春坊右中允兼翰林院编修制》：“棫朴杞梓，固非一时之材；菑畬耕穫，亦岂一世之积。风流弘长，我有近臣。”
(5).洒脱放逸；风雅潇洒。《后汉书·方术传论》：“ 汉 世之所谓名士者，其风流可知矣。” 唐 牟融 《送友人》诗：“衣冠重文物，诗酒足风流。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》：“﹝ 林四娘 ﹞又每与公评隲诗词，瑕则疵之；至好句，则曼声娇吟。意绪风流，使人忘倦。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“一二浮诞之徒，骋其智识，蔑 周 孔 之书，习 老 庄 之教，弃礼法而崇放达，竞风流而尚虚无。”
(6).形容文学作品超逸佳妙。 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》：“不著一字，尽得风流。”《红楼梦》第三七回：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让 蘅 稿。” 邓溥 《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗：“文采风流鬼呵护，死生契阔古交情。”
(7).杰出不凡。 宋 苏轼 《与江惇礼秀才书》之一：“僕虽晚生，犹及见君之王父也。追思一时风流贤达，岂可復梦见哉！” 郭小川 《祝酒歌》：“天上地下的英雄啊，最风流的是咱们这一辈。”
(8).指杰出不凡的人物。《晋书·刘毅传》：“六国多雄士， 正始 出风流。”《敦煌曲子词·感皇恩一》：“朱紫尽风流，殿前卿相对，列诸侯，叫呼万岁愿千秋。” 明 李贽 《藏书·儒臣传八·苏轼》：“古今风流， 宋 有 子瞻 ， 唐 有 太白 ， 晋 有 东山 ，本无几也。” 郑泽 《佩忍初来长沙》诗：“清夜游云泉，追随尽风流。”
(9).风度。《晋书·谢混传》：“ 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’ 裕 亦叹曰：‘吾甚恨之，使后生不得见其风流！’”《魏书·元彧传》：“ 临淮 虽风流可观，而无骨鯁之操。” 唐 杨炯 《送徐录事》诗序：“ 徐学士 风流蒨蒨，容貌堂堂。”
(10).风操，品格。《后汉书·王畅传》：“士女沾教化，黔首仰风流，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。”《隋书·高祖纪上》：“爰初入仕，风流映世，公卿仰其轨物，搢绅谓为师表。” 明 唐顺之 《谒夷齐庙》诗：“为仰风流百世希，长歌招隐坐渔磯。”
(11).荣宠。 唐 张说 《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“路上天心重豫游，御前恩赐特风流。” 唐 李颀 《寄綦毋三》诗：“顾眄一过丞相府，风流三接令公香。”
(12).风格、流派。《隋书·经籍志一》：“远览 马 史 班 书，近观 王 阮 志録，挹其风流体制，削其浮杂鄙俚，离其疏远，合其近密，约文绪义，凡五十五篇。”《隋书·经籍志四》：“自 灵均 已降，属文之士众矣，然其志尚不同，风流殊别。”
(13).谓风韵美好动人。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之三十：“年初十五最风流，新赐云鬟使上头。”《金瓶梅词话》第七七回：“﹝ 楚云 ﹞端的风流如水晶盘内走明珠，态度似红杏枝头推晓日。” 清 李渔 《巧团圆·全节》：“体态风流，一见令人不自由。只恨多僝僽，不是容颜陋。”
(14).花哨轻浮。《敦煌曲子词·南歌子一》：“悔家风流壻，风流无準凭。” 清 李渔 《慎鸾交·造端》：“小生外似风流，心偏持重也。” 冰心 《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“这是 柯露西 ，一个 美国 所谓之艺术家，一个风流寡妇。”
(15).指男女私情事。 宋 陈师道 《踏莎行》词：“重门深院帘帷静。又还日日唤愁生，到谁準拟风流病。”《二刻拍案惊奇》卷十：“﹝ 莫翁 ﹞少年时节，便有娶妾买婢好些风流快活的念头。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“我们年轻时，不用说实际上，那怕没有一件两件风流奇闻，可是终还顾着脸子。” ——《漢語大詞典》
(2).风行；流传。 汉 苏顺 《和帝诔》：“陶元二化，风流万国。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“自斯以后，体宪风流矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“上书陈事，起自 战国 ，逮於两 汉 ，风流弥广。” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》：“经界既定，仁政自成，下及 隋 唐 ，风流已远。”
(3).风尚习俗。《汉书·刑法志》：“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口寖息。风流篤厚，禁罔疏阔。” 唐 韩休 《唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪公苏颋文集序》：“由是比兴继作，风流弥繁。” 元 陈赓 《子猷访戴图》诗：“两 晋 崇玄虚，风流变华夏。”
(4).犹遗风；流风馀韵。《汉书·赵充国辛庆忌等传赞》：“其风声气俗自古而然，今之歌謡慷慨，风流犹存耳。” 宋 欧阳修 《跋〈永城县学记〉》：“ 唐 世执笔之士，工书者十八九，盖自 魏 晋 以来风流相承，家传少习，故易为能也。” 清 钱谦益 《右春坊右中允兼翰林院编修周延儒授承德郎父天瑞先封翰林院修撰儒林郎加封承德郎右春坊右中允兼翰林院编修制》：“棫朴杞梓，固非一时之材；菑畬耕穫，亦岂一世之积。风流弘长，我有近臣。”
(5).洒脱放逸；风雅潇洒。《后汉书·方术传论》：“ 汉 世之所谓名士者，其风流可知矣。” 唐 牟融 《送友人》诗：“衣冠重文物，诗酒足风流。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》：“﹝ 林四娘 ﹞又每与公评隲诗词，瑕则疵之；至好句，则曼声娇吟。意绪风流，使人忘倦。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》：“一二浮诞之徒，骋其智识，蔑 周 孔 之书，习 老 庄 之教，弃礼法而崇放达，竞风流而尚虚无。”
(6).形容文学作品超逸佳妙。 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》：“不著一字，尽得风流。”《红楼梦》第三七回：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让 蘅 稿。” 邓溥 《寒琼嘱题郭频伽手写徐江庵遗诗》诗：“文采风流鬼呵护，死生契阔古交情。”
(7).杰出不凡。 宋 苏轼 《与江惇礼秀才书》之一：“僕虽晚生，犹及见君之王父也。追思一时风流贤达，岂可復梦见哉！” 郭小川 《祝酒歌》：“天上地下的英雄啊，最风流的是咱们这一辈。”
(8).指杰出不凡的人物。《晋书·刘毅传》：“六国多雄士， 正始 出风流。”《敦煌曲子词·感皇恩一》：“朱紫尽风流，殿前卿相对，列诸侯，叫呼万岁愿千秋。” 明 李贽 《藏书·儒臣传八·苏轼》：“古今风流， 宋 有 子瞻 ， 唐 有 太白 ， 晋 有 东山 ，本无几也。” 郑泽 《佩忍初来长沙》诗：“清夜游云泉，追随尽风流。”
(9).风度。《晋书·谢混传》：“ 谢晦 谓 刘裕 曰：‘陛下应天受命，登坛日恨不得 谢益寿 奉璽紱。’ 裕 亦叹曰：‘吾甚恨之，使后生不得见其风流！’”《魏书·元彧传》：“ 临淮 虽风流可观，而无骨鯁之操。” 唐 杨炯 《送徐录事》诗序：“ 徐学士 风流蒨蒨，容貌堂堂。”
(10).风操，品格。《后汉书·王畅传》：“士女沾教化，黔首仰风流，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。”《隋书·高祖纪上》：“爰初入仕，风流映世，公卿仰其轨物，搢绅谓为师表。” 明 唐顺之 《谒夷齐庙》诗：“为仰风流百世希，长歌招隐坐渔磯。”
(11).荣宠。 唐 张说 《奉和圣制初入秦川路寒食应制》：“路上天心重豫游，御前恩赐特风流。” 唐 李颀 《寄綦毋三》诗：“顾眄一过丞相府，风流三接令公香。”
(12).风格、流派。《隋书·经籍志一》：“远览 马 史 班 书，近观 王 阮 志録，挹其风流体制，削其浮杂鄙俚，离其疏远，合其近密，约文绪义，凡五十五篇。”《隋书·经籍志四》：“自 灵均 已降，属文之士众矣，然其志尚不同，风流殊别。”
(13).谓风韵美好动人。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之三十：“年初十五最风流，新赐云鬟使上头。”《金瓶梅词话》第七七回：“﹝ 楚云 ﹞端的风流如水晶盘内走明珠，态度似红杏枝头推晓日。” 清 李渔 《巧团圆·全节》：“体态风流，一见令人不自由。只恨多僝僽，不是容颜陋。”
(14).花哨轻浮。《敦煌曲子词·南歌子一》：“悔家风流壻，风流无準凭。” 清 李渔 《慎鸾交·造端》：“小生外似风流，心偏持重也。” 冰心 《冬儿姑娘·我们太太的客厅》：“这是 柯露西 ，一个 美国 所谓之艺术家，一个风流寡妇。”
(15).指男女私情事。 宋 陈师道 《踏莎行》词：“重门深院帘帷静。又还日日唤愁生，到谁準拟风流病。”《二刻拍案惊奇》卷十：“﹝ 莫翁 ﹞少年时节，便有娶妾买婢好些风流快活的念头。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“我们年轻时，不用说实际上，那怕没有一件两件风流奇闻，可是终还顾着脸子。” ——《漢語大詞典》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
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