词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）班扬（班揚）bān yáng
(1).犹宣扬。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州文》：“广宣恩信，班扬符赏。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“奉遵科教，班扬明令。”
(2). 汉 班固 和 扬雄 的并称，二人以擅辞赋著名。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》：“义穷几彖，文蔽 班 扬 。” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“ 班 扬 名甚盛， 嵇 阮 逸相须。” 明 张居正 《祭秦白崖先生文》：“揖 班 扬 ，掩 陆 谢 。” 沈德镛 《杜子美诞生一千二百五十周年纪念赋此以申私仰》诗：“异代 班 扬 原并驾，旧时 高 李 共登臺。” ——《漢語大詞典》
(2). 汉 班固 和 扬雄 的并称，二人以擅辞赋著名。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》：“义穷几彖，文蔽 班 扬 。” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗：“ 班 扬 名甚盛， 嵇 阮 逸相须。” 明 张居正 《祭秦白崖先生文》：“揖 班 扬 ，掩 陆 谢 。” 沈德镛 《杜子美诞生一千二百五十周年纪念赋此以申私仰》诗：“异代 班 扬 原并驾，旧时 高 李 共登臺。” ——《漢語大詞典》
文字 wén zì
(1).记录语言的书写符号。古代多指单字。 汉 谨慎 《〈说文解字〉叙》：“盖依类象形，故谓之文；其俊形声相益，即谓之字。”按，依类象形，即独体，为文；形声相益，即合体，为字。《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“夫文字者，坟籍根本，世之学徒，多不晓字。” 唐 韩愈 《读〈鹖冠子〉》：“文字脱谬，为之正三十有五字。” 清 陈澧 《东塾读书记·小学》：“声者象乎意而宣之者也，声不能传於异地，留於异时，於是乎书之为文字。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“要之文字成就，所当绵歷岁时，且由众手，全羣共喻，乃得流行，谁为作者，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之説也。”
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。” ——《漢語大詞典》
(2).连缀单字而成的诗文。 唐 孟郊 《老恨》诗：“无子抄文字，老吟多飘零。” 元 刘祁 《归潜志》卷八：“ 雷 则云作文字无句法，委靡不振，不足规。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有几个考学，看了舍亲的文字，都许他京解之才。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“一篇文字的题目，往往是完篇之后才取定的。”
(3).指诗文中的文辞、词句。 唐 韩愈 《荆潭唱和诗序》：“搜奇抉怪，雕鏤文字，与韦布里閭憔悴专一之士，较其毫釐分寸。”
(4).公文；案卷。 宋 范仲淹 《耀州谢上表》：“今后贼界差人齎到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”《宣和遗事》前集：“有那押司 宋江 接了文字看了，星夜走去 石碣村 ，报与 晁盖 几个。”《秦併六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知 韩王 被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 钱大尹 看罢，即时教押下一箇所属去处，叫将 山前行 山定 来。当时 山定 承了这件文字。”
(5).指奏疏或札子。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“ 熙寧 初议新法，中外惶骇， 韩魏公 有文字到朝廷， 裕陵 之意稍疑。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·韩琦》：“一日，入札子，以山陵有事取覆，乞晚临，后上殿独对，谓官家不得惊，有一文字须进呈，説破只莫泄。” ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
无意（無意）wú yì
(1).泯灭意虑；没有意念。《列子·仲尼》：“夫无意则心同，无指则皆至。” 严北溟 注：“泯灭了意虑，它就和本心相同了。” 汉 严遵 《道德指归论·天下有始》：“夫道之为物，无形无状，无心无意，不忘不念，无知无识。”
(2).引申指无心，非故意的。 宋 梅尧臣 《和道损喜雪》：“薄厚曾无意，飘扬似有因。”《儒林外史》第四六回：“无意中又晤一位高贤，真为幸事。” 巴金 《怀念萧珊》三：“本来我们想瞒住他的母亲，可是无意间让他母亲知道了。”
(3).不愿；没有打算。《韩非子·内储说下》：“足下无意赐之餘沥乎。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 视 秦王 无意偿 赵 城，乃前曰：‘璧有瑕，请指示王。’” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“自今已往，吾其无意于人世矣！”《二刻拍案惊奇》卷十七：“因为 闻舍人 无意来娶了，故把与学生做执照，来为敝友求令甥。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 仲仙 至 岐州 ，见山高水深，可作修真大地，无意南归。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指无心，非故意的。 宋 梅尧臣 《和道损喜雪》：“薄厚曾无意，飘扬似有因。”《儒林外史》第四六回：“无意中又晤一位高贤，真为幸事。” 巴金 《怀念萧珊》三：“本来我们想瞒住他的母亲，可是无意间让他母亲知道了。”
(3).不愿；没有打算。《韩非子·内储说下》：“足下无意赐之餘沥乎。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 视 秦王 无意偿 赵 城，乃前曰：‘璧有瑕，请指示王。’” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“自今已往，吾其无意于人世矣！”《二刻拍案惊奇》卷十七：“因为 闻舍人 无意来娶了，故把与学生做执照，来为敝友求令甥。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 仲仙 至 岐州 ，见山高水深，可作修真大地，无意南归。” ——《漢語大詞典》
滕 téng《國語辭典》
滕 [ téng ]
動- 水流向上噴湧。《玉篇·水部》：「滕，《詩》曰：『百川沸滕。』水上涌也。」
- 國名。西周諸侯國之一。故址約在今大陸地區山東省滕縣一帶。
- 姓。如明代有滕宗智。
薛 xuē《國語辭典》
薛 [ xuē ]
名- 國名。故址約在今大陸地區山東省滕縣東南。
- 姓。如唐代有薛仁貴。
功名 gōng míng
(1).功业和名声。《庄子·山木》：“削迹损势，不为功名。” 成玄英 疏：“削除圣迹，损弃权势，岂存情於功绩，以留意於名誉！”《史记·管晏列传》：“吾幽囚受辱， 鲍叔 不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。” 宋 岳飞 《满江红》词：“三十功名尘与土，八千里路云和月。” 续范亭 《莫干山》诗：“寳剑不存池水沸，三十功名赋等闲。”
(2).旧指科举称号或官职名位。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“不以功名为念，五经三史何曾想。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“朴者株守课册，以求功名，致读书之人十无二三能解事。” 巴金 《家》十三：“他从前怎样苦学出身，得到功名，做了多年的官。” ——《漢語大詞典》
(2).旧指科举称号或官职名位。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“不以功名为念，五经三史何曾想。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“朴者株守课册，以求功名，致读书之人十无二三能解事。” 巴金 《家》十三：“他从前怎样苦学出身，得到功名，做了多年的官。” ——《漢語大詞典》
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
优 （ 優 ） yōu《國語辭典》
优 [ yōu ]
形- 形容五穀精白有如人的白髮。《龍龕手鑑·人部》：「优，五穀精如人白髮也。」→「優」的異體字（10872）
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。