词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）有心 yǒu xīn
(1).谓怀有某种意念或想法。《诗·小雅·巧言》：“他人有心，予忖度之。”《国语·晋语一》：“君臣上下各饜其私，以纵其回，民各有心而无所据依。以是处国，不亦难乎！” 宋 沈作哲 《寓简》卷八：“人之为善，须出於无心。若有心，则非为善矣。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“我有心请他来花坞中，将昝那酒餚共饮几杯。”
(2).有心计。《东观汉记·郑众传》：“﹝ 众 ﹞为人谨敏有心。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃选妇人有心者约曰：‘去为 维州 守卒之妻，十年兵至，汝为内应。’”
(3).有志向。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿无为之事，良有志矣。’ 王母 曰：‘所谓有心哉。’”
(4).指有侠义心肠的人。 唐 李绰 《尚书故实》：“余 后周 将 尉迟迥 也，死於此地，遗骸尚存。愿託有心，得毕塟祭。”
(5).有情意，有爱心。 唐 鱼玄机 《赠邻女》诗：“易求无价寳，难得有心郎。”《水浒传》第四五回：“那和尚搂住这妇人説道：‘你既有心于我，我身死而无怨。’”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“一日， 皮氏 在后园看花，偶然撞见 赵昂 ，彼此有心，都看上了。”
(6).有意；故意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦菴 是有心寻不是的，来得急促。” 老舍 《四世同堂》七三：“自从他选取了这行营业，他就有心闭上眼睛混。” ——《漢語大詞典》
(2).有心计。《东观汉记·郑众传》：“﹝ 众 ﹞为人谨敏有心。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“﹝ 吐蕃 ﹞乃选妇人有心者约曰：‘去为 维州 守卒之妻，十年兵至，汝为内应。’”
(3).有志向。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“夫人笑曰：‘……拔嗜欲之根，愿无为之事，良有志矣。’ 王母 曰：‘所谓有心哉。’”
(4).指有侠义心肠的人。 唐 李绰 《尚书故实》：“余 后周 将 尉迟迥 也，死於此地，遗骸尚存。愿託有心，得毕塟祭。”
(5).有情意，有爱心。 唐 鱼玄机 《赠邻女》诗：“易求无价寳，难得有心郎。”《水浒传》第四五回：“那和尚搂住这妇人説道：‘你既有心于我，我身死而无怨。’”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“一日， 皮氏 在后园看花，偶然撞见 赵昂 ，彼此有心，都看上了。”
(6).有意；故意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦菴 是有心寻不是的，来得急促。” 老舍 《四世同堂》七三：“自从他选取了这行营业，他就有心闭上眼睛混。” ——《漢語大詞典》
便 biàn/pián《國語辭典》
便 [ biàn ]
形- 順、順利、方便。如：「便利」、「不便之處」。《史記·卷一○九·李將軍傳》：「就善水草屯，舍止，人人自便。」宋·陸遊〈初發夷陵〉詩：「今朝喜處君知否？三丈黃旗舞便風。」
- 簡單的、非正式的。如：「便服」、「便鞋」、「便條紙」、「家常便飯」。
- 靈敏、輕巧、敏捷。《莊子·應帝王》：「猿狙之便。」唐·韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」
- 適宜、合宜。如：「便於攜帶」。《南史·卷三五·顧覬之傳》：「率皆即日不宜於人，方來未便於公，名與實反，有乖政體。」
- 有利於。《韓非子·孤憤》：「虧法以利私，耗國以便家。」《史記·卷七十七·信陵君列傳》：「將在外，主令有所不受，以便國家。」
- 熟習。《三國志·卷七·魏書·呂布傳》：「布便弓馬，膂力過人，號為飛將。」《隋書·卷五○·郭榮傳》：「孝先於上流縱天筏以擊浮橋，護令榮督便水者引取其筏。」
- 排泄屎、尿。如：「便尿」。《漢書·卷五九·張湯傳》：「（安世）為光祿勳，郎有醉小便殿上。」
- 方便的時候。如：「便中請來個電話。」、「得便就幫你送過去。」
- 機會。《文選·賈誼·過秦論》：「因利乘便，宰割天下，分裂河山。」唐·李華〈弔古戰場文〉：「吾想夫北風振漢，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰。」
- 屎、尿等的排泄物。如：「大便」、「小便」、「糞便」。
- 即、就。《三國志·卷四七·吳書·吳主權傳》：「又司馬懿前來入舒，旬日便退。」《紅樓夢·第四回》：「每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或和王夫人相敘。」
- 豈、難道。表反問的語氣。宋·文同〈可笑口號七章之一〉：「若無書籍兼圖畫，便不教人白髮生？」《董西廂·卷八》：「姑舅做親，便不敗壞風俗？」
- 縱然、即使。宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「便縱有、千種風情，更與何人說。」
便 [ pián ]
名- 姓。如漢代有便樂成。
醉 zuì《國語辭典》
醉 [ zuì ]
动- 饮酒过量以致神志不清。如：「不醉不归」。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉：「渊明若先醉，便语客：『我醉欲眠，卿可去。』」
- 沉迷、迷恋。如：「沉醉」、「心醉」、「陶醉」。
- 喝酒过多而神志模糊的样子。如：「醉汉」、「烂醉如泥」。
- 用酒浸渍的。如：「醉虾」、「醉鸡」。《儒林外史·第二八回》：「堂官上来问菜，季恬逸点了一卖肘子、一卖板鸭、一卖醉白鱼。」
声闻（聲聞）shēng wén
(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君 句践 乏无所使，使其下臣 种 ，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖 、 沈尹茎 相与友， 叔敖 游於 郢 三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发 匈奴 时， 胡 妇适产一子 通国 ，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公 之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境，与朝廷声问中断。”
(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“ 商 字 文表 ， 广汉 人，以才学称，声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋 沈辽 《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。
梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。” ——《漢語大詞典》
(2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“ 商 字 文表 ， 广汉 人，以才学称，声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋 沈辽 《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。
梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。” ——《漢語大詞典》
酒 jiǔ《國語辭典》
酒 [ jiǔ ]
名- 用米、麦或水果等发酵酿制而成，内含酒精的刺激性饮料。如：「米酒」、「葡萄酒」。宋·陆游〈假中闭户终日偶得绝句〉三首之三：「官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。」
空手 kōng shǒu
(1).徒手；赤手。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“ 胥 壮大，好倡乐逸游，力扛鼎，空手搏熊彘猛兽。” 唐 李廓 《猛士行》：“ 幽 并 少年不敢轻，虎狼窟里空手行。”
(2).谓不带礼品；不予馈赠。 五代 齐己 《送欧阳秀才赴举》诗：“莫疑空手去，无援取高科。”《朱子语类》卷三四：“古人空手，硬不相见，束脩是至不直钱底，羔雁是较直钱底。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“衙门里既然领不到俸钱，学校里又不发薪水，实在‘爱莫能助’，将他空手送走了。”
(3).谓无师承、无范本或图样而自作字画、刺绣等。与“临摹”相对。如：这是老画家空手画的画；枕套上的花是她空手扎的。 ——《漢語大詞典》
(2).谓不带礼品；不予馈赠。 五代 齐己 《送欧阳秀才赴举》诗：“莫疑空手去，无援取高科。”《朱子语类》卷三四：“古人空手，硬不相见，束脩是至不直钱底，羔雁是较直钱底。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“衙门里既然领不到俸钱，学校里又不发薪水，实在‘爱莫能助’，将他空手送走了。”
(3).谓无师承、无范本或图样而自作字画、刺绣等。与“临摹”相对。如：这是老画家空手画的画；枕套上的花是她空手扎的。 ——《漢語大詞典》
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
磨 mó/mò《國語辭典》
磨 [ mó ]
动- 摩擦而使物品光滑或锐利。如：「磨光」、「磨刀」。
- 将物研细。如：「磨细」、「磨粉」、「磨墨」。
- 消灭、泯灭。《后汉书·卷八九·南匈奴传》：「呜呼！千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。」
- 纠缠不休。如：「你真是会磨，竟然让他答应了！」《三侠五义·第五回》：「连包兴在旁也由的暗笑：『老爷今日叫疯子磨住了。』」
- 艰难、阻碍。如：「好事多磨」。
- 纠缠不休的。如：「磨功」。
磨 [ mò ]
名- 两块圆形的石盘相合，当中有轴，推转上面一石，用来碾碎谷物的器具。如：「石磨」、「磨房」。也称为「磨 盘」。
- 推动磨子将谷物碾平。如：「磨豆腐」、「磨豆浆」。
- 掉转，多指车辆。如：「巷子太窄，没法子磨车。」
般若 bō rě
佛教语。梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经，初视《维摩詰》，疑般若波罗密太多，后见《小品》，恨此语少。” 刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅槃甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆〈般若心经〉赞》：“稽首《般若多心经》，请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》：“欲修禪那，发心为先；欲修般若，发心为先。”一本作“ 智慧 ”。 ——《漢語大詞典》
刀 dāo《國語辭典》
刀 [ dāo ]
名- 武器名。一种用来砍杀，颇具杀伤力的兵器。如：「大刀」、「宝刀」、「军刀」、「武士刀」。
- 切、削、剪、刻、割、斩的工具。多以钢铁制成。如：「菜刀」、「铡刀」、「剪刀」、「镰刀」、「雕刻刀」。
- 古代的钱币。外形如刀。《史记·卷三○·平准书》：「农、工、商交易之路通，而龟贝金钱刀布之币兴焉。」
- 量词：➊ 计算切割次数的单位。如：「老屠户在那块猪肉上划了几刀。」➋ 计算纸张的单位。一百张为一刀。如：「一刀稿纸」。
- 姓。如明代有刀干孟。
- 二一四部首之一。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。