奸雄归草莽，天地入悲歌。
邂逅山阳老，相传事已讹。奸雄归草莽，天地入悲歌。
太守筹谋误，将军礼数苛。鞬櫜同下吏，驺御失前珂。
淟涊颜如此，凭陵事若何。比肩身肯辱，却立齿争摩。
水卷寒云甲，风挥白日戈。耳闻人作脍，眼见血成河。
翕霍同么子，仓皇类小皤。官车奔及马，妇女走乘骡。
自古儒冠忤，难将杯酒和。功成真草草，时至复峨峨。
漂母恩徒快，中郎咏未磨。遗屯迷鳖石，旧浴暗龙涡。
土沃村村麦，湖深处处荷。人生贵行乐，何必问铜驼。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）奸雄（姦雄）jiān xióng
亦作“奸雄”。亦作“姧雄”。 《荀子·非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功、上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟偃却之属；夫是之谓姦人之雄。”本指淆乱是非的辩士。后多以“姦雄”指弄权欺世、窃取高位的人。《汉书·司马迁传赞》：“论大道则先 黄 老 而后‘六经’，序游侠则退处士而进姦雄。”《三国志·魏志·武帝纪》“ 玄 谓 太祖 曰” 裴松之 注引 晋 孙盛 《异同杂语》：“尝问 许子将 ：‘我何如人？’ 子将 不答。固问之， 子将 曰：‘子治世之能臣，乱世之姦雄。’ 太祖 大笑。” 唐 陈子昂 《上军国机要事》：“有亡命不事产业者，有游侠聚盗者，有姧豪强宗者，有交通州县造罪过者，知此等色皆是姧雄。”《前汉书平话》卷上：“ 高皇 知 陈豨 奸雄，足智多谋，恐用兵偷袭 长安 ，遍行随处隄备。” 续范亭 《和谈破裂周恩来将军返延有感》诗：“奸雄满腹欺凌意，早在 周郎 一笑中。” ——《漢語大詞典》
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
草莽 cǎo mǎng
(1).草丛。亦指草木丛生的荒原。《左传·昭公十二年》：“昔我先王 熊绎 辟在 荆山 ，篳路蓝缕以处草莽。” 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 燕 、 赵 、 青 、 齐 之野皆成草莽。” 清 唐甄 《潜书·恤孤》：“婴儿之委於草莽者，不知其数矣。” 曹禺 《原野》第三幕：“隐约看出眼前昏雾里是多少年前磨场的废墟，小圆场生满半人高的白蒿，笨重的盘磨衰颓地睡在草莽上。”
(2).草野；民间。与“朝廷”、“廊庙”相对。《孟子·万章下》：“ 孟子 曰：‘在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。’” 赵岐 注：“民会於市，故曰市井之臣；在野居之曰草莽之臣。” 宋 欧阳修 《新春有感寄常夷甫》诗：“岂若 常夫子 ，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。” 明 方孝孺 《后乐斋记》：“ 伊尹 在草莽而思致其君於 唐 虞 ，非为夸大之论也，道当尔也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第四节：“不过，我所部将帅，都是出身草莽，我一离开，他们就会互相吞并，大业更无望了。”
(3).比喻平庸，轻贱。常用作谦辞。《红楼梦》第三三回：“那 琪官 现是 忠顺王爷 驾前承奉的人，你是何等草莽，无故引逗他出来，如今祸及於我！”
(4).指平庸、轻贱的人。 明 宋濂 《故资善大夫方公神道碑铭》：“臣一介草莽，亦安敢自絶於天地？” ——《漢語大詞典》
(2).草野；民间。与“朝廷”、“廊庙”相对。《孟子·万章下》：“ 孟子 曰：‘在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。’” 赵岐 注：“民会於市，故曰市井之臣；在野居之曰草莽之臣。” 宋 欧阳修 《新春有感寄常夷甫》诗：“岂若 常夫子 ，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。” 明 方孝孺 《后乐斋记》：“ 伊尹 在草莽而思致其君於 唐 虞 ，非为夸大之论也，道当尔也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第四节：“不过，我所部将帅，都是出身草莽，我一离开，他们就会互相吞并，大业更无望了。”
(3).比喻平庸，轻贱。常用作谦辞。《红楼梦》第三三回：“那 琪官 现是 忠顺王爷 驾前承奉的人，你是何等草莽，无故引逗他出来，如今祸及於我！”
(4).指平庸、轻贱的人。 明 宋濂 《故资善大夫方公神道碑铭》：“臣一介草莽，亦安敢自絶於天地？” ——《漢語大詞典》
天地 tiān dì
(1).天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子·天地》：“天地虽大，其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐 柳宗元 《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
(2).犹天下。《文选·张衡〈南都赋〉》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”
(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
(4).犹境界，境地。 唐 李白 《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。” ——《漢語大詞典》
入 rù《國語辭典》
入 [ rù ]
动- 进，由外面到里面。如：「入内」、「入场」、「入境」。
- 收进。如：「收入」、「月入十万」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「岁余不入，货钱者多不能与其息，客奉将不给。」
- 接纳、缴纳。《国语·吴语》：「昔楚灵王不君，其臣箴谏以不入。」《金瓶梅·第一七回》：「到明日他盖这房子，多是入官抄没的数儿。」
- 参加。如：「入会」、「入股」、「入学」、「入伍」。
- 到、达。如：「入夜」、「入冬」。
- 沉没。如：「日出而作，日入而息。」
- 合宜、适合。如：「入时」、「入情入理」。
- 沉浸、深透。如：「入味」、「入骨」、「入迷」。
- 平上去入四声之一。参见「入声 」条。
- 二一四部首之一。
入 [ rǔ ]
动- 不留心的塞放。如：「一张钞票不知入到那里？」
- 暗中把财物给人。如：「偷偷入给他一包东西。」
- 陷于其中、投于其中。如：「一脚入到泥里了。」
入 [ rì ]
动- 发生性关系。《水浒传·第五一回》：「那婆婆那里有好气，便指著骂道：『你这……乱人入的贱母狗！做什么倒骂我！』」
悲歌 bēi gē
(1).悲壮地歌唱。《淮南子·说林训》：“善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌， 钟期 信为贤。” 宋 苏轼 《次韵范淳父送秦少章》：“后生多名士，欲荐空悲歌。” 峻青 《海娘娘》：“这时候，人的心里就会情不自禁地产生一种慷慨悲歌，拔剑起舞的热烈情感呢。”
(2).悲壮或哀痛的歌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·徐干》：“行觴奏悲歌，永夜繫白日。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“厄 宋 围 陈 ，奏悲歌於 下蔡 。”《红楼梦》第二七回：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？” 艾青 《向太阳》诗：“永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” ——《漢語大詞典》
(2).悲壮或哀痛的歌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·徐干》：“行觴奏悲歌，永夜繫白日。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“厄 宋 围 陈 ，奏悲歌於 下蔡 。”《红楼梦》第二七回：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？” 艾青 《向太阳》诗：“永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” ——《漢語大詞典》
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