词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）老松
广志千岁老松子色黄白味似栗可食 ——《韵府拾遗 冬韵》
魁梧 kuí wú
亦作“ 魁吾 ”。亦作“ 魁俉 ”。 犹言高大壮实。《史记·留侯世家论》：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“魁梧，丘虚壮大之意。” 唐 善感 《李愍碑》：“容仪逈拔，奇貌魁俉。” 宋 黄庭坚 《武昌松风阁》诗：“我来名之意适然，老松魁梧数百年。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“有 沙 氏子，土司之后也， 彩云 （ 万彩云 ）悦其魁吾，宠之专房。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章：“停了一阵，他又把 周大勇 打量一番，像是从 周大勇 那魁梧的身材上得到了什么启示。” ——《漢語大詞典》
数 （ 數 ） shù/shǔ/shuò
数 [ shù ]
- 表示、划分或计算出来的量：～目。～量。～词。～论（数学的一支，主要研究正整数的性质以及和它有关的规律）。～控。
- 几，几个：～人。～日。
- 技艺，学术：“今夫弈之为～，小～也”。
- 命运，天命：天～。气～。
- 一个一个地计算：不可胜～。～九。
- 比较起来突出：～得着。
- 责备，列举过错：～落。
- 谈论，述说：～说。～典忘祖（喻忘掉自己本来的情况，亦喻对于本国历史的无知）。
- 屡次：～见不鲜（亦称“屡见不鲜”）。
百年 bǎi nián
(1).指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。” 陈澔 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今寧復知其姓名也？” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋 陈亮 《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
(2).指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”
(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”
(4).谓时间长久。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉 班固 《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”《北史·韩显宗传》：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐 韩愈 《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”
(5).一生；终身。 晋 陶潜 《拟古》诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐 杜甫 《登高》诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登臺。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·寿冢》：“百年恍惚真疑梦，万事纷紜已到头。”
(6).死的婉词。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”
(7).指世代。 元 柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为壻，以继百年。” ——《漢語大詞典》
斧斤 fǔ jīn
亦作“ 斧釿 ”。
(1).泛指各种斧子。《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” 北齐 刘昼 《新论·言苑》：“ 倕 无斧釿，不能善斵。” 唐 杜甫 《枯棕》诗：“交横集斧斤，凋丧先蒲柳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“不需梁柱之材，故斧斤不至。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“然而又未尝闻斧斤之声而有丝毫转侧。”《宋史·剧可久传》：“刑法者，御人之衔勒，救弊之斧斤。”
(2).以斧子修削。亦喻指过分雕琢。 明 李东阳 《桂岩书院为戴给事铣题》诗：“妙质归陶冶，良材谢斧斤。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之七：“大巧谢雕琢，神运非斧斤。” ——《漢語大詞典》
(1).泛指各种斧子。《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” 北齐 刘昼 《新论·言苑》：“ 倕 无斧釿，不能善斵。” 唐 杜甫 《枯棕》诗：“交横集斧斤，凋丧先蒲柳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“不需梁柱之材，故斧斤不至。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“然而又未尝闻斧斤之声而有丝毫转侧。”《宋史·剧可久传》：“刑法者，御人之衔勒，救弊之斧斤。”
(2).以斧子修削。亦喻指过分雕琢。 明 李东阳 《桂岩书院为戴给事铣题》诗：“妙质归陶冶，良材谢斧斤。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之七：“大巧谢雕琢，神运非斧斤。” ——《漢語大詞典》
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
赦 shè《國語辭典》
赦 [ shè ]
动- 宽免应得的刑罚。如：「大赦」、「特赦」、「十恶不赦」。《文选·丘迟·与陈伯之书》：「圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。」
- 姓。如明代有赦敬。
今 jīn《國語辭典》
今 [ jīn ]
名- 现代。与「古」相对。如：「古今」、「今非昔比」。
- 姓。如明代有今颖伯。
- 现在的、当前的。如：「今天」、「今年」。
参天（參天）cān tiān
(1).仰望高空。《淮南子·说山训》：“ 越 人学远射，参天而发，适在五步之内。” 高诱 注：“参，犹望也。”
(2).高悬或高耸于天空。《汉书·谷永传》：“太白出西方六十日，法当参天，今已过期，尚在桑榆之间。” 宋 梅尧臣 《和永叔啼鸟》：“深林参天不见日，满壑呼啸谁识名。” 丁玲 《海伦的镜子·会晤》：“小小农舍都稀疏地座落在沿路的庄稼地边，环绕在农舍周围的是参天大树和整齐宽广的草坪。”
(3).通达头顶。《四游记·老君道教源流》：“﹝ 太上老君 ﹞生时白首，面黄白色，额有参天纹理。”
(4).谓拜天地。 清 袁枚 《新齐谐·罗刹鸟》：“凡参天祭祖，謁见诸亲，俱令新郎中立，两新人左右之。” ——《漢語大詞典》
(2).高悬或高耸于天空。《汉书·谷永传》：“太白出西方六十日，法当参天，今已过期，尚在桑榆之间。” 宋 梅尧臣 《和永叔啼鸟》：“深林参天不见日，满壑呼啸谁识名。” 丁玲 《海伦的镜子·会晤》：“小小农舍都稀疏地座落在沿路的庄稼地边，环绕在农舍周围的是参天大树和整齐宽广的草坪。”
(3).通达头顶。《四游记·老君道教源流》：“﹝ 太上老君 ﹞生时白首，面黄白色，额有参天纹理。”
(4).谓拜天地。 清 袁枚 《新齐谐·罗刹鸟》：“凡参天祭祖，謁见诸亲，俱令新郎中立，两新人左右之。” ——《漢語大詞典》
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