缪传黄梅钵，未印少林禅。
奉身玉壶冰，立朝朱丝弦。
妙质寄郢匠，素心乃林泉。
力耕不罪岁，嘉谷有逢年。
校书天禄阁，蓺竹老风烟。
携提寒泉泓，松煤厌磨研。
藉甚在台省，六经勤传笺。
谏草蠹穿穴，江湖渺归船。
春官酌典礼，日月丽秋天。
少也长母家，学海颇寻沿。
诸公许似舅，贱子岂能贤。
辕驹蒙推挽，官次奉丹铅。
新诗先旧物，包送比青毡。
缪传黄梅钵，未印少林禅。
汲井涤败墨，苍珪谢磨镌。
玉蟾泻明滴，要须笔如椽。
眷求尽耆德，舅氏且进迁。
山龙用补衮，舟楫功济川。
当身任百世，旧学不虚捐。
私持杀青简，缉缀报餐钱。
屡书愿无愧，傥继麟趾篇。
妙质寄郢匠，素心乃林泉。
力耕不罪岁，嘉谷有逢年。
校书天禄阁，蓺竹老风烟。
携提寒泉泓，松煤厌磨研。
藉甚在台省，六经勤传笺。
谏草蠹穿穴，江湖渺归船。
春官酌典礼，日月丽秋天。
少也长母家，学海颇寻沿。
诸公许似舅，贱子岂能贤。
辕驹蒙推挽，官次奉丹铅。
新诗先旧物，包送比青毡。
缪传黄梅钵，未印少林禅。
汲井涤败墨，苍珪谢磨镌。
玉蟾泻明滴，要须笔如椽。
眷求尽耆德，舅氏且进迁。
山龙用补衮，舟楫功济川。
当身任百世，旧学不虚捐。
私持杀青简，缉缀报餐钱。
屡书愿无愧，傥继麟趾篇。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）缪传（繆傳）miù chuán
误传。 宋 欧阳修 《春秋论》下：“此可知其繆传也。” ——《漢語大詞典》
黄梅 huáng méi
(1).指梅子成熟的季节。 隋 薛道衡 《梅夏应教》诗：“长廊连紫殿，细雨应黄梅。” 唐 元稹 《酬卢秘书》诗：“梦云期紫阁，厌雨别黄梅。”
(2).指黄梅天。《海上花列传》第十二回：“今年阿是二月里就交仔黄梅哉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“做黄梅真讨厌，又潮又闷，人也闷死啦！”
(3).黄熟的梅子。 唐 杜甫 《梅雨》诗：“ 南京 犀浦 道，四月熟黄梅。” 唐 李敬方 《天台晴望》诗：“林果黄梅尽，山苗半夏新。”
(4).指蜡梅。《广群芳谱·花谱二十·蜡梅》引 明 王世懋 《学圃馀蔬》：“考蜡梅原名黄梅，故 王安国 熙寧 间，尚咏黄梅，至 元祐 间 苏 黄 命为蜡梅。人言腊时开，故名腊梅。非也，为色正似黄蜡耳。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。” 清 龚自珍 《好事近·录言》词：“等到岁寒时候，折黄梅簪髻。”
(5).山名。在 湖北省 黄梅县 西北。 五代 齐己 《寄文浩百法》诗：“当时六祖在 黄梅 ，五百人中眼独开。”
(6).佛教禅宗五祖 弘忍 (公元602－675)， 蕲州 黄梅 人，七岁依 道信 (公元580－651)出家，尽传其禅法，人以 黄梅 称之。 元 德异 《六祖大师法宝坛经序》：“西传四七至 菩提达磨 ，东来此土，直指人心，见性成佛，有 可大师 者，首於言下悟入，末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗，三传而至 黄梅 。”
(7).县名。在 湖北省 东端、 长江 北岸，邻接 安徽 、 江西 两省。 南朝 齐 置 永兴县 ， 隋 改 黄梅县 。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“舰步二万人，以与贼遌，嘬锋 蔡山 ，踣之，剜 蘄 之 黄梅 ，大鞣 长平 。”《红楼梦》第二二回：“当日南宗六祖 惠能 初寻师至 韶州 ，闻五祖 宏忍 在 黄梅 ，他便充作火头僧。” ——《漢語大詞典》
(2).指黄梅天。《海上花列传》第十二回：“今年阿是二月里就交仔黄梅哉。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“做黄梅真讨厌，又潮又闷，人也闷死啦！”
(3).黄熟的梅子。 唐 杜甫 《梅雨》诗：“ 南京 犀浦 道，四月熟黄梅。” 唐 李敬方 《天台晴望》诗：“林果黄梅尽，山苗半夏新。”
(4).指蜡梅。《广群芳谱·花谱二十·蜡梅》引 明 王世懋 《学圃馀蔬》：“考蜡梅原名黄梅，故 王安国 熙寧 间，尚咏黄梅，至 元祐 间 苏 黄 命为蜡梅。人言腊时开，故名腊梅。非也，为色正似黄蜡耳。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。” 清 龚自珍 《好事近·录言》词：“等到岁寒时候，折黄梅簪髻。”
(5).山名。在 湖北省 黄梅县 西北。 五代 齐己 《寄文浩百法》诗：“当时六祖在 黄梅 ，五百人中眼独开。”
(6).佛教禅宗五祖 弘忍 (公元602－675)， 蕲州 黄梅 人，七岁依 道信 (公元580－651)出家，尽传其禅法，人以 黄梅 称之。 元 德异 《六祖大师法宝坛经序》：“西传四七至 菩提达磨 ，东来此土，直指人心，见性成佛，有 可大师 者，首於言下悟入，末上三拜得髓，受衣绍祖，开阐正宗，三传而至 黄梅 。”
(7).县名。在 湖北省 东端、 长江 北岸，邻接 安徽 、 江西 两省。 南朝 齐 置 永兴县 ， 隋 改 黄梅县 。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“舰步二万人，以与贼遌，嘬锋 蔡山 ，踣之，剜 蘄 之 黄梅 ，大鞣 长平 。”《红楼梦》第二二回：“当日南宗六祖 惠能 初寻师至 韶州 ，闻五祖 宏忍 在 黄梅 ，他便充作火头僧。” ——《漢語大詞典》
钵 （ 缽 鉢 ） bō
钵 [ bō ]
- ◎ 洗涤或盛放东西的陶制的器具：～子。饭～。茶～。乳～（研药使成细末的器具）。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
印 yìn《國語辭典》
印 [ yìn ]
名- 用木或金石等所刻成的图章。如：「官印」、「钢印」、「玉印」。《史记·卷六九·苏秦传》：「且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！」
- 痕迹。如：「脚印」、「手印」。
- 印度的简称。如：「中印条约」。
- 姓。如唐代有印伦。
- 在物体上留下痕迹。如：「烙印」、「印上指纹」。
- 印刷。如：「刊印」、「排印」、「翻印」、「这本书已经印好了。」
- 符合。如：「心心相印」。
少林 shǎo lín
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陆游 《东窗偶书》诗：“屏风叠邃思 庐阜 ，冠子峯高忆 少林 。”《西游记》第二六回：“ 少林 别有真滋味，花果馨香满树红。”详“ 少林寺 ”。 ——《漢語大詞典》
禅 （ 禪 ） chán/shàn
禅 [ chán ]
- 佛教指静思：坐～。参（cān）～。～心。～机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。～宗。～定。
- 特指佛教的：～师。～杖。～林。～堂。
- 帝王的祭地之礼：封～。
- 帝王让位给别人：～位。～让。受～。
- 事物更（gēng ）代。
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