既迁人气和，草木茂萌芽。
呼船凌大河，驱马踏平沙。
道傍开新邑，千户有生涯。
四衢平且直，绿槐阴县衙。
问谁作此邑，耆旧对予嗟。
前日耿令君，迁民出坳窊。
始迁民怀土，异端极纷拿。
既迁人气和，草木茂萌芽。
桃李虽不言，春风满城花。
陵陂青青麦，烟雨润桑麻。
自非耿令君，大泽荒蒹葭。
白头晏起饭，襁褓语呕哑。
自非耿令君，漂转随鱼虾。
岂弟民父母，不专司敛赊。
令君两男儿，有德必世家。
问令今安在，解官驾柴车。
当时舞文吏，白璧强生瑕。
令君袖手去，不忍试虎牙。
人往惜事废，感深知政嘉。
我闻耆旧语，叹息至昏鸦。
定知循吏传，来者不能加。
今为将军客，轩盖湛光华。
幕府省文书，醉归接(上四下离)斜。
怀宝仁者病，偷安道之邪。
勉哉思爱日，赠言同马檛。
道傍开新邑，千户有生涯。
四衢平且直，绿槐阴县衙。
问谁作此邑，耆旧对予嗟。
前日耿令君，迁民出坳窊。
始迁民怀土，异端极纷拿。
既迁人气和，草木茂萌芽。
桃李虽不言，春风满城花。
陵陂青青麦，烟雨润桑麻。
自非耿令君，大泽荒蒹葭。
白头晏起饭，襁褓语呕哑。
自非耿令君，漂转随鱼虾。
岂弟民父母，不专司敛赊。
令君两男儿，有德必世家。
问令今安在，解官驾柴车。
当时舞文吏，白璧强生瑕。
令君袖手去，不忍试虎牙。
人往惜事废，感深知政嘉。
我闻耆旧语，叹息至昏鸦。
定知循吏传，来者不能加。
今为将军客，轩盖湛光华。
幕府省文书，醉归接(上四下离)斜。
怀宝仁者病，偷安道之邪。
勉哉思爱日，赠言同马檛。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）既 jì《國語辭典》
既 [ jì ]
副- 已经。《论语·先进》：「春服既成。」《孟子·梁惠王上》：「兵刃既接。」
- 尽、全部。《左传·僖公二十二年》：「及其未既济也。」《国语·齐语》：「故拘之以利，结之以信，示之以武，故天下小国诸侯既许桓公，莫之敢背。」
- 不久。《左传·文公元年》：「既又欲立王子职，而黜太子商臣。」
- 已经、既然，表前后情况有连带关系。常与「就」或「则」连用。《论语·季氏》：「既来之，则安之。」
- 表示并列的连接词。与「且」、「又」、「也」等词连用。如：「既醉且饱」、「既要爱情，也要面包。」《孟子·离娄上》：「既不能令，又不受命，是绝物也。」元·钟嗣成〈一枝花·生居天地间套·收尾〉：「既通儒，又通吏。」
- 姓。如汉代有既良。
迁人（遷人）qiān rén
(1).指迁徙到外地落户的人。《史记·项羽本纪》：“ 巴 蜀 道险， 秦 之迁人皆居 蜀 。”《北齐书·神武帝纪下》：“四月， 神武 请给迁人廪各有差。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“未几，有上变告迁人谋为乱者，乃遣都督 陈方亮 往图之。”
(2).指被贬斥的官吏。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“羸马往北走，迁人悲 越 吟。” 明 陈子龙 《用夷目兵议》：“特以远於朝廷，宦其地者，大率多左官迁人，徵求无厌，以至不堪而变作。” ——《漢語大詞典》
(2).指被贬斥的官吏。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“羸马往北走，迁人悲 越 吟。” 明 陈子龙 《用夷目兵议》：“特以远於朝廷，宦其地者，大率多左官迁人，徵求无厌，以至不堪而变作。” ——《漢語大詞典》
气和（氣和）qì hé
(1).气候调和。《管子·幼官》：“会请命於天地，知气和则生物从。”
(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。” ——《漢語大詞典》
(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。” ——《漢語大詞典》
草木 cǎo mù
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《〈悦茂堂诗〉序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” ——《漢語大詞典》
茂 mào《國語辭典》
茂 [ mào ]
形- 繁盛、旺盛。如：「茂盛」、「茂密」、「根深叶茂」。晋·王羲之〈三月三日兰亭诗序〉：「此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。」
- 丰盛优美。如：「图文并茂」。《楚辞·屈原·离骚》：「夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下士。」《汉书·卷三六·楚元王刘交传》：「资质淑茂，道术通明。」
- 劝勉。《诗经·小雅·节南山》：「方茂尔恶，相尔矛矣。」通「懋」。
- 姓。如汉代有茂员。
茂 [ mòu ]
- （一）之又音。
萌芽 méng yá
亦作“ 萌牙 ”。
(1).草木初生的芽。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“﹝波斯枣﹞如小块紫矿， 恂 亦收而种之，久无萌芽，疑是蒸熟也。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“漫消磨、一寸光阴，一寸萌芽。”
(2).开始发芽。《汉书·东方朔传》：“甘露既降，朱草萌牙。” 宋 梅尧臣 《依韵和持国新植西轩》：“浇灌同一时，萌芽或先后。” 清 高述明 《塞外》诗：“炎风初解冻，夏草渐萌芽。”
(3).开始产生。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“刻鏤声律，萌芽比兴。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“ 西都 外戚之盛，萌芽于 元帝 之时。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。”
(4).比喻始发或初生的事物。《汉书·李寻传》：“宜察萧墙之内，毋忽亲疏之微。诛放佞人，防絶萌牙。” 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“萌芽防寖大，覆载莫偏恩。” 明 方孝孺 《艾庵记》：“絶旧愆之萌芽，培天德而日滋。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。” ——《漢語大詞典》
(1).草木初生的芽。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“﹝波斯枣﹞如小块紫矿， 恂 亦收而种之，久无萌芽，疑是蒸熟也。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“漫消磨、一寸光阴，一寸萌芽。”
(2).开始发芽。《汉书·东方朔传》：“甘露既降，朱草萌牙。” 宋 梅尧臣 《依韵和持国新植西轩》：“浇灌同一时，萌芽或先后。” 清 高述明 《塞外》诗：“炎风初解冻，夏草渐萌芽。”
(3).开始产生。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“刻鏤声律，萌芽比兴。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三：“ 西都 外戚之盛，萌芽于 元帝 之时。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“文字在人民间萌芽，后来却一定为特权者所收揽。”
(4).比喻始发或初生的事物。《汉书·李寻传》：“宜察萧墙之内，毋忽亲疏之微。诛放佞人，防絶萌牙。” 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》：“萌芽防寖大，覆载莫偏恩。” 明 方孝孺 《艾庵记》：“絶旧愆之萌芽，培天德而日滋。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。