词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）丹心 dān xīn
赤诚的心。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五一：“丹心失恩泽，重德丧所宜。”《晋书·王璿传》：“﹝臣﹞披布丹心，输写肝脑，欲竭股肱之力，加之以忠贞，庶必扫除兇逆，清一宇宙。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 陈毅 《“七七”五周年感怀》诗：“五年碧血翻沧海，一片丹心照 汉 旗。” ——《漢語大詞典》
忠厚 zhōng hòu
(1).忠实厚道。《荀子·礼论》：“礼者谨於治生死者也……故事生不忠厚，不敬文，谓之野；送死不忠厚，不敬文，谓之瘠。” 杨倞 注：“忠厚，忠心篤实。”《史记·郑世家》：“ 子产 者， 郑成公 少子也。为人仁爱人，事君忠厚。” 唐 韩愈 《刘公墓志铭》：“长子 元一 ，朴直忠厚。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“凡作传奇者，先要涤去此种肺肠，务存忠厚之心，勿为残毒之事。” 周而复 《上海的早晨》第一部七：“他办事正派，待人忠厚，一个心眼看人，从不计算别人，也很少想到别人对他耍花招。”
(2).指老实而不精明。 沈从文 《王谢子弟》：“ 湘云 那孩子痴，太忠厚了，我担心她会受人欺侮。” ——《漢語大詞典》
(2).指老实而不精明。 沈从文 《王谢子弟》：“ 湘云 那孩子痴，太忠厚了，我担心她会受人欺侮。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
安泰 ān tài
(1).安定太平。 汉 焦赣 《易林·井之恒》：“解释倒悬，歷国安泰。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“国家宪章完具，为治日久，守令承奉詔条，违犯者鲜，虽在蛮荒，无不安泰。” 元 无名氏 《隔江斗智》第四折：“这一场佈摆，喝啋，是谁的手策，呀，保护得 荆州 安泰。”
(2).谓身体安康。 唐 白居易 《幽居早秋闲咏》：“且得身安泰，从他世险艰。” 明 高明 《琵琶记·勉食姑嫜》：“野旷原空，人离业败，谩尽心行孝，力枯形惫，幸然爹妈此身安泰。”京剧《孔雀东南飞》第一场：“只为谋生久在外，好容易告假回家来，只望老母多安泰，望见家门我笑颜开。”
(3).安定平静。 宋 郭彖 《睽车志》卷二：“ 章 顿觉心地安泰，不復惊怯。” 许地山 《海角底孤星》：“自然他们此后定要享受些安泰的生活。” 沙汀 《炮手》：“所以尽管嘴上很硬，心里总不安泰，当天晚上他翻腾了半夜。” ——《漢語大詞典》
(2).谓身体安康。 唐 白居易 《幽居早秋闲咏》：“且得身安泰，从他世险艰。” 明 高明 《琵琶记·勉食姑嫜》：“野旷原空，人离业败，谩尽心行孝，力枯形惫，幸然爹妈此身安泰。”京剧《孔雀东南飞》第一场：“只为谋生久在外，好容易告假回家来，只望老母多安泰，望见家门我笑颜开。”
(3).安定平静。 宋 郭彖 《睽车志》卷二：“ 章 顿觉心地安泰，不復惊怯。” 许地山 《海角底孤星》：“自然他们此后定要享受些安泰的生活。” 沙汀 《炮手》：“所以尽管嘴上很硬，心里总不安泰，当天晚上他翻腾了半夜。” ——《漢語大詞典》
惠泽（惠澤）huì zé
犹恩泽。《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至於成人，惠泽茂焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“其所用也，不越於妻妾之戚属；其惠泽也，不出乎近习之庸琐。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷三：“ 汉 律三人以上无故饮酒，罚金四两。故 汉 以赐酺为惠泽，令得羣臣饮酒也。” 清 唐甄 《潜书·匪更》：“官守不明，惠泽不行，名存而实亡。” ——《漢語大詞典》
垂 chuí《國語辭典》
垂 [ chuí ]
动- 由上往下掉落。如：「垂泪」、「垂涎」、「垂缨」。
- 留传后世。如：「名垂青史」、「永垂不朽」。
- 及、将要。如：「垂危」、「功败垂成」。唐·元稹〈闻乐天授江州司马〉诗：「垂死病中惊坐起。」
- 晚辈受长辈关爱的敬语。如：「垂爱」、「垂询」、「垂念」。
- 边疆。《荀子·臣道》：「边境之臣处，则疆垂不丧。」《史记·卷五·秦本 纪》：「在西戎，保西垂。」通「陲」。
- 旁边。《文选·王粲·咏史诗》：「妻子当门泣，兄弟哭路垂。」
流 liú《國語辭典》
流 [ liú ]
名- 水的通稱。《史記·卷四·周本紀》：「武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。」唐·李白〈望廬山瀑布水〉詩二首之二：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」
- 像水流的東西。如：「氣流」、「暖流」、「電流」、「車流」。
- 派別。如：「九流十家」。《漢書·卷一○○·敘傳下》：「群言紛亂，諸子相騰。秦人是滅，漢修其缺，劉向司籍，九流以別。」
- 品類、等級。如：「上流」、「名流」、「第一流」。
- 移動。如：「人口外流」。《易經·乾卦·九五》：「水流溼，火就燥。」唐·李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩：「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」
- 留傳、散布。如：「流芳萬世」。《孟子·公孫丑上》：「德之流行，速於置郵而傳命。」
- 趨向。如：「流於形式」。《文選·曹丕·典論論文》：「貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂。」
- 放逐。《國語·周語上》：「王不聽，於是國莫敢出言，三年，乃流王於彘。」南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「宜流之海外，以正風教。」
- 放縱。《國語·晉語一》：「肆侈不違，流志而行，無所不疚，是以及亡而不獲追鑒。」
- 往來不定的。如：「流雲」、「流民」。
- 快速通過的、運轉不停的。如：「流星」、「流年」。宋·蔣捷〈一翦梅·一片春愁待酒澆〉詞：「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」
- 意外的、不明來處的。如：「流矢」、「流彈」。
- 沒有根據的。如：「流言」、「流譽」。
仰止 yǎng zhǐ
仰慕；向往。止，语助词。语出《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。” 宋 姜夔 《饶歌吹曲·沅之上》：“真人方兴，百神仰止。” 清 魏源 《贵溪象山龙虎山诸诗》之一：“山形果象蹲，遗躅空仰止。” 孙中山 《革命原起》：“二人死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范。每一念及，仰止无穷。” ——《漢語大詞典》
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
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