词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）太平 tài píng
(1).谓时世安宁和平。《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安寧。”《史记·秦始皇本纪》：“黔首脩絜，人乐同则，嘉保太平。” 唐 温庭筠 《长安春晚》诗之二：“四方无事太平年，万象鲜明禁火前。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。”
(2).泛指平静无事。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“店主人见 张 客无事，偶语及此房内曾有妇人縊死，往往作怪，今番却太平了。” 巴金 《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”
(3).谓高低、胜负。《秦併六国平话》卷中：“ 周霸 不赶，在阵上高叫：‘ 秦 将愿出阵分过太平。’”《七国春秋平话》卷上：“若有良将，愿求出阵，定个太平。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指平静无事。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“店主人见 张 客无事，偶语及此房内曾有妇人縊死，往往作怪，今番却太平了。” 巴金 《家》三九：“带着那么多银元，路上很不方便。幸而最近这一路还太平。”
(3).谓高低、胜负。《秦併六国平话》卷中：“ 周霸 不赶，在阵上高叫：‘ 秦 将愿出阵分过太平。’”《七国春秋平话》卷上：“若有良将，愿求出阵，定个太平。” ——《漢語大詞典》
黄楼（黄樓）huáng lóu
楼名。故址在今 江苏省 徐州市 。据 宋 苏辙 《黄楼赋》载： 熙宁 十年秋七月乙丑， 黄河 决口，水及 彭城 下。 苏轼 适为 彭城 守。水未至， 苏轼 使民具畚锸，畜土石，积刍茭，完窒隙穴，以为水备，故水至而民不恐。及水至城下， 苏 又以身帅之，与城存亡，故水至而民不溃。水退又请增筑 徐 城，故水既去，而民益亲，于是在城的东门筑大楼，垩以黄土，曰：“土实胜水。” 徐 人相劝成之。后 苏辙 、 秦观 等都曾登 黄楼 ，览观山川，吊水之遗迹，作 黄楼 之赋。后以“黄楼”为登览山水，赋诗作文，以颂功德的典实。 宋 晁冲之 《再至徐州示诸弟》诗：“南寻 白门 傍山麓，西望 黄楼 行水滨。还家作诗示羣从，早晚一游携二 陈 。” 明 李东阳 《长至祀陵纪行》诗：“ 黄楼 作赋思携客， 紫塞 论兵念守夷。” 清 钱谦益 《徐州杂题》诗之一：“何復诗成无一事，羽衣吹笛坐 黄楼 。” ——《漢語大詞典》
赋 （ 賦 ） fù
赋 [ fù ]
- 旧指田地税：田～。～税。
- 中国古典文学的一种文体。
- 念诗或作诗：登高～诗。
- 给予，亦特指生成的资质：～予。～有。天～。禀～。
- 古同“敷”，铺陈，分布。
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
想 xiǎng《國語辭典》
想 [ xiǎng ]
动- 思索、思考。如：「想办法」、「想不出所以然」。元·马致远〈夜行船·酒病花愁何日彻套·离亭宴煞〉：「煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节。」
- 欲、要、打算、希望。如：「想结婚」、「想出国」。《文选·刘琨·劝进表》：「四海想中兴之美，群生怀来苏之望。」
- 推测、猜度。如：「料想」、「推想」、「猜想」。《后汉书·卷七○·孔融传》：「以今度之，想当然耳。」
- 认为、觉得。如：「你想这样对不对？」、「我想你应该回家一趟。」
- 思念、怀念。如：「想念」。《文选·李陵·答苏武书》：「望风怀想，能不依依？」唐·杜甫〈客居〉诗：「览物想故国，十年别荒村。」
- 似、像。唐·李白〈清平调〉三首之一：「云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。」唐·杜甫〈东屯月夜〉诗：「数惊闻雀噪，暂睡想猿蹲。」
- 念头、意念。如：「梦想」、「理想」、「不作此想」。《文选·孔稚珪·北山移文》：「萧洒出尘之想。」
遗风（遺風）yí fēng
亦作“ 遗凮 ”。
(1).前代或前人遗留下来的风教。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。”《史记·货殖列传》：“故其民犹有先王之遗风。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“在官脩德，民歌遗凮。” 洪适 释：“凮即风字。”《南史·袁湛传》：“性孝履顺，栖冲业简，有 舜 之遗风。” 宋 陈亮 《胡夫人吕氏墓碣铭》：“吾叙次夫人，以存其大母之遗风。” 清 刘廷玑 《结交行》：“ 羊 左 遗风邈莫攀， 管 鲍 高情亦乌有。” 郭沫若 《牧羊哀话》四：“ 朝鲜 人席地而坐，席地而寝，还存在着我国古代的遗风。”
(2).前代遗留下来的音乐。《淮南子·原道训》：“扬 郑 卫 之浩乐，结激 楚 之遗风。” 高诱 注：“遗风，犹餘声也。”《汉书·董仲舒传》：“夫 虞氏 之不为政久矣，然而乐颂遗风犹有存者，是以 孔子 在 齐 而闻《韶》也。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“古人已矣古乐在，髣髴《雅》《颂》之遗风。”
(3).疾风。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“纵骋驰騖，忽如影靡。遇都越国，蹶如歷块。追奔电，逐遗风。” 李善 注：“遗风，风之疾者也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“声駢隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风。” 元 马臻 《题画海南入贡天马图》诗：“雄姿挺挺浴海气，一刷万里追遗风。”
(4).特指骏马。《吕氏春秋·本味》：“马之美者，青龙之匹，遗风之乘。” 高诱 注：“匹、乘皆马名。《周礼》七尺以上为龙，行迅谓之遗风。”《汉书·司马相如传上》：“乘遗风，射游騏。” 颜师古 注引 张揖 曰：“遗风，千里马也。” 南朝 梁 沈约 《三日侍林光殿曲水宴应制》诗：“将御遗风軫，远侍瑶臺会。” ——《漢語大詞典》
(1).前代或前人遗留下来的风教。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。”《史记·货殖列传》：“故其民犹有先王之遗风。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》：“在官脩德，民歌遗凮。” 洪适 释：“凮即风字。”《南史·袁湛传》：“性孝履顺，栖冲业简，有 舜 之遗风。” 宋 陈亮 《胡夫人吕氏墓碣铭》：“吾叙次夫人，以存其大母之遗风。” 清 刘廷玑 《结交行》：“ 羊 左 遗风邈莫攀， 管 鲍 高情亦乌有。” 郭沫若 《牧羊哀话》四：“ 朝鲜 人席地而坐，席地而寝，还存在着我国古代的遗风。”
(2).前代遗留下来的音乐。《淮南子·原道训》：“扬 郑 卫 之浩乐，结激 楚 之遗风。” 高诱 注：“遗风，犹餘声也。”《汉书·董仲舒传》：“夫 虞氏 之不为政久矣，然而乐颂遗风犹有存者，是以 孔子 在 齐 而闻《韶》也。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“古人已矣古乐在，髣髴《雅》《颂》之遗风。”
(3).疾风。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“纵骋驰騖，忽如影靡。遇都越国，蹶如歷块。追奔电，逐遗风。” 李善 注：“遗风，风之疾者也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“声駢隐以陆离兮，轻先疾雷而馺遗风。” 元 马臻 《题画海南入贡天马图》诗：“雄姿挺挺浴海气，一刷万里追遗风。”
(4).特指骏马。《吕氏春秋·本味》：“马之美者，青龙之匹，遗风之乘。” 高诱 注：“匹、乘皆马名。《周礼》七尺以上为龙，行迅谓之遗风。”《汉书·司马相如传上》：“乘遗风，射游騏。” 颜师古 注引 张揖 曰：“遗风，千里马也。” 南朝 梁 沈约 《三日侍林光殿曲水宴应制》诗：“将御遗风軫，远侍瑶臺会。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。