词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）何郎 hé láng
(1). 三国 魏 驸马 何晏 仪容俊美，平日喜修饰，粉白不去手，行步顾影，人称“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”称喜欢修饰或面目姣好的青年男子。见《世说新语·容止》、《三国志·魏志·曹爽传》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花赋》：“儼如傅粉，是谓 何郎 。” 唐 许浑 《夏日戏题郭别驾东堂》诗：“犹恐 何郎 热，冰生白玉盘。”
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。” ——《漢語大詞典》
(2).借作驸马的美称。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗：“ 何郎 独在无恩泽，不似当初傅粉时。”
(3).指 南朝 梁 诗人 何逊 。 何逊 青年时即以文学著称，为当时名流所称道。 唐 李商隐 《漫成》诗之三：“雾夕咏芙蕖， 何郎 得意初。” 宋 刘克庄 《沁园春·维扬作》词：“甚都无人诵， 何郎 诗句，也无人报，书记平安。” 明 高启 《梅花》诗之一：“自去 何郎 无好咏，东风愁寂几回开？”
(4).借指才高的年轻男子。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“ 何郎 俊才调凌云， 谢女 艳容华濯露。” ——《漢語大詞典》
生事 shēng shì
(1).古代始丧之礼。谓人死后葬前以生人之礼供奉之。《礼记·檀弓下》：“卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。”
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢昺 疏：“言亲生则孝子事之尽於爱敬，亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陘 何？有俟也” 汉 何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”
(5).制造事端；发生事变；惹事。《逸周书·周祝》：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自復京闕，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沈括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。” ——《漢語大詞典》
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢昺 疏：“言亲生则孝子事之尽於爱敬，亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陘 何？有俟也” 汉 何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”
(5).制造事端；发生事变；惹事。《逸周书·周祝》：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自復京闕，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沈括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。” ——《漢語大詞典》
四立 sì lì
立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称。《周髀算经》卷下：“四立者，生长收藏之始。”《后汉书·蔡邕传》：“一事：明堂月令，天子以四立及季夏之节，迎五帝于郊，所以导致神气，祈福丰年。” 李贤 注：“四立，谓立春、立夏、立秋、立冬。”《宋史·律历志一》：“求五行用事：各因四立大、小餘秒命之，即春木、夏火、秋金、冬水首用事日。” ——《漢語大詞典》
壁 bì《國語辭典》
壁 [ bì ]
名- 墙垣。如：「铜墙铁壁」。《史记·卷一一七·司马相如传》：「家居徒四壁立。」唐·李白·〈长干行〉二首之一：「低头向暗壁，千唤不一回。」
- 器物或生物的组织，有维持保护的功用。如：「炉壁」、「胃壁」、「细胞壁」。
- 险峻陡峭的山石。如：「悬崖峭壁」。唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 军队驻守的营垒。如：「坚壁清野」、「壁垒分明」。《史记·卷七·项羽本纪》：「诸侯军救巨鹿下者十余壁。」《汉书·卷一·高帝纪上》：「自称使者，晨驰入张耳、韩信壁，而夺之军。」
- 边、方面。元·关汉卿《救风尘·第一折》：「那壁姨姨，敢是赵盼儿么？」元·罗贯中《风云会·第四折》：「文官每这壁，武官每那壁，斟玉液，住金杯。」
- 星座名。二十八星宿之一。北方玄武七宿的最末宿，有星两颗。《孙子·火攻》：「发 火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，宿在箕、壁、翼、轸也。」也称为「东壁」。
- 驻扎、驻屯。《史记·卷七七·魏公子传》：「魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。」
- 像壁一样陡峭的。如：「壁立千仞」。
心地 xīn dì
(1).佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称。语本《心地观经》卷八：“众生之心，犹如大地，五穀五果从大地生……以是因缘，三界唯心，心名为地。”《坛经·疑问品》：“使君心地但无不善，西方去此不遥。” 唐 寒山 《诗》之二六七：“我自观心地，莲花出淤泥。” 唐 王缙 《东京大敬爱寺大证禅师碑》：“开心地如毛头，扫意尘於色界。”
(2). 宋 后儒家用以称心性存养。《朱子语类》卷六七：“盖其心地虚明，所以推得天地万物之理。” 明 高攀龙 《语》：“然人之心地不明，如何察得人心术？”
(3).居心，用心。 明 叶盛 《水东日记·陈古庵经纪梁氏》：“朋游中，惟邻居同年 陈汝同 心地好，且有家法，孤子女可托也。” 梁启超 《上粤督李傅相书》：“故倡民权之人，其心地最纯洁。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“你是个少爷，你心地混帐！”
(4).器量，胸襟。《水浒传》第十七回：“ 王伦 那廝，心地褊窄，安不得人。”《红楼梦》第五八回：“也有心地狭窄犹怀旧怨的。”
(5).心情，心境。 唐 司空图 《偶诗》之五：“甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。”《元诗纪事》卷十引 元 黄肖翁 《题水村图》诗：“幽人心地本翛然，此境相諳七十年。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“打定主意之后，心地倒十分轻松了。” 王西彦 《古屋》第二部四：“我们无论如何不能否认一个年青女子的心地是和一个中年男子是不相同的。” ——《漢語大詞典》
(2). 宋 后儒家用以称心性存养。《朱子语类》卷六七：“盖其心地虚明，所以推得天地万物之理。” 明 高攀龙 《语》：“然人之心地不明，如何察得人心术？”
(3).居心，用心。 明 叶盛 《水东日记·陈古庵经纪梁氏》：“朋游中，惟邻居同年 陈汝同 心地好，且有家法，孤子女可托也。” 梁启超 《上粤督李傅相书》：“故倡民权之人，其心地最纯洁。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“你是个少爷，你心地混帐！”
(4).器量，胸襟。《水浒传》第十七回：“ 王伦 那廝，心地褊窄，安不得人。”《红楼梦》第五八回：“也有心地狭窄犹怀旧怨的。”
(5).心情，心境。 唐 司空图 《偶诗》之五：“甘得寂寥能到老，一生心地亦应平。”《元诗纪事》卷十引 元 黄肖翁 《题水村图》诗：“幽人心地本翛然，此境相諳七十年。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“打定主意之后，心地倒十分轻松了。” 王西彦 《古屋》第二部四：“我们无论如何不能否认一个年青女子的心地是和一个中年男子是不相同的。” ——《漢語大詞典》
高明 gāo míng
(1).指天；上天。《书·洪范》：“沉潜刚克，高明柔克。” 孔 传：“高明谓天。”《史记·秦始皇本纪》：“羣臣诵功，本原事迹，追首高明。”《文选·谢庄〈月赋〉》：“臣闻沉潜既义，高明既经。” 吕延济 注：“沉潜，地，故称义；高明，天，故称经。”
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
(2).指日月。《文选·陆机〈吊魏武帝文〉》：“岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；居常安之势，而终婴倾离之患故乎？” 李善 注：“高明，谓日月也。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“然则高明之运也，善行无迹；盛衰之应也，惟变是适。” 宋 曾巩 《应举启》：“遇高明之见照，殆否结之将通。”
(3).高而明亮；高爽敞亮。《尸子》卷上：“天高明，然后能烛临万物。” 南朝 齐 谢朓 《歌黄帝》：“稟火自高明，毓金挺刚克。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“广榭崇臺，时令著高明之宅。” 宋 苏轼 《滕县公堂记》：“公堂吏舍凡百一十有六间，高明硕大。”
(4).指楼观。《礼记·月令》：“﹝仲夏之月﹞是月也，毋用火南方，可以居高明，可以远眺望，可以升山陵。” 郑玄 注：“高明，谓楼观也。” 唐 李白 《夏日诸从弟登汝州龙兴阁序》：“夫槿荣芳园，蝉啸珍木，盖纪乎南火之月也。可以处臺榭，居高明。”
(5).指显贵者。《书·洪范》：“无虐煢独，而畏高明。” 孔 传：“单独者不侵虐之，宠贵者不枉法畏之。” 孔颖达 疏：“高明，谓贵宠之人。”《文选·扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。” 刘良 注：“高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”《隋书·裴肃传》：“但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者，岂可胜道哉！”
(6).指显贵。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 忠 愈恨 燮 ，然惮其高明，不敢害，出为 汉阳 太守。” 宋 叶适 《祭陈同甫文》：“畏子高明，痛子憔悴。” 清 曾国藩 《原才》：“彼自尸於高明之地，不克以己之所嚮，转移习俗，而陶铸一世之人。”
(7).崇高明睿，聪明智慧。《礼记·中庸》：“悠远则博厚，博厚则高明。”《东观汉记·孝崇匽皇后传》：“ 博园匽贵人 履高明之懿德，资淑美之嘉令。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之一：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。” 清 龚自珍 《抱小》：“若夫天命之奥，大道之任，穷理尽性之谋，高明广大之用，不曰不可得闻，则曰俟异日。”
(8).指崇高明睿的人。《国语·郑语》：“今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。” 韦昭 注：“高明昭显，谓明德之臣。”《云笈七籤》卷九：“抑絶高明，嫉害胜己。” 续范亭 《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》：“我也愿意在此佳节，聊进一解，质之高明，并作为我国革命之借镜。”
(9).谓见解或技术高超。《儿女英雄传》第九回：“你这等一位高明人，难道连那‘瑶草无尘根’的这句话也不晓得？” 胡适 《吴敬梓传》：“《儒林外史》这部书所以能不朽，全在他的见识高超，技术高明。” 刘半农 《〈扬鞭集〉自序》：“而这两位先生的学问技术，却不妨一样的高明，一样的可敬。”
(10).对人的敬词。《汉书·萧望之传》：“是以天下之士延颈企踵，争愿自効，以辅高明。” 唐 韩愈 《答渝州李使君书》：“今既无由缘进言，言之恐益累高明。” 宋 王安石 《谢许发运启》：“近持悃愊，进叩高明，荷温教之见存，假善舟而使济。”《老残游记》第一回：“我们三个人要去杀他，恐怕只会送死，不会成事罢。高明以为何如？”
(11).谓性格高亢爽朗。《后汉书·王龚传》：“ 蕃 性气高明，初到， 龚 不即召见之，乃留记谢病去。” ——《漢語大詞典》
百 bǎi《國語辭典》
百 [ bǎi ]
语音 名- 数目字。十的十倍。《说文解字·白部》：「百，十十也，从一白。数十十为一百。」大写为「佰」。
- 姓。如古时有百倏，战国时有百丰。
- 众多。如：「百病不侵」。
- 总指一切所有的词。《诗经·邶风·雄雉》：「百尔君子，不知德行。」
百 [ bó ]
读音- 参见「百色县 」条。
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
忧 （ 憂 ） yōu
忧 [ yōu ]
- 发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（➊忧念；➋忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。
- 可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。
- 指父母之丧：丁～。
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