赭衣冉冉生苍苔，书云时节忽复来。
君不见常山太守骂羯奴，天津桥上舌尽刳。
又不见睢阳将军怒切齿，三十六人同日死。
去冬长至前一日，朔庭呼我弗为屈。
丈夫开即见胆，竟谓生死在顷刻。
赭衣冉冉生苍苔，书云时节忽复来。
鬼影青灯照孤坐，梦啼死血丹心破。
只今便作渭水囚，食粟已是西山羞。
悔不当年跳东海，空有鲁连心独在。
又不见睢阳将军怒切齿，三十六人同日死。
去冬长至前一日，朔庭呼我弗为屈。
丈夫开即见胆，竟谓生死在顷刻。
赭衣冉冉生苍苔，书云时节忽复来。
鬼影青灯照孤坐，梦啼死血丹心破。
只今便作渭水囚，食粟已是西山羞。
悔不当年跳东海，空有鲁连心独在。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）赭衣 zhě yī
(1).古代囚衣。因以赤土染成赭色，故称。《荀子·正论》：“杀，赭衣而不纯。” 杨倞 注：“以赤土染衣，故曰赭衣……杀之，所以异於常人之服也。”《史记·田叔列传》：“唯 孟舒 、 田叔 等十餘人赭衣自髡钳，称王家奴，随 赵王敖 至 长安 。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》：“緑其巾以示辱，盖古赭衣之意。” 清 宋琬 《诏狱行》：“白骨交撑裹赭衣，残骸谁敢收黄土？”
(2).指囚犯，罪人。 汉 贾山 《至言》：“赭衣半道，羣盗满山。”《梁书·武帝纪中》：“若悉加正法，则赭衣塞路。” 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“赭衣无容足，南房并北房。” 清 丁澎 《风霾行》：“ 秦 时赭衣常塞路，日蚀星移失恒度。” ——《漢語大詞典》
(2).指囚犯，罪人。 汉 贾山 《至言》：“赭衣半道，羣盗满山。”《梁书·武帝纪中》：“若悉加正法，则赭衣塞路。” 宋 文天祥 《七月二日大雨歌》：“赭衣无容足，南房并北房。” 清 丁澎 《风霾行》：“ 秦 时赭衣常塞路，日蚀星移失恒度。” ——《漢語大詞典》
冉冉 rǎn rǎn
(1).渐进貌。形容时光渐渐流逝。《文选·屈原〈离骚〉》：“老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。” 吕向 注：“冉冉，渐渐也。” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“日月冉冉，岁不我与。” 宋 张孝祥 《忆秦娥》词：“年华冉冉惊离索，惊离索，倩春留住，莫教摇落。” 明 何景明 《短歌行》：“冉冉秋序，肃肃霜露，蓄我旨酒，召我亲故。”
(2).渐进貌。形容事物慢慢变化或移动。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》：“﹝ 巴 ﹞即平坐却入壁中去，冉冉如云气之状，须臾失 巴 所在。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十三：“有大蛇冉冉而至，草木皆披靡。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。”
(3).柔弱下垂貌。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“柔条纷冉冉，叶落何翩翩。” 宋 梅尧臣 《和永叔晋祠》：“ 晋 人须识 汉 史美，冉冉青髯似緑蒲。”《红楼梦》第一回：“定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉。”
(4).形容柔媚美好。 汉 蔡邕 《青衣赋》：“叹兹窈窕，生于卑微……脩长冉冉，硕人其頎。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二：“其人淡而韵，盈盈冉冉。”
(5).迷离貌。 宋 范成大 《秋日杂兴》诗之二：“西山在何许？冉冉紫翠间。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》：“箩村深冉冉，桃涧碧娟娟。”
(6).缠绵貌。 唐 刘长卿 《送孔巢父赴河南军》诗：“边心冉冉乡人絶，寒色青青战马多。” 宋 张孝祥 《虞美人·别立之》词：“重湖风月，九秋天气，冉冉清愁如织。” 明 顾起元 《客座赘语·乡正》：“通判 陈公钢 愷悌宜民，死无餘藏，而故民怀思冉冉。”
(7).匆忙貌。 南朝 梁 何逊 《聊作百一体》：“生途稍冉冉，逝水日滔滔。” 宋 王安石 《江南》诗：“冉冉欲何补，纷纷为此劳。” 宋 叶适 《吴参议挽歌词》：“冉冉试百巧，栖栖终一丘。”
(8).光亮闪动貌。 唐 元稹 《会真诗三十韵》：“华光犹冉冉，旭日渐曈曈。” 唐 温庭筠 《偶题》诗：“画明金冉冉，筝语玉纤纤。” 宋 黄机 《喜迁莺》词：“冉冉波光，辉辉烟影，空翠溼霑襟袖。” ——《漢語大詞典》
(2).渐进貌。形容事物慢慢变化或移动。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》：“﹝ 巴 ﹞即平坐却入壁中去，冉冉如云气之状，须臾失 巴 所在。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十三：“有大蛇冉冉而至，草木皆披靡。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗：“冉冉浮云日影黄， 维摩 病后气凋丧。”
(3).柔弱下垂貌。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“柔条纷冉冉，叶落何翩翩。” 宋 梅尧臣 《和永叔晋祠》：“ 晋 人须识 汉 史美，冉冉青髯似緑蒲。”《红楼梦》第一回：“定睛看时，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉。”
(4).形容柔媚美好。 汉 蔡邕 《青衣赋》：“叹兹窈窕，生于卑微……脩长冉冉，硕人其頎。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二：“其人淡而韵，盈盈冉冉。”
(5).迷离貌。 宋 范成大 《秋日杂兴》诗之二：“西山在何许？冉冉紫翠间。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》：“箩村深冉冉，桃涧碧娟娟。”
(6).缠绵貌。 唐 刘长卿 《送孔巢父赴河南军》诗：“边心冉冉乡人絶，寒色青青战马多。” 宋 张孝祥 《虞美人·别立之》词：“重湖风月，九秋天气，冉冉清愁如织。” 明 顾起元 《客座赘语·乡正》：“通判 陈公钢 愷悌宜民，死无餘藏，而故民怀思冉冉。”
(7).匆忙貌。 南朝 梁 何逊 《聊作百一体》：“生途稍冉冉，逝水日滔滔。” 宋 王安石 《江南》诗：“冉冉欲何补，纷纷为此劳。” 宋 叶适 《吴参议挽歌词》：“冉冉试百巧，栖栖终一丘。”
(8).光亮闪动貌。 唐 元稹 《会真诗三十韵》：“华光犹冉冉，旭日渐曈曈。” 唐 温庭筠 《偶题》诗：“画明金冉冉，筝语玉纤纤。” 宋 黄机 《喜迁莺》词：“冉冉波光，辉辉烟影，空翠溼霑襟袖。” ——《漢語大詞典》
生 shēng《國語辭典》
生 [ shēng ]
動- 長出、生長。如：「生出一對角。」《詩經·大雅·卷阿》：「梧桐生矣，于彼朝陽。」
- 生產、生育。《詩經·大雅·生民》：「不康禋祀，居然生子。」唐·白居易〈長恨歌〉：「遂令天下父母心，不重生男重生女。」
- 發生、產生。如：「生病」、「生效」、「橫生枝節」。《左傳·成公二年》：「義以生利，利以平民。」唐·杜甫〈愁〉詩：「江草日日喚愁生，巫峽泠泠非世情。」
- 生存、活存。如：「置之死地而後生」。
- 製造、新創。如：「惹事生非」、「你又生出新花樣來了。」
- 生存、生活。如：「起死回生」、「忍辱偷生」。《論語·顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
- 量詞。計算一輩子的單位。如：「三生三世」、「緣定三生」、「三生姻緣」。
- 生命。如：「輕生」、「餘生」。
- 泛指生物。如：「眾生」、「群生」、「放生」。
- 生計。如：「謀生」、「無以為生」。
- 讀書人稱為「生」。如：「書生」、「儒生」。
- 學習者、門徒。如：「生徒」、「門生」、「師生」、「學生」。
- 戲劇裡的腳色名稱。如：「小生」、「老生」、「武生」。
- 姓。如明代有生用和。
- 二一四部首之一。
- 果實尚未成熟。如：「這個番石榴太生了，不能吃。」
- 沒有煮熟的。如：「生肉」、「生飯」。
- 罕見、不熟悉。如：「生人」、「面生」、「生手」、「生字」。
- 沒有加工或鍛鍊過的。如：「生鐵」。
- 很、甚。如：「生怕」、「生恐」。唐·劉采春〈囉嗊曲〉六首之一：「不喜秦淮水，生憎江上船。」
- 強迫。如：「生拉硬扯」。元·關漢卿《蝴蝶夢·第二折》：「把三個未發跡小秀士，生扭做吃勘問死囚徒。」
- 語助詞，無義。《儒林外史·第七回》：「況我看見你不喜我這煩劇的事，怎生是好？」
苍苔（蒼苔）cāng tái
青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。” ——《漢語大詞典》
书云（書雲）shū yún
(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻 注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两 郑 ，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”
(2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。” ——《漢語大詞典》
(2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。” ——《漢語大詞典》
时节（時節）shí jié
(1).四时的节日。《吕氏春秋·尊师》：“敬祭之术，时节为务。” 高诱 注：“四时之节。” 宋 欧阳修 《初至夷陵答苏子美见寄》诗：“时节同 荆 俗，民风载 楚 謡。” 清 孔尚任 《桃花扇·访翠》：“这院中名妓……每遇时节，便做盛会。”
(2).节令；季节。《管子·君臣下》：“故能饰大义，审时节，上以礼神明，下以义辅佐者，明君之道。” 宋 杨万里 《黄菊》诗：“比他红紫开差晚，时节来时毕竟开。” 杨朔 《海市》：“桃花时节，也是万物繁生的时节。”
(3).合时而有节律。《国语·晋语八》：“夫德广远而有时节，是以远服而邇不迁。” 韦昭 注：“作之有时，动之有序。”《汉书·魏相传》：“君动静以道，奉顺阴阳，则日月光明，风雨时节。”
(4).时光；时候。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”《朱子语类》卷六九：“那时节无可做，只得恐惧。” 郭小川 《正当山青水绿花开时》诗：“这时节，在睡梦中都遇见动人场景、奋发雄姿。” ——《漢語大詞典》
(2).节令；季节。《管子·君臣下》：“故能饰大义，审时节，上以礼神明，下以义辅佐者，明君之道。” 宋 杨万里 《黄菊》诗：“比他红紫开差晚，时节来时毕竟开。” 杨朔 《海市》：“桃花时节，也是万物繁生的时节。”
(3).合时而有节律。《国语·晋语八》：“夫德广远而有时节，是以远服而邇不迁。” 韦昭 注：“作之有时，动之有序。”《汉书·魏相传》：“君动静以道，奉顺阴阳，则日月光明，风雨时节。”
(4).时光；时候。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”《朱子语类》卷六九：“那时节无可做，只得恐惧。” 郭小川 《正当山青水绿花开时》诗：“这时节，在睡梦中都遇见动人场景、奋发雄姿。” ——《漢語大詞典》
忽 hū《國語辭典》
忽 [ hū ]
动- 不留心、不注意。如：「忽略」、「疏忽」。唐·魏征〈论时政疏〉：「载舟覆舟，所宜深慎！奔车朽索，其可忽乎？」明·方孝孺〈深虑论〉：「然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。」
- 轻视、瞧不起。汉·曹操〈表刘琮令〉：「蔑万里之业，忽三军之众。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之。」
- 突然。如：「忽喜忽忧」、「忽冷忽热」。唐·杜甫〈赠卫八处士〉诗：「昔别君未婚，儿女忽成行。」唐·白居易〈琵琶行〉：「忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。」
- 快速的、一瞬间。如：「倏忽」。《左传·庄公十一年》：「桀纣罪人，其亡也忽焉。」
- 姓。如明代有忽仲、忽明。
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。