西羌不庭，王师濯濯。
帝省具茨，在国南屏。
笃生韩公，补天子圣。
文武韩公，其德庭方。
靡职不宜，乃宣力四方。
四方维则，归补我衮职。
西羌不庭，王师濯濯。
奏功不时，公请命行。
公出抚师，王师矨矫。
羌戎震惊，其薮泽是狩。
复我王土，将筑於河之浒。
人亦有言，功不在初，其溃於成。
阴有齿牙，以猾覆城。
天子圣神，知我公孔武。
公虽归止，四方以无悔。
京师之屏，公曰维许乐土。
赫赫王命，北门是处。
公治北门，有条有叶。
夷根披节，蟊贼是伐。
惠及寡，日用饮酒。
万有千载，乐公寿考。
公御宴喜，乐酒温克。
宾秩醉饱，柔嘉维则。
维公之德，万有千岁。
畀公遐福。
陟彼具茨，松柏孔硕。
若济巨川，维舟檝是度。
瞻彼具茨，有渰其阴。
如彼岁旱，视公作霖。
公至北门，河润九里。
公归本朝，万物露雨。
帝顾具茨，公归庙堂。
为天下师傅，於大隗有光。
於大隗有光，公寿考无疆。
笃生韩公，补天子圣。
文武韩公，其德庭方。
靡职不宜，乃宣力四方。
四方维则，归补我衮职。
西羌不庭，王师濯濯。
奏功不时，公请命行。
公出抚师，王师矨矫。
羌戎震惊，其薮泽是狩。
复我王土，将筑於河之浒。
人亦有言，功不在初，其溃於成。
阴有齿牙，以猾覆城。
天子圣神，知我公孔武。
公虽归止，四方以无悔。
京师之屏，公曰维许乐土。
赫赫王命，北门是处。
公治北门，有条有叶。
夷根披节，蟊贼是伐。
惠及寡，日用饮酒。
万有千载，乐公寿考。
公御宴喜，乐酒温克。
宾秩醉饱，柔嘉维则。
维公之德，万有千岁。
畀公遐福。
陟彼具茨，松柏孔硕。
若济巨川，维舟檝是度。
瞻彼具茨，有渰其阴。
如彼岁旱，视公作霖。
公至北门，河润九里。
公归本朝，万物露雨。
帝顾具茨，公归庙堂。
为天下师傅，於大隗有光。
於大隗有光，公寿考无疆。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）西羌 xī qiāng
西汉 时对 羌 人的泛称。亦指 东汉 羌 人内徙定居在 金城 、 陇西 、 汉阳 等郡的一支。《后汉书·西羌传》：“ 西羌 之本，出自 三苗 ， 姜 姓之本也。”《后汉书·桓帝纪》：“ 当煎羌 寇 武威 ，护 羌 校尉 段熲 追击於 鸞鸟 ，大破之。 西羌 悉平。” ——《漢語大詞典》
不庭 bù tíng
(1).不朝于王庭者；不朝于王庭。《左传·隐公十年》：“以王命讨不庭。” 杜预 注：“下之事上皆成礼於庭中。” 杨伯峻 注：“庭，动词，朝于朝庭也。九年《传》云‘ 宋公 不王’故此云以讨不庭。此不庭为名词，义为不庭之国。”《汉书·赵充国传》：“ 鬼方 宾服，罔有不庭。” 颜师古 注：“庭，来帝庭也。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“於是内修政事，外讨不庭，而復有 文 、 武 之境土。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“当 尧 时， 三苗 不庭，遏絶其世，窜之 三危 ，其遗种尚在。”
(2).无道；叛逆。《诗·大雅·韩奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。” 毛 传：“庭，直也。”《国语·周语中》：“以待不庭不虞之患。” 韦昭 注：“庭，直也。虞，度也。不直，犹不道也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑计，不陷於大难。”《明史·西域传一·吐鲁番》：“事干国体，不可不慎。况此贼倔强无礼，久蓄不庭之心。” 陈毅 《和郭副司令并呈朱总司令以志其亲临南线之快》：“首夏清和花事残，为讨不庭向 江 南。”
(3).不出门庭。《庄子·山木》：“ 庄周 反入，三月不庭。”一说，庭当读为“逞”。不逞，不快。见 清 王念孙 《读书杂志·庄子》。 ——《漢語大詞典》
(2).无道；叛逆。《诗·大雅·韩奕》：“榦不庭方，此佐戎辟。” 毛 传：“庭，直也。”《国语·周语中》：“以待不庭不虞之患。” 韦昭 注：“庭，直也。虞，度也。不直，犹不道也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“昔吾前王有不庭之臣，以能遂疑计，不陷於大难。”《明史·西域传一·吐鲁番》：“事干国体，不可不慎。况此贼倔强无礼，久蓄不庭之心。” 陈毅 《和郭副司令并呈朱总司令以志其亲临南线之快》：“首夏清和花事残，为讨不庭向 江 南。”
(3).不出门庭。《庄子·山木》：“ 庄周 反入，三月不庭。”一说，庭当读为“逞”。不逞，不快。见 清 王念孙 《读书杂志·庄子》。 ——《漢語大詞典》
王师（王師）wáng shī
天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。” ——《漢語大詞典》
濯濯 zhuó zhuó
(1).光明貌。《诗·商颂·殷武》：“赫赫厥声，濯濯厥灵。” 郑玄 笺：“濯濯乎其见尊敬也。” 孔颖达 疏：“濯濯乎光明者，其见尊敬如神灵也。”
(2).明净貌；清朗貌。《诗·大雅·崧高》：“四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。” 毛 传：“濯濯，光明也。”《晋书·王恭传》：“ 恭 美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳。’” 唐 乔知之 《折杨柳》诗：“可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。” 宋 苏轼 《记所见开元寺吴道子画佛灭度》诗：“初如濛濛隐山玉，渐如濯濯出水莲。”
(3).肥泽貌。《诗·大雅·灵台》：“麀鹿濯濯，白鸟翯翯。” 毛 传：“濯濯，娱游也。” 郑玄 笺：“鸟兽肥盛喜乐。” 孔颖达 疏：“娱乐游戏，亦由肥泽故也。” 汉 司马相如 《封禅文》：“濯濯之麟，游彼灵畤。” 明 徐复祚 《投梭记·魔见》：“体濯濯以驯肥，常侍 姬文 于 灵囿 。” 清 周志蕙 《柳》诗：“丝丝愁绪随风乱，濯濯丰姿著雨妍。”
(4).光秃貌。《孟子·告子上》：“是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。” 赵岐 注：“濯濯，无草之貌。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命徵信录》：“传闻 岑西林 从 武昌 逃走时，竟薙去鬚髯，溷杂人众中而出，今其頷下已濯濯矣。” 茅盾 《雾》：“中间最大的一峰竟还有濯濯地一大块，像是癞子头上的疮疤。”
(5).象声词。 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素证篇》：“大肠病，肠中切痛，而鸣濯濯。” ——《漢語大詞典》
(2).明净貌；清朗貌。《诗·大雅·崧高》：“四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。” 毛 传：“濯濯，光明也。”《晋书·王恭传》：“ 恭 美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳。’” 唐 乔知之 《折杨柳》诗：“可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。” 宋 苏轼 《记所见开元寺吴道子画佛灭度》诗：“初如濛濛隐山玉，渐如濯濯出水莲。”
(3).肥泽貌。《诗·大雅·灵台》：“麀鹿濯濯，白鸟翯翯。” 毛 传：“濯濯，娱游也。” 郑玄 笺：“鸟兽肥盛喜乐。” 孔颖达 疏：“娱乐游戏，亦由肥泽故也。” 汉 司马相如 《封禅文》：“濯濯之麟，游彼灵畤。” 明 徐复祚 《投梭记·魔见》：“体濯濯以驯肥，常侍 姬文 于 灵囿 。” 清 周志蕙 《柳》诗：“丝丝愁绪随风乱，濯濯丰姿著雨妍。”
(4).光秃貌。《孟子·告子上》：“是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。” 赵岐 注：“濯濯，无草之貌。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命徵信录》：“传闻 岑西林 从 武昌 逃走时，竟薙去鬚髯，溷杂人众中而出，今其頷下已濯濯矣。” 茅盾 《雾》：“中间最大的一峰竟还有濯濯地一大块，像是癞子头上的疮疤。”
(5).象声词。 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素证篇》：“大肠病，肠中切痛，而鸣濯濯。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。